مُنظر مراجعات الجهادين يفجر مفاجآة : الإخوان مرتدين ورأس الكفر أبو إسماعيل فيديو (12)

* الحكومة المصرية تعهدت دوليا بأن تستمر في الحكم بالقوانين الكافرة
* كلما ظهرت معارضة حقيقية للنظام أسرع الإخوان في عرض خدماتهم لضربها
* سبب سجن الإخوان على مدى تاريخهم الطمع
* د / محمد مرسى حَكَم الله عليه بأنه كافر
* دور الإخواني السعودى أسامة بن لادن كان رفع أسهم الإخوان لدي أمريكا
* أقول للإخوان (ماتنسوش أيام شرب البيرة) وماتخدوش راحتكم

كتب عمرو عبد المنعم

فاجئ مُنظر الجهاد د.سيد إمام الشريف في أول ظهور له بعد السجن الجميع بمقالتين أشبه بقنبلة موقوتة، مقالة أقل ما توصف به أنها صادمة مخيبة للآمال وبدون أي مواره او أي ألفاظ مستترة أطلق صاحب العمدة والجامع في طلب العلم الشريف ووثيقة ترشيد الجهاد لفظ التكفير علي جميع الإسلاميين الآن.

ففي اول ظهور إعلامي له بعد السجن علي شاشة قناة العربية منذ ايام قليلة فاجئ د سيد امام الشريف الساحة الإسلامية بتكفيرها جميعا وإلقاء أحكام الردة عليها، ورمي جميع قيادتها ودعاتها المشهورين بالكفر البواح بل وإستخدم مصطلح مرتدين وأعتبر الإخوان المسلمين طائفة ورئيسهم الذي يتبني الديمقراطية كبير الكفار.

المقالتين لهم قصة طويلة... فقد حاول د.سيد إمام نشرهما من عدة شهور... ولم يتسني له نشرهما لأسباب عديدة لا داعي لذكرها الآن... حتي إلتقطتها بعض المواقع الجهادية ونشرت إحدي الصحف المصرية المقالة الأولي، ولم يلتفت لها أحد فخرج مُنظر السلفية الجهادية بالثانية علي منتدي جهادي آخر ليردد نفس التهم، ولكن بطريقة أغلظ من الأولي.

المقالة الأول بعنوان «المتاجرون بالإسلام» والمنشورة في 3 ديسمبر، والمقالة الثانية هي «إخوان ولكن ليسوا مسلمين وليسوا شهداء» النتشورة بتاريخ 23ديسمبر2012، ودعا في نهاية كل مقال جميع من يعارضه إلي المباهلة وهي التي في قوله تعالي: ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) 61الأية آل عمران ومعني " المباهلة" هي مجادلة المشركين المبطلين الذين يتكبرون عن قبول الحق، ويصرون على باطلهم وضلالهم مع قيام الحجة عليهم.

واعتبر كلامه هو الحق والخروج عليه هو الباطل والكفر والر دة ، خطورة ما يقدمه د سيد ليس في موقفه من الإخوان والسلفيين والجماعة الإسلامية علي السواء ولكن الجديد في الموضوع إطلاق أحكام الردة عليهم وهي في ادبيات سيد امام الشريف أخطر من الكفر الأصلي

فقتال المرتد عنده اولي من قتال الكافرالأصلي"حفظ رئس المال مقدم علي الربح " كما جاء في العمدة في إعداد العدة علي الحكام الذين لا يحكمون بشرع الله .

سوف نطرح في شبكة الإعلام العربية "محيط" بعض من ما قاله سيد امام الشريف في المقالتين واعتذر لرأي العام علي هذه الأفكار الصادمة ولكن الغرض من عرضها إظهار مسار الحقيقة ودعوة المؤسسات االدينية الرسمية وغير الرسمية لبيان الجحة علي الرجل .

فقد جاء الوقت الذي يفتح فيه نقاشاً عاماً علي مثل هذه الأفكار وتاخذ حجمها الطبيعي إما ان يقنع سيد امام الجميع بأفكاره ...... واما ان يتراجع هو ؟ أو ان تظهر الحجة بالحجة ويحجم الفكر المتطرف ويأخذ حجمة الطبيعي .


وفيما لي بعض من ما قالة أولا في " المتاجرون بالإسلام" :
(تدهور أحوال مصر)

بداء د سيد امام الشريف مقاله المعنون " المتاجرون بالإسلام " بالحديث عن "(تدهور أحوال مصر) حيث قال " لقد تخلت الدولة العثمانية عن أحكام الشريعة وتبعها علي ذلك واليها على مصر محمد على في أوائل القرن 19م.

فحكم ببعض القوانين الأوروبية التي ترجمها المتفرنج رفاعه الطهطاوي ، فعاقب الله مصر بالاحتلال الإنجليزي عام 1882م ففرض الحكم بقوانين أوروبا الكافرة على مصر بقوة الاحتلال وألغى كل أحكام الشريعة إلا بعض أحكام الأسرة ، وبرّر له الأزهريون هذا الكفر .

كما تمكن الإستعمار بتحكمه في التعليم والإعلام من إفساد عقول الناس حتى غرس فيهم كراهية الإسلام وشريعته. وقامت ثورة شعبية عام 1919م لم تطالب بالإسلام وإنما طالبت بالإستقلال فزادهم الله ضلالا وتعاسة، وتمخضت تلك الثورة عن إصدار دستور علماني (1923م) فَصَل الدين عن الدولة وجعل الحكم بالقوانين الكافرة بإرادة شعبية بعدما كان بقوة الإحتلال، وسموا هذه الإرادة الشعبية بالشرعية في مقابل الشرعية الإسلامية، ولا شرعية للكفر عند الله.

ثم تعهدت الحكومة المصرية تعهداً دوليا بأن تستمر في الحكم بالقوانين الكافرة وأن لا عودة لأحكام الإسلام وذلك عام 1937م (إتفاقية مونترو).


(السياسة الثابتة للإخوان)

وتحدث د فضل عن سياسة الإخوان اثناء وجودهم في المعارضه مع النظم السابقة ومن يطالع كتاب الحصاد المر يجده يتمحور في نفس السياق حيث يقول " انه كلما ظهرت معارضة حقيقية للنظام أسرع الإخوان في عرض خدماتهم بضرب هذه المعارضة في مقابل مكاسب لهم ( عقد صفقات ) وكله بالإسلام.

وقد أتقن حسن البنا هذه اللعبة منذ أن حول جماعته إلى طابور تشريفات للملك فاروق يهتفون له (الله مع الملك) فسمح لهم بالتمدد.

حقيقة رأي د عماد عبد الغفور في الإخوان من منظور د فضل

ثم فجر د عبد القادر في مقاله معلومة جديده ربما لا يعرفها الكثيرين عن د عماد عبد الغفور مستشار الرئيس ورئيس حزب النور السابق فيقول " في عام 1990م كنت أعمل جراحاً في الجهاد الأفغاني ، وكان يعمل معي كمساعد جراح د/عماد عبد الغفور وهو حالياً مساعد الرئيس المصري الإخواني د/محمد مرسي, ووقتها قال لي د/عماد إن تلاعب حسن البنا بالإسلام بلغ إلى الدرجة التي كتب له الشيخ عبد الرحمن الوكيل رئيس جمعية أنصار السنة رسالة مفتوحة في مجلته بعنوان (يا بَنّا أقم وجهك للدين حنيفا)

(سبب سجن الاخوان طمعهم لا الإسلام)

ويواصل د عبد القادر عبد العزيز هجومه علي الإخوان فيقول " ليس صحيحا أن الإخوان كانوا معارضين أو أنهم سجنوا بسبب الإسلام ، بل كانوا متاجرين بالإسلام لخداع المغفلين بشعار (الإسلام هو الحل) ونحوه ، وكانوا يعارضون للمشاغبة للحصول على مزيد من المكاسب من النظام فيما عرف بالصفقات.

أما سبب سجنهم على مدى تاريخهم فكان الطمع فى مزيد من المكاسب فيقع الصدام مع النظام فيسجنهم ، ولكن فى سجون رجال النظام كسجن مزرعة طره ونحوه ، أما من سُجنوا بسبب الاسلام فكانوا فى سجن العقرب (شديد الحراسة بطره) ونحوه.

(وجاءت عقوبة الله للإخوان وأدعياء السلفية)

ثم يؤكد د الشريف ان ما يحدث لإخوان والسلفيين الأن هو عقوبة من الله بدون أي سند شرعي ولا واقعي فيقول " لم يتورع الإخوان عن ارتكاب أقبح الكبائر التى سّماها الله بالفسق : من الكذب إلى الخداع إلى نقض الوعود والغدر بالحلفاء إلى المتاجرة بدماء الثوار إلى الشماتة فى المظلومين إلى التجسس على الناس والاستكبار على الآخرين ، وأتقنوا العيش على أوجاع الناس ، بل أتقنوا التلّون بكل الألوان والأكل على جميع الموائد ، وبالجملة ما ترك الأخوان وأدعياء السلفية شيئاً يغيظ النبى صلى الله عليه وسلم إلا فعلوه، فعاقبهم الله بأبشع عقوبة ، وهى العقوبة التى دَعَا بها موسى عليه السلام على فرعون ، وهى الكفر، فعاقبهم الله بالكفر : وبعد ثمانين سنة من المتاجرة بالإسلام والإرتزاق به ورفع شعاراته أخرج الإخوان لمصر رئيساً (د/محمد مرسى) حَكَم الله عليه بأنه كافر في قوله تعالى : (وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُ‌ونَ)المائدة44

واستكمل قائلا بقي أن تعلم أنه لا يوجد حاكم شرعي لمصر من أيام محمد علي إلى محمد مرسي، فكلهم يحكمون بغير ما أنزل الله وليسوا ولاة أمور شرعيين ، فولي الأمر الشرعي هو من بويع على أن يحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا على الدستور والقانون ، قال النبي صلى الله عليه وسلم (إذا استُعمل عليكم عبدٌ يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له و أطيعوا) رواه مسلم.

وقد ظهر بذلك أن أكثر المتكلمين عن الدين في هذا الزمان هم ألدّ أعدائه وأبعد الناس عنه ، وكذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم : ( أكثر منافقي أمتي قُراؤها)، والقراء هم المشهورون بالدين ، وصدق قول النبي صلي الله عليه وسلم : ( إن أخوف ما أخاف علي أمتي : الأئمة المُضِلون).

لا يعبدون الله ولكن دينهم * سبحان البنّا مرشد الأكوان ِ
ولا يذكرون الله ولكن ذكرهم * سبحان أمريكا مصدر السلطات

(دور الإخواني السعودى أسامة بن لادن في رفع أسهم الإخوان لدي أمريكا)

كانت كل الحركات الجهادية ببلاد المسلمين ذات أهداف محلية كمعارضة لحكام بلادها، ولم تفكر في الصدام مع أمريكا.

فجاء الإخواني السعودي بن لادن ليدفع ببعض هذه الحركات للصدام مع أمريكا لتحقق هدفين:

الهدف الأول:رفع أسهم ما يسمى بالإسلام المعتدل(جماعة الإخوان)لدي أمريكا كبديل مقبول ، فقامت أمريكا بالتعامل معهم لصد الحركات الجهادية وسحب الشباب منها ، وليس لإقامة الحكم الإسلامي الحقيقي ، وهو ماحدث فعلا.

غروب حكم الإسلام عن مصر

ثم يؤكد د فضل أن شمس الحكم الإسلامي قد غربت عن مصر منذ مائتي سنه، وهذا الحكم مرفوض الآن من الحاكم الحقيقي لمصر(هو ساكن البيت الأبيض في واشنطن) كما أنه مرفوض من الأزهر ومن حكام مصر بحسب الظاهر(الإخوان وأدعياء السلفية) وإن صرخوا بالمطالبة بالشريعة أو أظهروا الغيرة عليها ، كما أنه مرفوض من معارضيهم، ثم إن مصر ملتزمة بإتفاقيات دولية بعدم الحكم بشريعة الإسلام ، وصرّح الرئيس الإخواني د.مرسي بأنه ملتزم بالإتفاقيات الدولية ،وصرح بأن مصر ستبقى دولة مدنية ، وهو الإسم المراوغ للعلمانية ، فالدولة المدنية كما ورد في موسوعة المعلومات (أهم صفاتها أنها لا تخلط الدين بالسياسة ) يعني علمانية كافرة.

ويؤكد أن الديمقراطية وكل وسائلها (من تشكيل الأحزاب والإنضمام لها والإنتخابات والإستفتاءات والدعاية والرشاوي وتمويل ذلك) كلها شرك بالله.

ولا ينسي د فضل ان يحيل القاريء الكريم علي كتبه القديمة والتي صدعنا بها الإعلام المصري في شهر نوفمبر من عام 2007 والتي أكدت علي تراجعه عنها وقدم وثيقة جديدة لترشيد العمل الجهادي فقال من أراد معرفة المزيد عن كفر الديمقراطية فليرجع إلي أوائل الباب الرابع وأواخر الباب السابع بكتابي (الجامع في طلب العلم الشريف).

أو ليرجع إلى كتابي (العمدة في إعداد العُدّة) ففيه كلام مختصر عن كفر الديمقراطية مكتوب من ربع قرن.

واليوم بعد أكثر من ثمانين سنة من الدّجل و المتاجرة بالإسلام وخداع المغفلين باسم الدين ، صارت مع الإخوان رياسة مصر وبرلمانها والنقابات و الإعلام بوزارته وصحفه وإذاعته وتليفزيونه وفضائياته المتعددة ، ومعهم مجلس حقوق الإنسان للتغطية على جرائمهم بحق المصريين وتجميل صورتهم ، ومعهم التنظيم الدولي والتمويل السرّي ، ومعهم أمريكا و إسرائيل (سمن على عسل)، إلا أنه من المؤكد أن الإسلام ليس معهم ، فهُم كفار مرتدون عن دين الإسلام ، من كان منهم معاوناً أو راضياً عن شئ مما سبق.

أقول للإخوان :ماتنسوش أيام شُرب البيرة

ووصل الأمر عند د سيد ان عاير الإخوان بتعذيب عبد الناصر لهم فحكي قصة هروب الإخوان من تتبع عبد الناصر لهم ومحاولتهم الفرار منه فقال ضرب جمال عبد الناصر الإخوان عام 1954 بسبب محاولتهم اغتياله في ميدان المنشية بالاسكندرية(ونلاحظ ان هذه المحولة ينكرها الإخوان حتي اليوم وكانت ضد حاكم يره فضل كافرا وخارج عن الشريعة ) ، والحادثة حقيقية وليست تمثيلية كما يزعم الإخوان.

فلما حاولوا الإنقلاب عليه مرة أخرى عام 1965 بدعم وتمويل خارجي اكتشف عبد الناصر خطتهم وبدأ يعتقلهم ، فخرج بعض الإخوان من بيوتهم وجَروا إلى المقاهي وفتحوا زجاجات البيرة وشربوا وصرخوا (إحنا مش إخوان ، إحنا مش إخوان)، وأصدر المجلس الأعلى للشئون الإسلامية كتاباً عنهم وقتها بعنوان (رأي الدين في إخوان الشياطين).

واليوم أقول للإخوان (ماتنسوش أيام شرب البيرة) وماتخدوش راحتكم ، وتأكدوا أن هناك من يحصي عليكم كل شئ ، ومن الممكن أن تحاسبوا على ما تفعلونه في أي لحظة ، وسيعترف بعضكم على بعض بما تدبرونه ضد المصريين في الغرف المغلقة والإجتماعات السرية بالليل والنهار ، تماماً كما اعترفتم على بعضكم عام 1954و1965 و...، وكل واحد لن يهمه إلا أن ينجو بنفسه ولو بتوريط غيره، كالعادة .