إنهاء أول خصومة ثأرية في سوهاج برعاية الأزهر الشريف

أعلنت مديرية أمن سوهاج إنهاء أول خصومة ثأرية بالمحافظة ضمن تفعيل المبادرة التي أطلقتها المديرية برعاية "الأزهر الشريف" تحت عنوان "سوهاج خالية من الدم والثأر في عام 2016".
وشهد /الجمعة/ الدكتور عباس شومان وكيل مشيخة الأزهر الشريف وقائع الصلح الجماهيري لإنهاء الخصومة بين عائلتي "السلاسل" و "زعير" بمدينة طهطا بحضور اللواء أحمد أبو الفتوح مدير أمن سوهاج وعدد من القيادات الأمنية والتنفيذية والشعبية والعمد والمشايخ وعلماء الدين الإسلامي ورجال الدين المسيحي وما يقرب من 3 آلاف شخص من الأهالي.
وجرت مراسم الصلح بقيام أسرة المتهم من عائلة "السلاسل" بتقديم القودة "الكفن" لأسرة القتيل من عائلة زعير والقسم على كتاب الله أن يكون الصلح جديا وناهيا للنزاع القائم بين العائلتين.
وأكد وكيل الأزهر، في كلمته خلال الصلح، إن مشيخة الأزهر الشريف تأخذ على عاتقها القضاء على عادة الثأر الذميمة في كافة ربوع مصر وبخاصة في محافظات الصعيد وأن لجنة المصالحات بالأزهر التي شكلها الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر نجحت خلال فترة وجيزة من عملها في حل عدد من قضايا الثأر الكبيرة التى كانت تؤرق الأهالى وأجهزة الأمن بالمحافظات مشيدا بالمبادر التى أطلقتها مديرية أمن سوهاج برعاية الأزهر للقضاء على ظاهر الثأر بالمحافظة وإنهاء جميع الخصومات الثأرية بها خلال العام الحالى الجديد.
وأشار وكيل الأزهر الشريف إلى أهمية تصحيح المفاهيم المغلوطة في الخصومات الثأرية وبيان الضوابط الشرعية اليى تستوجب القصاص وأهمية نشر ثقافة العفو والتسامح وقبول الدية كمفاهيم شرعية أوصى بها الإسلام، مؤكدا أن الأزهر لا يدخر جهدا في دعم الجهود التي تسعى لإيقاف نزيف الدم والقضاء على ثقافة الثأر والقتل بين المصريين.
وناشد أطراف الخصومات الثارية باحترام أحكام القضاء وتقديم ثقافة العفو والتسامح وتعليمها لأبنائهم، محذرا من تشجيع الأطفال وتعليمهم حمل السلاح مما يسهم فى نقل الأحقاد بينهم وتشجيعهم على ثقافة القتل حتى تسود بينهم شريعة الغاب التى لا تورث إلا الخراب والدمار والفوضى.
ومن جانبه وجه اللواء أحمد أبوالفتوح مدير أمن سوهاج الشكر للأزهر الشريف على دعمه ورعايته لمبادرة المديرية بالقضاء على الثأر بالمحافظة خلال عام 2016، مؤكدا أن المبادرة تستهدف إنهاء الخصومات الثأرية عبر تنفيذ الأحكام الصادرة وسرعة القبض على المطلوبين وفحص الخصومة وتحديد تكييفها القانوني والشرعي ما إذا كانت قتل خطأ أو شبه خطأ أو عمدا والدفع بالعمد والإستعانة بالمشايخ وعلماء الدين وأصحاب الرأى لإقناع الطرفين بقبول شرع الله الذى يبدأ من العفو وينتهى بقبول الدية.