حكم من طلق زوجته دون علمها وأخذ جميع مستحقاتها

حكم من طلق زوجته غيابي من غير علمها واخذ جميع مستحقاتها بحجة ان الزوج مصري والزوجة مغربية ولما طالبته بحقوقها نكر كل شئ ؟..سؤال أجاب عنه الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك.
وأجاب شلبي: قائلًا: إذا تم الطلاق وكان موثق سواء عند مأذون أو فى جهة يوثق فيها الطلاق، فيكون الطلاق تم ومعتمد.
وتابع: أما فى حالة لو لم تأخذ الزوجة حقها فيمكنها أن تلجأ الى القضاء بوثيقة الطلاق حتى تستطيع أن تأخذ حقها ولا حرج عليها فى هذا الأجراء.
اقرأ أيضًا| حكم الزوج الذي يترك زوجته معلقة.. الإفتاء تحذره ب 3 شواهد قرآنية
ما حكم زوج طلق زوجته وهى حائض والزوج لا يعلم بالحيض .. سؤال ورد الى الشيخ عبد الحميد الأطرش رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا ، وأجاب قائلا: نعم يقع الطلاق ويحسب طلقة ، والحيض لا يمنع وقوع الطلاق ،ولا فرق في وقوع الطلاق بين علم الزوج بوجود الحيض أو عدمه .
واستشهد الأطرش بما جاء في صحيح البخاري رحمه الله أن ابن عمر رضي الله عنهما طلق امرأته وهي حائض فحسبها النبي صلى الله عليه وسلم عليه تطليقه ، وهو مذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة .
هل يقع الطلاق في فترة الحيض
أكد الدكتور شوقي علام - مفتي الجمهورية - أن الطلاق هو علاج إذا ما استحالت الحياة الزوجية، وينبغي أن يوضع في هذا الموضع والمكان ولا يتعداه إلى أماكن أخرى لأن الطلاق إنما جاء لحل مشكلات معينة.
وأضاف المفتي - في لقاء تلفزيوني مسجل - أن الكثير من الحالات التي تأتي إلى دار الإفتاء المصرية هي عبارة عن أيمان طلاق يحاول بها الناس علاج مشكلة قد تكون بعيدة كل البعد عن المشكلات الزوجية، وهذا كله بسبب عدم الفهم الحقيقي للغاية من الطلاق في الإسلام.
وأوصى مفتي الجمهورية بأن يقوم الزوجان قبل الوصول لمرحلة الطلاق بحل المشكلات التي قد تؤدي بهما إلى الطلاق فيما بينهما داخل نطاق أسرتهما أو يلجئا إلى حكمين إذا لم يستطيعا حلها، فإن استعصت الحلول واستحالت الحياة فيكون الحل الأخير هو الطلاق.
وأوضح المفتي بعض أحكام الطلاق التي وضعها الشرع الشريف وأقرها الفقهاء، والتي تعد بمثابة فرصة أخرى لكي يراجع الزوجان موقفهما ويكون لديهما فرصة جديدة لاستمرار الحياة الزوجية.
وأشار إلى أن من بين تلك الأحكام أنه يحرم على الزوج أن يطلق زوجته في فترة الحيض وأنه يكون بذلك آثمًا، موضحًا أن الحكمة من ذلك أن المرأة تكون في فترة الحيض في حالة نفسية سيئة كما أخبر الأطباء، فيجعل مزاج المرأة غير مهيء لأن تتعامل في الحياة الزوجية العادية فتكون دوافع الطلاق أكثر في تلك الفترة.
وضرب المفتي مثلًا عندما جاء عمر بن الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأخبره بأن ابنه عبدالله بن عمر قد طلق زوجته وهي حائض، فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم، مره فليراجعها حتى تطهر، فإن شاء طلق وإن شاء أمسك. وذلك لكي يعطي فرصة لنفسه لعله يتم الإصلاح بينهما.
وأوضح مفتي الجمهورية أن الحكمة من ذلك أيضًا أن الإسلام ربط حدود الطلاق بالدواعي الطبيعية عند الإنسان فهو مجبول ومدفوع لأن يلتقيا وتحصل المباشرة بعد الطهر من الحيض، لذا على الزوج أن ينتظر لعل ذلك يقرب بينهما، وكأن الشرع قد وضع عائقًا طبيعيًا وغريزيًا في سبيل ألا يكون الطلاق أمرًا سهلًا.
ولفت المفتي إلى أن من أحكام الطلاق كذلك ألا يمس الرجل زوجته بعد طهرها إذا كان ينوي أن يطلقها ولن يتراجع عن ذلك، حتى لا يحدث للمرأة اضطراب في مسألة العدة، وتحتار هل تعتد بالحيضات أم بوضع الحمل إذا كانت حاملًا فتظل في حيرة.
وطالب مفتي الجمهورية الأزواج إذا ما انتوا الطلاق أن يكتفوا بالطلاق طلقة واحدة، حتى يكون لديهم الفرصة لمراجعة زوجاتهم إذا صفي الأمر بينهما، مشيرًا إلى أن القانون المصري يعتبر الطلاق إذا لفظة الزوج ثلاثة يحتسبه طلقة واحدة حفاظًا على الأسرة.
"ما حكم الزوج الذي يرفض طلاق زوجته؟"، سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بالبث المباشر المذاع عبر صفحة دار الإفتاء خلال موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

وقال "ممدوح": "إذا لم تستطع الزوجة الصبر على الحياة وإصلاح الأمور بينكما وهو يرفض طلاقك يمكنك اللجوء للقاضي والذهاب لمحكمة الأسرة".
اقرأ أيضًا| هل يقع الطلاق أثناء الحيض؟ العلماء يحسمون الجدل
"ما حكم طلب الزوجة الطلاق بلا أسباب من أجل الزواج برجل آخر؟"، سؤال أجاب عنه الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال فتوى مسجله له عبر صفحة الإفتاء المصرية.
وأجاب وسام عن السؤال قائلًا: "دي مصيبة سوده وبلوة مسيحة" مُشيرًا إلى أن رسول صلى الله عليه وسلم قال "ملعون من خبب امرأة على زوجها".
وأضاف أن من يفعل ذلك ليس برجل، فهو دخل في حياة اثنين مستقرين بينهما عقد الله وهو الزواج وأفسد بينهما واقنعها بأنه يحبها، وأكد أن هذا من كبائر الذنوب التي لعن النبي فاعلها.
وتعجب من استجابة المرأة لأمر كذلك، وذكر أن بعض الفقهاء قالوا أن من فعل ذلك يحرم عليه الزواج منها أبدًا، وعلى الرغم من أن هناك بعض الفقهاء يبيحون هذا الزواج بعد ذلك، حسب قول أمين الفتوى، لكنه أكد أننا بحاجة لعلاج مشكلة اجتماعية ظهرت بسبب السوشيال ميديا وسوء استخدام الإنترنت في رأيه، وتابع: "لو تحققنا من مقام الإحسان ما حصل هذا فينا وهو: أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك".
وحذر أمين الفتوى السائلة قائلًا: "هيستنى لما تطلقي من جوزك وهيتجوزك وياخد نزوته ويرميكي بعد كدا".
هل الزواج للمرة الثانية مع رفض الزوجة الأولى حرام؟
"هل الزواج للمرة الثانية مع رفض الزوجة الأولى حرام؟"، سؤال أجاب عنه الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، وذلك خلال لقائه بفتوى مسجلة له.
ورد عثمان قائلًا: "إن الزوجة الأولى لها حرية الاختيار في الاستمرار في الحياة الزوجية أو طلب الطلاق"، موجها رسالة للرجال الذين لديهم رغبة في تعدد الزوجات قائلا "لا تهدم بيتا وتبني آخر".
وأشار إلى أنه من باب رد الجميل للزوجة الأولى أن يخيرها الزوج في أنه يرغب في الزواج مرة أخرى لسبب عنده أو حاجته للزواج مرة ثانية.
حكم الزواج بأخرى دون إعلام الزوجة الأولى
"ما حكم الزواج بأخرى دون إعلام الزوجة الأولى؟"، أوضح الشيخ محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى مسجلة عبر موقع دار الإفتاء المصرية، أنه إذا تزوج الرجل مرة أخرى دون إعلام الزوجة الأولى فيكون الزواج صحيحا.
وأضاف عبد السميع، قائلًا إن الزواج صحيح وإن كان عقد الزواج الشرعي يشترط عليه أن يكتب عنوان زوجته الأولى حتى يرسل إليه القاضي أو جهة توثيق الزواج ليعلموا زوجته الأولى بأنه تزوج بامرأة أخرى حتى يكون لها حرية الاختيار فى أن تبقى معه أو تكمل حياتها معه فلتفعل ما تحب، فالزواج صحيح ولا شيء فى ذلك.
علي جمعة: زواج الرجل من امرأة ثانية أمر أباحه الشرع وليس خيانة
قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، إن زواج الرجل من امرأة ثانية أمرٌ أباحه الشرع، واشترط العدل والمساواة بين الزوجات، كما ورد في قوله تعالى: «فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً» (سورة النساء:3).
وأكد «جمعة»، خلال لقائه ببرنامج «والله أعلم»، أن الزواج من امرأة أخرى ليس خيانة زوجية بل هو أمر مباح شرعًا، مشيرًا إلى أن هناك مفاهيم غريبة ليست إسلامية سيطرت على عقول النساء بأنهن يفضلن أن يخونهن الرجال ولا يتزوجون عليهن من أخرى، منبًها على أن ثقافتنا وديننا يرفض هذا الكلام، الذي تروج له بعض المسلسلات فتشعل غضب النساء عند الزواج من أخرى.
ونصح المفتي السابق، من تزوج عليها زوجها أن تصبر وترضى بما قدره الله لها، وأن تأخذ بالأسباب وتتعامل معها برقة، وتنافس الزوجة الثانية في جذب زوجها تجاهها، مؤكدًا أنه لا يدعو إلى الزواج من ثانية ولكن يوضح الحكم الشرعي.
حكم الزواج بدون علم الأولى
من حق الرجل أن يتزوج بأربع نسوة فما دون ذلك بشرط العدل في النفقة والمبيت والكسوة، ولا يشترط أن يأخذ رأيها في ذلك، وليس من حقها طلب الطلاق لمجرد زواجه من امرأة أخرى ولا أن تخرج عن طاعته أو تؤذيه بقول أو فعل.
قال الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الإنسان الذي تزوج بأخرى، ينبغي أن يتقي الله وأن يعدل بين الزوجتين في الحقوق التي منها المبيت والإقامة عند كل منهما، وإقامة شرع الله في البيتين.
وأوضح «عثمان»، في فيديو بثته دار الإفتاء على "يوتيوب"، ردًا على سؤال: "ما حكم الزواج بدون علم الأولى؟"، أن الزوج لم يرتكب حرامًا بزواجه من ثانية، إنما الحرام يكون إذا مال إلى إحدى الزوجتين وترك الأخرى دون إعطائها حقوقها الشرعية، مشيرًا إلى أنه من الظلم.