الإفتاء توضح المقصود ب«تعجيل الفطر»

قالت دار الإفتاء، إن المعروف من سنن الصوم تعجيل الفطر، بأن يفطر الصائم بعد تحقق الغروب، وقبل أداء صلاة المغرب.
وأكدت الإفتاء في إجابتها عن سؤال: «هل يجب على الصائم عند الإفطار أن ينتظر حتى ينتهي الآذان ثم يفطر بعد ذلك؟»، أنه لا يلزم انتظار الصائم وامتناعه عن الإفطار حتى ينتهي المؤذن من أذانه، لأن موعد الصوم هو طلوع الفجر إلى غروب الشمس، فمتى تحقق الصائم من الغروب، فله أن يفطر، وليس بشرط أن يسمع الأذان بأذنيه كأن يتحقق بالمنبه أو الساعة وغير ذلك.
وتابعت: ولقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي لأنه القائل: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا فقد أفطر الصائم» أي دخل وقت فطره.
وأوضحت: أما الاستحسان عند بعض الناس لانتظار الأذان هو أن يردد الصائم ما يقول المؤذن في أول الأذان إلى آخره، والحنابلة تقرر أن الإنسان يندب على الإجابة للأذان في الصلاة، والصائم عقب الغروب مدعو للإفطار والتعجيل به قبل الصلاة بدليل الحث على ذلك التعجيل وبدليل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يفطر على تمر قبل أن يصلي من كل هذا نفهم أنه لا يجب على الصائم أن ينتظر عند الإفطار إلى أن ينتهي الأذان.