سليمان قناوي: ضمير‮ "‬الداخلية" الغائب

من الان وحتى‮ 2‮ يونيو القادم، موعد النطق بالحكم على مبارك ونجليه والعادلي وستة من مساعديه،‮ هل يتحقق ما طالبت به النيابة العامة في مرافعتها الاخيرة من أن تستيقظ الضمائر‮.
‬وتدلي وزارة الداخلية بمعلوماتها التي تكشف الفاعل الاصلي لجريمة قتل المتظاهرين في الثورة. اذ اعلن المستشار مصطفى سليمان المحامي العام الاول لنيابة استئناف القاهرة صراحة‮: أن الدفاع حاول قدر طاقته ان يؤكد هذه المعلومة‮ بعدم وجود الفاعل الاصلي،‮ ولكن طالما تأكدنا انه من رجال الشرطة فوفقا للقانون يمكن ان نحاسبه اذا عرفناه خلال ‮ 10سنوات،‮ وربما في القريب العاجل اذا استيقظت الضمائر وادلت الداخلية بمعلوماتها‮".
‬فالمشكلة في هذه القضية ان مبارك حرض حبيب العادلي على قتل المتظاهرين،‮ الذي اصدر اوامره للضباط بذلك،‮ الا انه لم يتم التعرف على‮ شرطي واحد يطلق النيران على المتظاهرين على الرغم من الكثير من الفيديوهات التي سجلت ذلك‮‬،‮ "‬وظهرت في مشاهد ملامح لاشخاص‮ من المؤكد ان وزارة الداخلية تعرفهم،‮ وكان باستطاعتها تقديمهم لنا- والكلام للمستشار‮ سليمان‮- على‮ غرار قناص العيون في شارع محمد محمود‬،‮ ولكن حتى قناص العيون‬، لولا ان معلوماته الشخصية تم نشرها على الفيس بوك لظل مجهولا حتى الان‮". والغريب ان صورة المتهم الوحيد الذي اطلق الرصاص على زميلنا شهيد الصحافة الوحيد (احمد محمود‮) امام وزارة الداخلية،‮ وكانت لنقيب‮ شرطة‮‬،‮ وظهرت على التليفون المحمول للشهيد‬،‮ حتى هذه الصورة قالت وزارة الداخلية انها‮ غير واضحة،‮ ولم يصل التحقيق مع الضباط من الحرس المحيط بالوزارة الى شيء‮.
‬هل يستيقظ ضمير احد الضباط ويقدم معلومات موثقة عن فاعل واحد من قتلة الثوار،‮ الا تؤرق الكوابيس احدهم،‮ ممن رأى شيئا وكتم شهادته،‮ كيف سيواجه‮ (‬قاتل‮) المفروض انه يحمي الارواح ويطبق القانون‮‬،‮ كيف سيواجه ربه سبحانه وتعالى لو افلت من العقاب في الدنيا،‮ وهو الاهون، اذا قورن بأهوال يوم القيامة‮. متى يحضر ضمير الداخلية الغائب؟
(2)
اخيرا تذكر الرئيس المخلوع وطنه،‮ وراح يناجيه بعد خراب مالطا، فقال مبارك في الجلسة الاخيرة لمحاكمته‮: بلادي وان جارت عليَّ‮ عزيزة،‮ واهلي وان ضنوا عليَّ‮ كرام‮" لكن السؤال من جار على مصر؟ ومن ضن على من؟ عشنا مع مبارك ‮ 30عاما،‮ لم نسمعه يوما يذكر بيتا للشعر،‮ كان مشغولا ببيوت وقصور شرم الشيخ. قراءة الشعر كان من الممكن ان تنجي مبارك‮ وتصقل تجربته الهزيلة في الحكم،‮ لكن المعروف عنه وعن اقرب حوارييه (زكريا عزمي‮) انه كان يسخر من قراء الكتب وكان شائعا‮ -‬حتى قبل خلعه‮- انه كان يقول لزكريا عزمي‮ (‬سيبك منهم دول بتوع الكتب‮) في اشارة منه لاسامة الباز ومصطفى الفقي‮. لو قرأ مبارك يوما شعرا لربما تغير تاريخ مصر وتاريخه هو. ربما لم تمر عيونه يوما على قصيدة نزار قباني التالية‮:
‬أيها الناس‮ :‬
‮"‬اشتروا لي صحفا تكتب عني
إنها معروضة مثل البغايا في الشوارع
اشتروا لي ورقا أخضر مصقولاً‮ كأشعاب الربيع
ومدادا‮.. ومطابع
كل شيء يشتري في عصرنا‮.. حتى الأصابع‮..‬
اشتروا فاكهة الفكر‮.. وخلوها أمامي
واطبخوا لي شاعرا،
واجعلوه،‮ بين أطباق طعامي‮..‬
أنا أمي‮.. وعندي عقدة مما يقول الشعراء
فاشتروا لي شعراء يتغنون بحسني‮." لكن مبارك أبى أن يقرأ. فهل تنفعه قراءة آخر العمر؟
(3)
اذا كان اطلاق اللحية سنة،‮ فإن حفظ الامن فرض‮. فإلى متى يلهينا التدين المظهري عن التدين الرسالي، الاوجب على ضباط الشرطة الان تحقيق المقاصد العليا للشريعة في حفظ النفس والمال والممتلكات والاعراض‮. الله لن يحاسب ضابط الشرطة هل اطلق لحيته ام حلقها،‮ ولكن سيحاسبه لو‮ غض الطرف عن‮ البلطجية او تجار المخدرات‮. هيكلة الشرطة،‮ أهم من دقنها‮.
‬(4)
في اليوم العالمي للغة الأم،‮ حذرت منظمة اليونسكو من انقراض‮ 3000‮ من اللغات المحكية‮..‬ وأخطر ما يقلقني هو انقراض لغة الحوار في مصر،‮ فإذا اختلفت مع احد في الرأي اليوم فأنت إما خائنا او كافرا‮. ولن يصلح حال أمة فشلت في ان تدير خلافاتها سلميا. فالاختلاف سنة الله في الكون،‮ ولكن الغرب ربى ابناءه على مهارات ادارة الخلافات سلميا،‮ ورغم اننا نملك قاعدة فقهية ذهبية،‮ أرقى من المهارات الغربية وهي‮: نتعاون فيما اتفقنا فيه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه،‮ الا اننا نطبقها بالمقلوب فتصبح‮ "‬نتعارك فيما اختلفنا فيه، ولا يرحم بعضنا بعضا فيما تصارعنا عليه‮.
‬(5)
قامت حضارة اليابان على ثلاث كلمات‮: آسف‮. لو سمحت‮. شكرا‮. وللاسف في مصر لم نترب على ثقافة الاعتذار‮: الأم تنصح ابنتها بعدم الإعتذار لزوجها كي لا‮ ( يكبر راسه‮). والأب ينصح الإبن بعدم الاعتذار،‮ لأن رجل البيت لا يعتذر‮. والمدير لا يعتذر للموظف لان مركزه لايسمح بذلك.
‬والمعلمة لا تعتذر للطالبة لأن ذلك سوف ينقص من احترام الطالبات لها‮. ويعتقد كثيرون ان الاعتذار انتقاص من مكانة الانسان،‮ لكن لو علمت ان سجدة السهو ماهي الا اعتذار لله،‮ وان الرسول اعتذر لعبد الله بن ام مكتوم،‮ ما استكبرت انت على الاعتذار. حكاية عبد الله بن ام مكتوم وردت في سورة "عبس‮"‬، كان كفيفا ودخل على الرسول‮ ذات‮ يوم والنبي يدعو كفار قريش الى الاسلام،‮ وظل يكثر من الاسئلة على الرسول حتى عبس في وجهه،‮ ورغم ان الكفيف بالطبع لا يلحظ‮ العبوس،‮ الا ان الله عاتب النبي في سورة كاملة عما فعل،‮ بعد هذه الواقعة‮ كان النبي يرى بن ام مكتوم يبسط له رداءه ويقول له مرحبا بمن عاتبني فيه ربي هل لك من حاجة وكان اذا سافر الى الحرب‮ جعل امير المدينة هو ابن ام مكتوم‮ كنوع من اعتذار النبي‮.
‬‬نقلا عن جريدة الأخبار