للواقع – هناء حامد يقول الحق تبارك وتعالي: والضحي والليل إذا سجي, ماودعك ربك وماقلي, وللآخرة خير لك من الأولي, ولسوف يعطيك ربك فترضي.[ الآيات الأولي من سورة الضحي]. سبب النزول جاء في صحيح البخاري عن جندب بن سفيان قال: اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم, فلم يقم ليلتين او ثلاثا, فجاءت امرأة فقالت: يامحمد, اني لارجو أن يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك; منذ ليلتين او ثلاث فأنزل الله تعالي: والضحي والليل إذا سجي ماودعك ربك وماقلي أخرجه البخاري في التفسير بدون ذكر اسم المرأة, وقد ذكر اسمها ابن كثير في تفسيره من حديث ابن ابي حكيم فقال: إنها العوراء بنت حرب اخت ابي سفيان وهي حمالة الحطب زوج ابي لهب وقد اختلف العلماء في المدة التي احتبس فيها جبريل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن جريح: احتبس عنه الوحي اثني عشر يوما, وقال ابن عباس: خمسة عشر يوما, وقال مقاتل اربعين يوما, فقال المشركون ان محمدا ودعه ربه وقلاه, ولو كان امره من الله لتابع عليه, كما كان يفعل بمن كان قبله من الانبياء, فنزلت الآيات واصح ماقيل في ذلك رواية البخاري كما قال كثير من العلماء. معني القول الحكيم: لقد صدرت هذه السورة بقسم الله تعالي بالضحي, وهو اول النهار عند ابتداء طلوع الشمس, ويلاحظ ان القسم كثر في السور المكية, وغالبا مايكون بالآيات الكونية, فقدأقسم تعالي بالفجر وبالشمس والقمر, والبلد الامين, وبالسماء والطارق وبالعصر وغير ذلك لأن المشتركين كانوا يكذبون بالبعث وينكرون رسالة محمد فجاءت السور المكية ترد علي افتراءاتهم وأكاذيبهم وتقسم لهم علي طريقة العرب في تأكيد الامر بالقسم علي صدق رسالة محمد وعلي مجئ البعث والنشور وعلي ان القرآن حق منزل من عند الله تعالي وفي سورة الضحي يقسم الله تبارك وتعالي لنبيه وحبيبه صلي الله عليه وسلم بقسمين من آياته الكونية هما: الضحي والليل, أن ربه ماهجره وماقلاه ولا ابغضه, بل هو محفوظ بعناية الله, مقرب عند ربه, وذلك ردا علي مازعمه المشركون ان ربه قد هجره وودعه, ماتوجه اليه الآيات: من اهم ماتوجه اليه هذه الايات: أنها بشارة سارة للرسول الكريم تثلج صدره وتبهج نفسه وتعلي قدره فالله لم يتركه وسيعطيه من المنن مالم يعطه لاحد غيره وإنها لصفعة لاعدائه الكفار الذين قالوا ان ربه هجره, ورد عليهم وتسفيه لقولهم, كما ان الآيات توضح ان انقطاع الوحي لفترة كان لطفا بالنبي صلي الله عليه وسلم ليزداد شوقه الي الوحي, كما ان انقطاع نور الشمس بالليل لطف بالبشر حيث يخلدون الي الراحة والهدوء فالامر اذن علو شرف وازدياد شوق, واشراق بعد ظلمة, ليشرق قلب النبي بانوار الوحي الإلهي
