التدوين و التأريخ للأحداث بالسنة الهجرية ..

كان العمل بالتأريخ الهجري في السنة السادسة عشر و قيل السابعة عشر من خلافةعمر بن الخطاب رضي الله عنه.
أخرج البخاري عن سهل بن سعد قال : ما عدوا من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ولا من وفاته ،
ما عدوا إلا من مقدمه المدينة . انظر الفتح (7/314 ) .
و أفاد السهيلي في الروض الأنف (4/255 ) أن الصحابة أخذوا التأريخ بالهجرة من قوله تعالى
{ لمسجد أسس على التقوى من أول يوم } لأنه من المعلوم أنه ليس أول الأيام مطلقاً ،
فتعين أنه أضيف إلى شيء مضمر و هو أول الزمن الذي عز فيه الإسلام ،و عبد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ربه آمناً ، و ابتداء المسجد ،
فوافق رأي الصحابة ابتداء التاريخ من ذلك اليوم .
و قد أبدى بعضهم للبدء بالتأريخ بالهجرة مناسبة فقال :
كانت القضايا التي اتفقت له و يمكن أن يؤرخ بها أربعة : مولده ومبعثه و هجرته و وفاته ،
فرجح عندهم جعلها من الهجرة ؛ لأن المولد والمبعث لا يخلو واحد منهما من النزاع في تعيين السنة ،
وأما وقت الوفاة فأعرضوا عنه لما توقع بذكره من الأسف عليه ،
فانحصر في الهجرة ، وإنما أخروه من ربيع الأول إلى المحرم لأن ابتداء العزم على الهجرة كان في المحرم ،
إذ البيعة وقعت في أثناء ذي الحجة وهي مقدمة الهجرة ،
فكان أول هلالاً استهل بعد البيعة والعزم على الهجرة هلال المحرم ،
فناسب أن يجعل مبتدأ ، و هذا أقوى ما وقفت عليه من مناسبة الابتداء بالمحرم .
و ذكروا في سبب عمل عمر رضي الله عنه التاريخ أشياء ،
ذكرها ابن حجر رحمه الله في الفتح ( 7 / 315 ) ، منها :-
ما أخرجه أبو نعيم الفضل بن دكين في تاريخه و من طريق الحاكم من طريق الشعبي
( أن أبا موسى كتب إلى عمر أنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ ، فجمع عمر الناس ،
فقال بعضهم : أرخ بالمبعث ، و بعضهم أرخ بالهجرة ،
فقال عمر : الهجرة فرقت بين الحق والباطل ، فأرخوا بها ، و ذلك سنة سبع عشرة ،
فلما اتفقوا قال بعضهم ابدءوا برمضان ، فقال عمر : بل بالمحرم فإنه منصرف الناس من حجهم ،
فاتفقوا عليه ) .
وروى أحمد وأبو عروبة في الأوائل و البخاري في الأدب والحاكم من طريق ميمون بن مهران قال :
رفع لعمر صك محله شعبان ، فقال : أي شعبان ، الماضي أو الذي نحن فيه ، أو الآتي ؟
ضعوا للناس شيئاً يعرفون فيه حلول ديونهم ،
فيقال إنهم أراد بعضهم أن يؤرخوا كما تؤرخ الفرس بملوكهم ،
كلما هلك ملك أرخوا من تاريخ ولاية الذي بعده ، فكرهوا ذلك
ومنهم من قال : أرخوا بتاريخ الروم من زمان الإسكندر ، فكرهوا ذلك.