علماء الأزهر: النبي حج مرة واحدة

الحج المتكرر غرور.. والمغرور لا تقبل له طاعة والأثرياء يحجون للوجاهة وينسون فقراء المسلمين

يتوافد ملايين المسلمين في مثل هذا الوقت من كل عام إلى مكة المكرمة من مشارق الأرض ومغاربها لأداء فريضة الحج، ويحرص بعض المسلمين على أن يحجوا كل عام، وأن يعتمروا أيضًا في كل رمضان.
والحج ركن من اركان الدين وهناك آلاف المسلمين يحجون للمرة الثانية والثالثة والعاشرة مع أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أفضل البشر على الإطلاق حج مرة واحدة وليس هؤلاء افضل من النبي الكريم ومع اصرار هؤلاء على الحج أكثر من مرة اصبحت الفر ص صعبة امام بقية المسلمين لتحقيق حلمهم في اداء فريضة الحج والسؤال الذي يطرح نفسه. أليس أولى بمن يصرون علي تكرار الحج اكثر من مرة أن ينفقوا تلك الأموال ، في مساعدة الفقراء والمساكين، وتزويج الشباب وايجاد فرص عمل لهم تحميهم من الضياع وفي المشروعات الخيرية، التي كثيرًا ما يتوقف نشاطها، لعجز مواردها، وهل الانفاق علي حج النوافل المتكرر أفضل من الصدقة والإنفاق في سبيل الله وهل يمكننا سن قانون يمنع تكرار الحج كبعض الدول العربية التي سعت الي تقنين مسألة تكرار اداء فريضة الحج وعلي سبيل المثال دولة الجزائر حيث اكد وزير الشؤون الدينية والأوقاف الجزائري أبو عبد الله غلام الله إن بلاده تعتزم سن قانون يمنع أداء مناسك الحج أكثر من مرة في خمسة مواسم متتالية.
الدكتور محمد فكيه سهيل من علماء الأزهر الشريف اوضح ان مصر الآن مملؤةَ بالفقراء والمساكين وأغنياؤها يذهبون للحج والعمرة مرات عديدة ، ويذبحون الأضاحي هناك لا تجد من يأكلها ، في الوقت الذى يأكل فقراء المسلمين من صناديق القمامة فعلى هؤلاء أن يعلموا أن إطعام الجياع فرض والحج أكثر من مره تطوع وقد قرر العلماء المحققون أن من شغله الفرض عن النفل فهو معذور ومن شغله النفل عن الفرض فهو مغرور والمغرور لا تُقبل له طاعة واشار الي إن علامة المال الحلال أن ينفقه صاحبه حيث يأمره الشرع و الذي يكرر الحج أكثر من مرة ويردد جملة انه يجد متعة في زيارة بيت الله الحرام فإن ما يشعر به في الحقيقة ليس متعة وإنما هو يتبع هوى نفسه ويُرضى ما يأمره به عقله واضاف الدكتور فكيه ان الشعور بالمتعة الحقيقية يأتي بمساعدة الضعفاء واغاثة اللهوف واطعام الجائع ومداواة المرضي وايواء المشردين.
د.آمنة نصير أستاذ العقيدة والفلسفة جامعة الأزهر اشارت الي ان اثرياء المجتمع الذين ينفقون آلاف الجنيهات في تكرار الحج والعمرة فى حين أن هناك أناسا يحتاجون إلى قوت يومهم فلا يجدونه، وهذا ليس المطلوب من المسلم فالعمرة ليست فرضا والحج فرض على المسلم مرة واحدة وليكن لنا أسوة فى رسول الله؟ فهو حج مرة واحدة.
واضافت أن الحج والعمرة لاشك بهما متعة روحية ولكن يجب تعديل الشعور بالمتعة من شخصية الى عامة بالتبرع لأوجه الخير واسعاد الفقراء .
واشارت إلي ان ذلك يحتاج إلى توعية من أئمة المساجد والدعاة ويجب ان نذكر قصة الرجل الصالح الذي كان فى طريقه إلى العمرة فوجد أرملة معها أطفال صغار لا يجدون أى طعام فتبرع لهم بمال العمرة وفضل أن يكفل أسرة وينتشلها من الجوع والفقر والبؤس على أداء العمرة وعاد للمنزل ففوجئ بأن المعتمرين الذين عادوا من العمرة فى ذلك العام يقولون له رأيناك تعتمر معنا هناك، وكأن الله قد أوكل له ملاكاً يحج عنه ليأخذ هو الأجر.
وأوصت الدكتورة آمنة كل مسلم ومسلمة أدى فريضة الحج بأن يحول مال الحجة الأخرى إلى إغاثة ملهوف أو معدم أو خلق فرص عمل للشباب.
الدكتور حامد ابو طالب عميد كلية الشريعة الاسبق اوضح ان هناك صعوبة في سن تشريع يقنن فريضة الحج لأن العبادات لايجوز الإكراه عليها وانه علي الرغم من ان تكرار الحج والعمرة امر مطلوب شرعا الا ان هناك أولويات يجب ان تنفق فيها الأموال وفيها ثواب يفوق ثواب الحج كانفاق الأموال في سبيل الله..
ويناشد ابوطالب اثرياء مصر بإعادة النظر في تكرار الحج والعمرة وتوجيه اموالهم لإنقاذ المصريين الفقراء الذين يتألمون ويجدون صعوبة شديدة في لقمة العيش وفي نفقات التعليم وفي العلاج وقال: من لديه سعة من المال بعد الإنفاق علي الفقراء فإن شاء فليكرر الحج والعمرة.
احمد عودة المحامي وعضو الهيئة العليا لحزب الوفد، قال ان الزحام الشديد الذي نشهده في الآونة الأخيرة يحتاج الي تنظيم لفريضة الحج حتي تتاح الفرصة لمن لم يؤد الفريضة من قبل سواء لكبار السن او المرضي فالتزاحم يؤذيهم،،وأكد صعوبة تقنين الحج والعمرة بتشريع او قرار اداري حتي لايقال انه قيد علي اداء المناسك والفرائض او حرية التنقل واشار الي انه كان بمصر قرار اداري من قبل وزارة الداخلية بأن المواطن لايجوز له تكرار الحج الا اذا مضي علي الحجة الأخيرة خمس سنوات ومع ذلك يحدث تحايل بطرق عديدة ويكرر الأغنياء الحج كما يشاءون.
واأضح ان اقناع الناس بمراعاة الفقراء والمساكين والإنفاق عليهم افضل من التشريعات والقرارات الإدارية بتقنين الفريضة.
وأفاد بضرورة ان يتولي فريق من علماء الأزهر والخطباء في المساجد شرح الموقف للجماهير، وايضاح ان الوقوف بجانب الفقراء اولي من حج النافلة فضلا عن افساح المجال لمن لم يؤد الفريضة من قبل والبعد عن التزاحم خاصة ان الرسول اوصي عمر بن الخطاب بألا يزاحم الناس عند تقبيل الحجر بسبب قوته وبالتالي يجب الاقتداء بذلك، وأشار الي موقف السلطات السعودية من غير السعوديين المقيمين علي ارضها بأن جعلت الحج مرة واحدة كل خمس سنوات حتي تحد من العدد.