المعلومات الكاملة حول انقطاع الأقباط 55 يوما عن اللحوم

مع بدء الصوم الأقدس بالكنيسة..

ساعات قليلة وتفتح الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أبوابها لإستقبال المصلين لتعلن مع دقات أجراسها بدء الصوم الأقدس المعروف بالصوم الكبير نسبة لفتراته التي تصل إلى 55 يومًا يمتنع خلالها الاقباط عن تناول اللحوم ومشتقات الألبان أو الأسماك.
وكغيرها من الطقوس والمناسبات المسيحية يتفرد الصوم الكبير ببعض السمات الخاصة فهو بمثابة عمليه ترميم لنفس الإنسان القبطي وفرصة التوبة و الإيمان فعلى الرغم من تعدد المناسبات القبطية، ويختلف عن غيره من الأصوام المسيحية ولى رأسهم صوم الميلاد، ويعود تاريخ هذا الصوم إلى العصر الرسولي بحسب وتم اعلانه رسميًا كصوم معترف به من قِبل مجمع نيقية عام 325.
إقرا ايضًا:
سفر يونان.. أبرز قراءات الكنيسة القبطية خلال صوم نينوى
تتعدد مسميات هذا الصوم في الكنيسة الارثوذكسية فيعرف ب صوم الاربعين"، و "صوم السيدي" نسبة لقيام السيد المسيح بهذا الصوم، و "صوم الأقدس"و، أحد العبادات التى صنفتها الكنيسة القبطية بالدرجة الأولى وفقًا لتقسيمات العبادات المسيحية درجات، ويتخلله ثمانية آحاد لكل منها اسم من بينها وأحد السعف وأحد اليعاذر.
يتضمن الصوم الاقدس عدة أسابيع يستهل بصيام أسبوع الاستعداد والتجربة، ويلحقه الأربعين يومًا المقدسة، التي صامها المسيح ، بالإضافة إلى أسبوعين آخرين في آخر أيام الصوم من أجل
(السعف والقيامة) ويتوسط هذا و ذاك 4 أسابيع يُعرفون ب"قلب الصوم" ولُقب بهذا الاسم نظرًا لأن هذه الأيام تحمل قصصًا مرتبطة ببعضها البعض, وهم (أحد الابن الضال –أحد السامرية –أحد المخلع – أحد المولود أعمى) ، وهى أشبه بالفصول الأربعة لقصة دينية روحية يذكرها الأقباط خلال فترات الصوم من أجل اكتساب العِبر والمبادئ القيمة.
إقرا ايضًا:
تعرف على آحاد الصوم الكبير في الكنيسة الأرثوذكسية
ويختتم الصوم الأخير بما يعرف ب أسبوع الآلام أو الجمعة العظيمة، ولهذا الأسبوع مكانه وطقوس خاصه إذ يعيد تذكير أبناء الكنيسة بأحداث سيرة المسيح في أرض القدس ويحرص مسيحو العالم على الحج إلى الاراضى المقدسة في هذه الفترة، وتستمر الكنيسة والحجاج في التوافد في هذه الفترة حتى تعلن الكنيسة بإنتهاء الصوم بقيام طقس "سبت النور".