موشي ديان تلقي درساً قاسياً .. من أبناء جنوب سيناء

نحن مصريون .. بهذه الكلمة وضع أبناء القبائل البدوية في جنوب سيناء النقط علي الحروف مؤكدين ان ثورة يناير أعادت إلي المواطن السيناوي كرامته بعد ان كان يشعر في الفترة السابقة بأنه مواطن من الدرجة الثانية أو بدون هوية.
والقبائل البدوية التي تقطن في صحاري وودويان المحافظة الممتدة من رأس سدر علي خليج السويس حتي طابا الحدودية وبوابة مصر الشرقية عددها 9 قبائل وهي: العليقات والمزينة والقرارت الصوالحة وأولاد سعيد والجبالية والحماضة وبني واصل والجراجرة وترجع أصولها الي بلاد الحجاز ويلاحظ ان توزيع هذه القبائل هو استمرارلبطون القبائل وعشائرها حيث زحفت من شمال الحجاز إلي مصر وانتشرت عبر سيناء إلي غرب قناة السويس.
ولأبناء قبائل الجنوب بصفة خاصة وأبناء سيناء بصفة عامة تاريخ حافل بالبطولات ابان الاحتلال الصهيوني الغاشم لسيناء سجله تاريخ مصر بأحرف من نور فكانوا خط الدفاع الأول خلف خطوط العدو ولم يرضخوا إلي الاغراءات التي قدمها الممثل في مؤتمر الحسنة عام 1968 عندما جمع الإسرائيليون شيوخ القبائل بغرض تدويلها وحضره موشي ديان الذي فوجئ برد ألجم لسانه من شيوخ القبائل الذين أكدوا أن سيناء وأهلها جزء لا يتجزأ من تراب مصر الغالي.
يؤكد الشيخ إبراهيم سالم جيلي شيخ قبيلة المزينة بالسطور أن وطنيتهم وانتماءهم لهذه الأرض الطيبة لا يراهن عليها أحد فنحن أبناء البادية كسائر المصريين عانينا في الحقبة الماضية من ظلم كبير كاد ان يفقد الشباب البدوي هويته لكن كان يغلب علينا ارتباطنا بهذه الأرض التي جاء اليها الاجداد منذ زمن بعيد حيث تحكمنا العادات والتقاليد وما عانينا من مشاكل في الماضي لابد ان تنظر إليه الادارة الحالية بمنظور آخر حتي تحل مشاكلنا التي تراكمت عبر السنين.
يضيف الشيخ منصور فرحان شيخ قبيلة الجبالية التي تقطن بمنطقة الدير بسانت كاترين انه رغم الحداثة والتطور الذي لحق بالمجتمع المصري ككل فإن أبناء القبائل مازال العدو الأكبر منهم يعيش حياة البادية ويعتمد علي الرعي والصيد لتوفير قوت يومه ورغم فتح آفاق أوسع للعمل خاصة في مجال السياحة التي تشتهر بها مدن المحافظة الا ان نصيب أبناء البادية في هذه الأعمال بسيط جدا وهو ما خلف بطالة كبيرة بين الشباب.
يشير الشيخ محمد صبيح شيخ مزينة نويبع إلي أن قبائل سيناء تحكمها الأعراف البدوية وهو النظام السائد ويتسم بعدد من السمات أهمها كثرة عدد القضاة وتخصصهم فهناك قضاة للشرف وقضاة للمرأة وآخرون للابل.
ويضيف ان المقصود بالعرف البدوي هو مجموعة من التقاليد والنظم والاحكام التي تحكم مجتمعنا فعليا وأخذت بحكم العادة ومضي الزمن اطارا إلزاميا لأفراد هذا المجتمع القبلي وصارت قانونا اجتماعيا يحكم علاقة القبائل والعشائر والعائلات بعهضا ببعض.
يؤكد الشيخ جمعة زيدان قاض عرفي ان العرف القبلي بين بدو سيناء يحمل الطابع الاسلامي بعد هجرة بعض القبائل العربية التي حملت لواء الاسلام واستقرت في بعض مناطق سيناء والعرف العربي والاسلامي هما اللذان استقي منهما مواد البدوي وأحكامه.
أضاف الشيخ صالح الرشيدي شيخ قبيلة أولاد سعيد أن درجات التقاضي ثلاث درجات.