مفردات أربع فى آيات الصيام

(( التقوى – القرآن – اليسر – الدعاء ))
التقوى :
إن علة فرض الصيام " لعلكم تتقون " والتقوى متعلقة بالمحرمات والنواهى أكثر من تعلقها بالواجبات والأوامر .
قال تعالى :
(وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ)
( فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ )
وقال صلى الله عليه وسلم :
" اتق النار ولو بشق ثمرة "
ولما سئل النبى صلى الله عليه وسلم عن التقوى قال :
" أرأيت طريقاً فيه شوك ما تصنع قال أشمر وأحاذر قال كذلك التقوى "
أن وجود التقوى فى قلب يحرك الضمير فلا يقترب من مال حرام أو فرج حرام أو قول حرام أو فعل حرام فالصيام امتناع عن الحلال تربية على الامتناع عن الحرام .
ان الذين ماتت ضمائرهم وفسدت سرائرهم فعاثوا فى الأرض الفساد وأهلكوا الحرث والعباد لو أنهم صاموا فرباهم الصيام على التقوى لتغيرت الأحوال وبوركت الموال والتزم الناس بحميد الخلال وكريم الخصال .
قال صلى الله عليه وسلم :
" من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه "
"صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم "
متى يشعر الإنسان بخطر جهنم فيقى نفسه منها وبعذاب النار فيحفظ بدنه من لهيبها فهذا عاقل أدرك معنى التقوى فكان للصيام أثر فى تزكيته وتربيته .
ما أجملك وأكملك أن تتقى ربك فيتقبل الله منك .
( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِين )
"صدق الله العظيم"
المستشار / حمدى الشيوي