رسميًا.. موعد صلاة عيد الفطر 2025 في جميع المحافظات

أول أيام عيد الفطر 2025 وموعد صلاة العيد.. ارتفعت معدلات البحث حول موعد أول أيام عيد الفطر 2025، الذي من المقرر أن يتم تحديد موعده بعد الإعلان عن رؤية هلال شهر شوال بعد صلاة المغرب، اليوم السبت، بنصف ساعة تقريبًا من فضيلة المفتي للنتيجة رسميًا.
موعد عيد الفطر 2025
أعلنت دار الإفتاء المصرية عن موعد استطلاع رؤية هلال عيد الفطر المبارك 2025، حيث سيعلن فضيلة الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، في بث مباشر، موعد أول أيام شهر شوال 1446.
وأعلنت دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على «فيسبوك»، عن إعلان نتيجة استطلاع رؤية هلال شهر شوال، وتحديد بداية عيد الفطر المبارك، في بث مباشر، من دار الإفتاء، مع الدكتور نظير عياد، مفتي جمهورية مصر العربية، بعد مغرب، اليوم السبت، بنحو نصف ساعة.
موعد عيد الفطر فلكيًا
أكد الدكتور طه رابح رئيس المعهد القومى للبحوث الفلكية، أن العيد (1 شوال) فلكيًا سيكون الأحد 30 مارس 2025، مضيفًا أن تفاصيل الحسابات الفلكية لا يعتد بها إلا بعد عرضها على فضيلة المفتي وهو من يعلن الرؤية الشرعية حسب الأبعاد الفقهية والشرعية.
وأضاف أن الحسابات الفلكية أثبتت صحتها لاسيما ظل التقدم التكنولوجي الحديث الذي أسهم في أن تكون نسبة الخطأ في الحسابات الفلكية صفر، منوهًا إلى أن هلال شهر شوال سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الواحدة ظهرا بتوقيت القاهرة المحلي يوم السبت 29 رمضان أي أن الاقتران قد حدث بالفعل والهلال قد ولد .
وأشار إلى أن معهد الفلك يشارك ضمن 7 لجان لاستطلاع الهلال بالتنسيق مع دار الإفتاء، التي ستعلن الرؤية الشرعية وموعد عيد الفطر المبارك 2025، لافتًا إلى أن الهلال الجديد سيظل في سماء القاهرة لمدة 11 دقيقة بعد غروب شمس يوم الرؤية، وفي باقي محافظات سيبقى الهلال الجديد في سمائها لمدد تتراوح بين 9: 12 دقيقة.
مواعيد صلاة عيد الفطر 2025
وفيما يلي مواعيد صلاة العيد في عدد من محافظات ومدن مصر 2025، وتختلف مواعيدها من محافظة إلى أخرى وفقًا لتوقيت شروق الشمس، وفقا للهيئة العامة للمساحة:
موعد صلاة العيد في القاهرة:
القاهرة: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في الجيزة:
الجيزة: 6:12 صباحًا
موعد صلاة العيد في الإسكندرية:
الإسكندرية: 6:16 صباحًا
موعد صلاة العيد في بورسعيد:
بورسعيد: 6:07 صباحًا
موعد صلاة العيد في السويس:
السويس: 6:07 صباحًا
موعد صلاة العيد في العريش:
العريش: 6:01 صباحًا
موعد صلاة العيد في الطور:
الطور: 6:03 صباحًا
موعد صلاة العيد في سانت كاترين:
سانت كاترين: 6:01 صباحًا
موعد صلاة العيد في طابا:
طابا: 5:57 صباحًا
موعد صلاة العيد في شرم الشيخ:
شرم الشيخ: 6:00 صباحًا
موعد صلاة العيد في دمنهور:
دمنهور: 6:14 صباحًا
موعد صلاة العيد في طنطا:
طنطا: 6:12 صباحًا
موعد صلاة العيد في المنصورة:
المنصورة: 6:11 صباحًا
موعد صلاة العيد في الزقازيق:
الزقازيق: 6:10 صباحًا
موعد صلاة العيد في بنها:
بنها: 6:12 صباحًا
موعد صلاة العيد في شبين الكوم:
شبين الكوم: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في كفر الشيخ:
كفر الشيخ: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في الفيوم:
الفيوم: 6:14 صباحًا
موعد صلاة العيد في بني سويف:
بني سويف: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في المنيا:
المنيا: 6:14 صباحًا
موعد صلاة العيد في أسيوط:
أسيوط: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في سوهاج:
سوهاج: 6:11 صباحًا
موعد صلاة العيد في قنا:
قنا: 6:07 صباحًا
موعد صلاة العيد في أسوان:
أسوان: 6:07 صباحًا
موعد صلاة العيد في أبوسمبل:
أبوسمبل: 6:13 صباحًا
موعد صلاة العيد في مرسى مطروح:
مرسى مطروح: 6:27 صباحًا
موعد صلاة العيد في الغردقة:
الغردقة: 6:03 صباحًا
موعد صلاة العيد في الخارجة:
الخارجة: 6:17 صباحًا
موعد صلاة العيد في الإسماعيلية:
الإسماعيلية: 6:07 صباحًا
موعد صلاة العيد في دمياط:
دمياط: 6:09 صباحًا
موعد صلاة العيد في السلوم:
السلوم: 6:35 صباحًا
موعد صلاة العيد في نويبع:
نويبع: 5:59 صباحًا
موعد صلاة العيد في حلايب:
حلايب: 5:53 صباحًا
موعد صلاة العيد في شلاتين:
شلاتين: 5:57 صباحًا
صيغة تكبيرات عيد الفطر
ووفقًا للموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، أن الصيغة التي يُكَبِّر بها المصريون من قرون طويلة، ويزيدون عليها الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون: اللهم صَلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وعلى أصحاب سيدنا محمد وعلى أنصار سيدنا محمد وعلى أزواج سيدنا محمد وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا. وهذا كله خيرٌ ومشروع، فهو ذكر الله كما نصّ الإمام الشافعي على ذلك حيث قال: وكلُّ ما زاد على ذلك من ذكر الله أحببته.
وجاءت هذه الصيغة كما يلي:
قال الإمام الشافعي رضي الله عنه: [فيبدأُ الإمام فيقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر حتى يقولها ثلاثًا، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وإن زاد فقال: الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، الله أكبر، ولا نعبدإلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله والله أكبر- فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببتُه] اه. الأم للشافعي (1/ 276، ط. دار المعرفة).
وقال العلامة الجلال المحلّي: [وصيغته المحبوبة: «الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد، ويستحب أن يزيد بعد التكبيرة الثالثة: كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرةً وأصيلًا، وفي «الروضة»: وأصلها قبل «كبيرًا»: الله أكبر، وبعد «أصيلًا»: لا إله إلا الله، ولا نعبدإلا الله، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده] اه. «شرح المحلي على منهاج الطالبين» (1/ 358، ط. دار الفكر).