تحولات العالم فى 2020.. وتفنيد معالم سيد قطب

( 1 )
تم سجن الصحفية الصينية التى كشفت عن تفشى الوباء فى أوهان أول الأمر، بينما نجد آلاف الصحفيين فى الغرب قد هاجموا سلطات بلادهم لأدائها فى التصدى للوباء، دون أن يسجن أو حتى يُساءل أحد منهم. قد يرى أحد أن المسافة بين الأمرين تحدد الثقة فى الدواء الذى يعرضه كلاهما للوباء أو غيره، لكنى أرى أيضا أن أى تقدم بلا حرية سيفشل، لأن فيروس الاستبداد قاتل دوما. وهنا أقول إن الاتحاد السوفيتى كان قوة عسكرية واقتصادية جبارة، لكن الاستبداد ظل ينخر فى أوصاله حتى انهار بعد نحو سبعين سنة من انطلاقه. هذا سيحدث للصين، على الأرجح، بعد سنوات أو عقود قادمة من السيادة أو السيطرة. فالاقتصاد يكون فى خدمة الإنسان وليس العكس. أما التنمية والنمو الذى يقهر الفرد، ويستعبد المجتمع، وينزع عنه حريته، فضلًا عن بؤسه وقبحه، فهو سيقود فى النهاية إلى خراب.
( 2 )
لم تكن سنة 2020 عادية فقد شهد العالم فيها جائحة، تفاوتت ردود الأفعال عليها بين الصراع والتعاون، وتباشير حرب تجارية بين الصين والولايات المتحدة الأمريكية، وانتخابات أمريكية لم يسبق لها مثيل على هذا النحو الجارح والبارح، وبدء حرب سيبرانية بين روسيا وأمريكا، وفق تلويح الثانية باتهام الأولى بأنها وراءها. فى مطلع العام، هجم وباء كورونا بشراسة، وهو الذى إن كان قد تبين ظهوره فى عام 2019 بالصين، لكنه فى عامنا هذا استفحل واضطربت له كل الأحوال الصحية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية تاركًا بصمات ظاهرة على جسد المجتمعات الإنسانية لا يمكن أن تُمحى بسهولة. وقد فرض الوباء نفسه على العلاقة بين الدولة والمجتمع، وعلاقة دول العالم بعضها ببعض.. وفى الأخيرة، برز لنا الصراع فى ثوب التعاون، والتعاون فى ركاب الصراع. فالرئيس الأمريكى أراد توظيف الفيروس فى ضرب صورة الصين والتأثير على دورها العالمى، فى وقت فرض الوباء عليه أن يطلب من بكين أن تتعاون فى سبيل الخروج من هذا النفق المظلم. وهى سمة تراوحت عندها العلاقات الدولية دومًا، ولاسيما فى مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية، لكنها مع كورونا صارت أكثر بروزًا، بدءًا من الاشتراك فى دراسة وفحص الوباء، والتعاون فى الوقاية، وصولا إلى البحث عن لقاح أنجع. لكن فى كل هذه المحطات من التعاون جاء الصراع الخفى والظاهر حول تعظيم الاستفادة المادية من حل المشكلة.
ولعل الحدث الثانى الأكبر يتعلق بالانتخابات الأمريكية، فهذه هى المرة الأولى فى تاريخ أمريكا التى يخرج فيها رئيس متماديًا فى التشكيك فى نتائج الانتخابات، بل يصف واحدة من «أرسخ الديمقراطيات الغربية» بأنها صارت دولة شمولية من العالم الثالث تُزوّر فيها الانتخابات. ورغم أن دونالد ترامب لم يقدم دليلًا دامغًا على اتهامه هذا فإنه قد يكون بداية شكوك قطاعات شعبوية من الأمريكيين فى نظامهم السياسى، بما يصنع طريقا من فقدان الثقة فى نظام سياسى قدم نموذجًا للعالم، ويصنع فرصة لاستغلال هذا لدى دعاة الاستبداد فى تبرير ما هم عليه، أو محاولة تمييع المواقف والمواضع والخيارات، فلا يبقى أمام الناس سوى الرضا بالمتاح من السياسة والإدارة والتنظيم.
والمسألة الثالثة تتعلق ببوادر حرب تجارية بين الصين والولايات المتحدة، وهى إن كانت لها مؤشراتها وإرهاصاتها فى أعوام سابقة، فإن الحديث عنها استغلظ واستوى على سوقه فى العالم الحالى، عاكسًا الخطوات العملية التى قطعتها الدولتان فى هذا الاتجاه، بما يجعل 2020 بداية التبلور الحقيقى لهذا المسعى المخيف الذى سيلقى بظلال وخيمة على العالم بأسره.
وبينما كان العام يلملم أوراقه الأخيرة، فإذا باختراق للشبكة الإلكترونية العنكبوتية الأمريكية، أبدت واشنطن اتهامًا مبدئيًا لروسيا بأنها قد صنعته، مستغلة حالة الاضطراب السياسى الذى تعيشه الولايات المتحدة فى مرحلة ما بعد الانتخابات الرئاسية. وأيًّا كان صواب الاتهام الذى رفضته موسكو، فإنه يؤشر لخطوة قوية على درب الحرب الإلكترونية المتوقع حدوثها، والتى ستنجم عنها خسائر مادية أكبر بكثير من نمط الحرب بالوكالة الذى بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتى خلال أيام الحرب الباردة.
( 3 )
رغم أن سيد قطب لم يهتم كثيرًا بإحكام كتابه المؤثر «معالم فى الطريق» من الناحية الشرعية، ولم ينشغل أيضا بالبرهان العقلى البحت، فإن كتابه هذا كان الأكثر قدرة على صناعة أجيال من المؤمنين بفكرته، لبلاغة صياغته ولعبه على الوجدان، سواء بإثارة مسألة الإيمان، أو بإحياء نعرة الغضب من سوء الحال التى آل إليها المسلمون. لقد قرأت الكتاب أيام الجامعة، وشدتنى بلاغته، وإن كانت قراءاتى المتنوعة أيامها قد أمدتنى بما لم يجعل تلك البلاغة وهذه الأحكام القاطعة التى ترتدى ثوبا لافتا تأسرنى.. بل إنى انشغلت أكثر بكتابيه البديعين «التصوير الفنى فى القرآن» و«العدالة الاجتماعية فى الإسلام»، ثم عرفت فيما بعد أنه كان ناقدا أدبيا بارعا.. ولما امتد بى العمر قرأت كثيرا من كتبه وشعره، وعرفت أكثر عن حياته الشخصية عبر كتب وشهادات متنوعة، وأدركت منها أن الرجل لو لم يعدم لما كان لمعالمه أن يلقى هذا التأثير. لقد عمَّده بروحه التى زُهقت تحت حبل المشنقة، وربما لو امتد به العمر لمارس نقدا ذاتيا، وعاد إلى مرحلة الشعر والنقد الأدبى.
آمنت الآن أكثر أن الفكر لا يواجه إلا بفكر، فما فى المعالم على بلاغته وقوته العاطفية يمكن تفنيده بمنتهى السهولة، وبالتالى تجنيب الأجيال اللاحقة أذاه، أما البطش بأى فكر فلن يزيده إلا قوة، حتى لو كان واهيًا.