«جورج»: الكاريكاتير مقال رأى مرئى.. ولم يعد لدينا رمز للقوى الناعمة معرض «بهجورى» يقدم مسيرة فنية امتدت 70 عامًا

يرسم الحياة ورموزها الذين جعلوا لها مذاقًا، ويجسد نبض الحياة عبر أشخاص من العوام، إنه من الفنانين القلائل الذين حققوا المعادلة الصعبة بجدارة، فإبداعه مثلما يصل للنخبة المتخصصة، فإنه يمتلك جسور تواصل قوية مع المتلقى العادى، فالمتخصص والمتلقى العادى يمكنهما قراءة عمله الإبداعى بجلاء، خاصة أن أعماله تجمع بين التعبير والكاريكاتير، وتضج بالحركة وتفيض بالموسيقى.
جورج البهجورى.. فنان تنوعت أعماله مع ثبات المنهج والمدرسة، كما نشعر فى أعماله بالحنين إلى الماضى الجميل والتحسر على غياب زمن النخبة الزاخر برموز القوى الناعمة فى كل مجالات الإبداع، رسمًا وغناءً وأدبًا وتمثيلًا، وفى هذا الزمن الذى زاد فيه الشر وساد فيه القبح والفوضى وتراجع الذوق العام، يتعاظم الحنين إلى هذا الفنان من الزمن الذهبى، ولذا فإننا نجد أن أكثر شخصية كانت حاضرة فى الكثير من أعماله هى سيدة الغناء العربى أم كلثوم، ومن بعدها توفيق الحكيم، وطه حسين، والعقاد، ومحمود مختار، والسجينى، وعبدالحليم حافظ، ومحمد عبدالوهاب.
يمثل «البهجورى» حالة خاصة فى وسط الفن التشكيلى، فهو يجمع بين الفن والكاريكاتير ويسجل كل قضايا مجتمعه والعالم فى لوحاته، ويضيف إلى ذلك اتجاهه للكتابة ونشر أعماله الفنية فى كتب. فى هذا العالم الساخر يشعر بهجورى بالقلق على مستقبل الكاريكاتير فى مصر، ويبدى تحفظاته على مشهد الكاريكاتير الراهن ويقول: «فقد روحه وتميزه وصوته».
مؤخرًا، استضافت قاعة «ليوان» فى الزمالك، المعرض الأحدث ل«بهجورى»، ووفق مدير القاعة وقوميسير المعرض، مصطفى عزالدين، ومساعدته كريمة مصطفى، فإن المعرض لم يقتصر على اللوحات الأحدث فقط للفنان الكبير، بل يمثل مسيرة حياة ومسيرة فنية للفنان بمثابة «بانوراما» لمشواره الفنى طوال 70 عاماً، بما فيها أعماله التى أنجزها فى فترة إقامته بباريس والتى امتدت لنحو 30 عامًا، ولم تُعرض من قبل.
ويضم المعرض 117 عملًا، من بينها الأعمال التى أنجزها فى فترة عمله بالصحافة المصرية، وعلى رأسها مؤسسة روزاليوسف، وصولًا للمرحلة الأحدث.
قال «البهجورى»: «روزاليوسف كانت منصة انطلاق للكاريكاتير، جيل كامل من الأدباء والرسامين، ومدرسة الكاريكاتير المصرية حققت هويتها، ومن أبرز من تجلى ذلك فى أعمالهم الليثى وحجازى».
وأوضح أن الكاريكاتير له جذور فرعونية، وهناك معابد فيها رسومات تدلل على ذلك، كما يعد الكاريكاتير أحد أهم مصادر التوثيق لتاريخنا، وبالأخص فيما يتعلق بالشأن السياسى والاجتماعى، كما أنه تجسيد لروح الفكاهة والسخرية التى يتميز بها المصريون، تمامًا مثل النكتة، وهى فن مصرى أصيل وحاضر دائمًا، خاصة فى عهود الاستبداد.
وأشار إلى أن الكاريكاتير مقال رأى مرئى، وعن كثرة رسوماته عن عبدالناصر وأم كلثوم، أوضح أن عبدالناصر كان زعيمًا بالفعل ولم يغضب حين كنت أرسمه بأنف كبير وعنق طويل، دلالة على الزعامة والكبرياء، أما أم كلثوم فكنت مهووسًا بها، حيث أراها رديفًا لمصر بشموخها الفنى.
وعن جمعه لمجموعة من رموز مصر والتى تمثل قواها الناعمة فى عمل واحد، توفيق الحكيم وطه حسين والعقاد وعبدالحليم ونجيب محفوظ ومحمود سعيد وسيد درويش، قال: «لأننى أرى أن مصر بقواها الناعمة تليق بتاريخها ومكانتها، ويمثل هذا العمل حنينًا لعصر القوى الناعمة، حيث لم يعد لدينا رمز واحد مثل هذه الرموز».