مسلمون ويهود يصلون معًا بمعبد «الغريبة» فى تونس (صور)

تضع عفاف بن يدر، المسلمة، بتؤدة بيضة كتبت عليها كل أمانيها داخل كهف فى كنيس «الغريبة» بجزيرة جربة التونسية، وكلها ثقة بأن تتحقق رغباتها بفضل المعبد اليهودى فى جنوب تونس.
وزارت حنان الثلاثينية الكنيس المزركش بالأزرق والأبيض، منذ 5 سنوات وتفصح وابتسامة ترتسم على وجهها «استجاب ربى لى فى المرة السابقة ودعوته من أجل أن يتمكن صديقى من إنجاب أطفال، وقد تحقق ذلك ولديه الآن طفل فى الثالثة من عمره، بالإضافة إلى موضوع آخر لا أريد الإفصاح عنه وقد تحقق».
وتعود عفاف لزيارة كنيس «الغريبة» مصحوبة بكارين صديقتها اليهودية الفرنسية والتى غادرت تونس منذ الصغر ولتتمكنا لاحقا وبفضل فيسبوك من التواصل من جديد.
مكنتهما عودتهما إلى تونس من استرجاع ذكريات الماضى فى منطقة حلق الوادى بالضاحية الشمالية للعاصمة تونس، حيث نشأتا وسط حى يضم يهودا ومسلمين ومسيحيين.
كنيس الغريبة في تونس
كنيس الغريبة في تونس
كنيس الغريبة في تونس
وغادرت أعداد كبيرة من اليهود تونس منذ استقلال البلاد عام 1956 بسبب صعوبات العيش فى بلد عربى آنذاك، بالإضافة إلى وجود فرص أكثر فى أوروبا.
وينظم اليهود التونسيون مراسم الحج للغريبة سنويا، ويبلغ عددهم أكثر من 1200 شخص وغالبيتهم سكان جزيرة جربة وتونس العاصمة وكان عددهم يناهز مائة ألف قبل استقلال تونس.
وتتزامن الزيارة التى تستغرق يومين هذه السنة مع شهر رمضان، للمرة الأولى منذ العام 1978، حيث بدأت الاحتفالات فى الكنيس منذ الصباح بإطلاق الزغاريد وتناول شراب «البوخا» المعد من ثمار التين.
وشارك فى إفطار رمضانى نظم بالمناسبة، غروب الأربعاء، جمع من الشخصيات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والدينية الإسلامية واليهودية، إضافة إلى دبلوماسيين وعدد من أبناء مدينة جربة.
تمر عفاف بين الآلاف من الحجاج اليهود الذى جاءوا من مختلف بلدان العالم لأداء مناسكهم فى أقدم كنيس فى إفريقيا وهى ليست المسلمة الوحيدة التى تأتى خصيصا للمعبد.
ويقول المؤرخ الفرنسى دومينيك جاراسيه، الذى شارك فى إعداد كتاب حول كنائس اليهود فى تونس: «بدأ المسلمون يشاركون أكثر فأكثر منذ 15 و20 سنة الماضية».
ويضيف المؤرخ: «كانوا ولوقت طويل متفرجين ولكن الآن أصبحت (الغريبة) مرتبطة ببعد سياسى كونها تمكن من إبراز مدى تسامح تونس، وببعد سياحى لأنها مكان تراثى»، ويتابع: «أيقن كثيرون أن للكنيس سلطة حقيقية».
وتطلق كلمة «الغريبة» نسبة للمرأة الشابة الغريبة والمنعزلة والتى تُقصد بغاية طلب السعادة الزوجية والخصوبة والصحة كى تتحقق، ويفصح المؤرخ أنه نادرا ما يمثل الأحبار مقصدا للحج فى أماكن أخرى.
ويتفاجأ بعض الحجاج من وجوب خلع الأحذية قبل الدخول إلى المعبد ويصرخ أحدهم «لسنا فى مسجد».
ولا يطبق داخل كنيس الغريبة الفصل بين النساء والرجال ولا العادات المحافظة التى عرفت عن أهالى جربة.
وتقول لورا الطويل جورنو، اليهودية التى أتت من باريس: «كل من يدخل سواء كان مسلما أو كاثوليكيا أو يهوديا يمكنه الصلاة هنا».
وتذكر لورا أنه واستنادا إلى المعتقد «الغريبة» كانت امرأة شابة غريبة عن الجالية وليس هناك تأكيد عن انتمائها الدينى.
ويقول ديونيجى ألبيرتا، الذى شارك فى تنظيم معرض عن الأماكن المقدسة المشتركة، إن هذه الظاهرة وهذه الممارسات متواجدة فى المغرب.
ويزور بعض اليهود مقام «سيدى محرز» بالعاصمة تونس والذى تم إنشاؤه نهاية القرن العاشر ويُعتقد أنه يدعو لتمكين اليهود من حق العيش والسكن فى تونس.
ويضيف ألبيرتا: «الوضع أصبح معقدا أكثر اليوم وأصبح التردد أقل لأن مئات الآلاف من اليهود غادروا المنطقة.. تعتبر الغريبة من بين الشواهد النادرة على هذا الالتقاء».