حينما دعانى إحسان عبدالقدوس إلى زيارته فى عمارة اليونيون الكائنة فى 23 شارع الجبلاية بالزمالك، قلت له: أريد لقاء خاصا، وليس وسط العائلة، وقلت ذلك، وأنا أتخيل أننى سألتقى أولا بزوجته، ثم ولديه محمد وأحمد، بينما أنا أتطلع إلى حوار خاص مع نصير المرأة، والمحلل لأدق مشاعر النساء، فأجابنى: «سترين أننى سأكون وحدى». طرقت الباب، الذى كان موجودا فوقه بطاقة صغيرة، تحمل اسم إحسان عبدالقدوس كتب الاسم فيها بخط يكاد لا يرى، وعن يمينى ويسارى حيث أقف، يوجد أصيصان فى كل واحد منهما شجرة صغيرة. وعمارة اليونيون الشهيرة، والتى كانت قريبة من فيلا أم كلثوم، وشقة عبدالحليم حافظ، وشقة محمد عبدالوهاب، الذى كنت أزوره بشكل دائم، أنشأها معمارى ماكس أدرعى، وهو مهندس فرنسى ولد فى السنبلاوين سنة 1889، ومات فى فرنسا سنة 1972، وتقع عند تقاطع شارعى الجبلاية وصلاح الدين بالزمالك، وهى مملوكة حاليا لشركة مصر للتأمين، ولكنها لا تزال عمارة سكنية وليست إدارية، وقد سكنها إحسان عبدالقدوس سنة 1960. فتح لى الخادم، ثم بادرنى بالسؤال: تريدين البيه أم المدام؟، فأجبته فى تردُّد: أريد مقابلة الأستاذ إحسان، فأشار إلى كوريدور «ممر» جانبى يؤدى إلى ممر طويل ينتهى بغرفة مكتب الأستاذ إحسان عبدالقدوس، وبالفعل وجدته منكبا على أوراقه خلف مكتبه المحاط باللوحات التشكيلية، والكتب المتراصة، وقام يصافحنى بمودة قائلا: إن لى حياتى الخاصة هنا، و«لولا» لا تتدخل إلا حين أسألها التدخل. إنها ليست فضولية، وهى تمنحه حرية مطلقة، وثقة كبيرة، منبعها الحب، وهدفها إراحته؛ ليتفرغ للإنتاج والتفكير، وحين تكررت زياراتى لهما، وطلبت لقاءها، وصرت صديقة لأسرة إحسان، كان لقائى بها أكثر من لقائى به «تزوج إحسان عبدالقدوس من السيدة لواحظ عبدالمجيد المهلمى فى الخامس من نوفمبر سنة 1943، واستمر زواجهما سبعة وأربعين عامًا حتى رحيله سنة 1990». كنا نجتمع ثلاثتنا فى معظم المناقشات والمشكلات لتبادل الرأى، وكانت دائما هى العاقلة الهادئة الخبيرة بأطواره وتقلباته وكان يقول لها: «انظرى يا لولا دى واحدة عندها كل حاجة وتعبانة ومش عاجبها حاجة، فتجيبه ضاحكة: ما أنت كمان يا سانو عندك كل حاجة وتعبان ومش عاجبك حاجة». وكان إحسان عبدالقدوس يقول لى: «بتاخد منى أصحابى، وبيحبوها أكتر منى» وحين يحتد النقاش، ويتحول إلى شجار، تأتى لولا لتفض الشجار، وتنهى الحوار. وكنت أتعجب لصبرها وهدوئها وقوة تحمُّلها لنزواته، فحين يصيح، تصمت هى، وحين يغضب تحتويه بابتسامة راضية، دائما صبور عاقلة. ويقول لى إحسان: «إن الحب هو أن تحب زوجتى عيوبى» و«لولا» أحبت عيوبى، وذات مرة قبل الزواج، ذهبت فحلقت شعرى نمرة واحد ؛ حتى أبدو قبيحا، وذهبت إليها، وأبرزت أنفى الذى كان كبيرا ؛ حتى ترانى فى أسوأ صورة، وأنا أقول لها لازم تبوسى أنفى، فبكت، ولكنها أحبتنى». أليس إحسان هو القائل: «ليس هناك زوجة جميلة، وزوجة ليست جميلة.. ولا زوجة ذكية، وزوجة غبية.. ولكن هناك زوجة يحبها زوجها، وزوجة لا يحبها زوجها». ويقول لى إحسان: «لقد تمردت على أهلها وتزوجتنى دون علمهم، مع ثقتها بأنهم سيرفضون هذا الزواج، فقد كنت فى الثانية والعشرين من عمرى، ودخلى لا يتجاوز عشرة جنيهات، ولما علمت شقيقتها بهذا الزواج بعد فترة أغمى عليها». و«كنت أقيم فى بنسيون، وتأتينى كل يوم لتطبخ لى، وتنظم لى كل أمورى، ثم تعود إلى منزلها فى آخر اليوم دون أن يعلم أحد بارتباطنا، وقد كافحتْ إلى جانبى حتى انتظمت أمورى، وكنت أسكن عند الكاتب محمد التابعى حين قام بإتمام الزواج» وكان التابعى أحد الشاهدين على زواج إحسان عبدالقدوس من لواحظ المهيلمى. وأعود فأسأل «لولا» عن إحساسها بالأمان فتجيبنى بهدوء: «لا يوجد شىء اسمه الأمان أبدا، ولا ضمان لأى رجل أو أى زواج، وكلمة أمان عندى مصدرها الثقة، ثقة الزوجة فى حب زوجها لها، وهذه الثقة كانت الأمان الذى تنبع منه كل تصرفاتى مع إحسان، وكانت الحافز لى على تحمُّل أى شىء مهما يحدث، لقد أحبنى إحسان ويكفى لى هذا، إنه كان يسمى كل نزواته «قزقزة لب». أجل.. كانت «لولا» حب إحسان الأول والأخير.
