هل يعمل الإخوان لصالح مبارك؟

قبل سنتين تقريبا كتبت مقالا وسميته ب«هل يعمل مبارك لصالح الإخوان؟» أثبت فيه أن تأميم النظام الحاكم للحياة السياسية، من خلال تحويل المعارضة إلى ذيول له وتفريغ العمل النقابى والأهلى من مضمونه وتشديد القبضة على المعارضين المستقلين وسد المنافذ أمام التغيير الطبيعى، يصب فى مصلحة «الإخوان المسلمين» الذين يعملون بدأب وصبر شديدين، ليل نهار، حتى تسقط الدولة المصرية ثمرة عطنة فى حجورهم. ولهذا البرهان قلت بطريقة لا مواربة فيها إن سياسات الرئيس مبارك تعمل، دون قصد منه أو رغبة، لصالح هذه الجماعة.
وقبل أيام ذكرت مجلة «نيوزويك» الأمريكية الشهيرة أن «الرئيس مبارك إن لم يجد الإخوان المسلمين لاخترعهم» قاصدة بهذا استخدام السلطة للجماعة كفزاعة فى الداخل فيتآلف المثقفون والمدنيون مع النظام، وفزاعة فى الخارج، فلا تطمئن القوى الدولية إلا لهذه السلطة، وتتعامل معها باعتبارها حائط صد منيعاً ضد وصول الإخوان إلى سدة الحكم، وهم من لا تطمئن القوى الغربية معهم على مصالحها فى بلادنا.
وبالتزامن مع هذا خرج المرشد العام للإخوان المسلمين ليتحدث مرة جديدة، على غير إرادة ومصلحة الأغلبية الكاسحة من المصريين، عن عدم معارضة الجماعة لتولى جمال مبارك حكم مصر. وبهذا يقف الإخوان مرة جديدة على باب سلطة فاسدة مستبدة، ويديرون ظهورهم لشعب لا تزال أغلبيته تظن بهم ظنا حسنا، وتقع تحت التأثير الطاغى لشعارهم الأثير «الإسلام هو الحل».
وكلما وهن النظام وتراخت قدراته، واتسعت الهوة بينه وبين الناس، يخرج الإخوان من قبوهم التاريخى ليحقنوه بدم جديد، يجعل الحياة تسرى فى شرايينه التى تكاد أن تتيبس، رغم أنه يذيقهم كل صنوف العذاب، من مطاردات وملاحقات ومحاكمات وإقصاء وسجون وتشويه وتضييق وحصار وتنكيل، وأشواك مدببة فى كل الطرق التى يسلكونها، وغيوم ملبدة فى كل الأجواء التى يريدون أن يحلقوا فيها.
وقد يتعجب متعجب، ويسأل سائل: إذا كان النظام يتخذ من الإخوان عدوا دائما، فهل يعقل أن يعملوا هم لصالحه؟ وإنى، والله، أضم صوتى إلى صوت المتعجبين والسائلين، لكن لن أجعل الدهشة تعقد لسانى أو تجعل المداد يجف بقلمى، وسأبحث، قدر استطاعتى، عن السبب ليبطل العجب.
وها أنا قد قلبت الأمر على وجوهه، فلم أجد سوى تخريج محدد، ألا وهو: أن الإخوان يخشون بطش النظام ويقدرون ما لديه من أدوات مفرطة للإكراه المادى والمعنوى، ولا يثقون فى أن الناس سينصرونهم إن وقعت الواقعة ودخلوا ضده فى مواجهة سافرة.
وفى الوقت نفسه يعتقدون أن بقاء النظام على حاله من الإخفاق والافتقاد للرضاء الشعبى سيجعل جدرانه المتآكلة تتحطم فى النهاية على أيديهم ليرثوا تركته، ويديروها ولو بعد حين. وقد يقول حكماء أو بسطاء من الناس إن الإخوان يتعاملون مع النظام بمنطق المثل الشائع الذى يقول: «اليد التى لا تستطيع أن تقطعها قبّلها»، لكن الأكثر فهما للإخوان ومنهجهم يؤكدون أن الجماعة تقدم مصلحة «الفصيل» على مصلحة «المجتمع».
ولذا يظل الإخوان واقفين على باب النظام، يطرقونه فلا يسمح لهم بالدخول، لكنهم لا يغادرونه إلى باب غيره، بل ينتظرون ما وسعهم، ويعيدون الطرق من جديد بلا كلل ولا ملل، ودون أن يفقدوا الأمل، فلعله يحتاج إليهم ولو فى مسألة بسيطة، مثل حشد المتظاهرين باستاد القاهرة ضد العدوان الأمريكى على العراق فى عام 2003، أو فى مهمة أكثر تعقيدا مثل إبرام صفقة متبادلة قبل الانتخابات التشريعية التى جرت عام 2005.
وحتى لو لم يوكل النظام لهم شيئاً، فيكفيهم أنه يعمل، دون قصد، لصالحهم على المدى الطويل، ويسعدهم أن يظل وضعهم معلقا، فلا هم حزب ولا هيئة ولا شركة، بل جماعة ليس هناك نص قانونى صريح وطبيعى يبرر رقابتها أو مساءلتها أو محاسبتها، وينظم حركتها، اللهم إلا قانون الطوارئ البغيض الذى يعانى منه الجميع.
ولهذا تنادى القوى الوطنية الراغبة فى التغيير على الإخوان فيبتسمون من بعيد، وتمتد إليهم الأيادى فيلمسون أطرافها، ويعملون طيلة الوقت على كسب رضا الجميع، فى توزيع مكشوف للأدوار، وتردد مزمن صار مرضا عضالا، واستسلام كامل لثقافة المحنة، ووضع ملتبس، لا تعرف منه إن كانوا مع الناس أم مع السلطة، مع التغيير أم التكريس، مع الماضى أم المستقبل.
لقد تعاطف كثيرون مع الإخوان، وآلمهم ما يتعرضون له من محن متلاحقة، لكن الدموع التى ذرفوها غزيرة على الجماعة لم تقابلها هى برد الجميل، إنما بمزيد من السير فى المحل، أو الحركة فى المكان نفسه، حتى صار الإخوان عبئا على الجميع، إلا النظام الذى يعرف متى يسمح لهم بأن يمدوا سيقانهم، ومتى يجعلهم يجلسون القرفصاء فى صمت وأدب جم، ومتى يحركهم ويوظفهم لخدمته.
إنى أعرف من بين الإخوان رجالا مصلحين مخلصين ووطنيين شرفاء، لا يعجبهم ما عليه الجماعة من تردد وخوف وتواطؤ، ولو من غير قصد، مع السلطة، لكن هؤلاء غير ممكنين داخل الجماعة، بعضهم يضجر ويخرج، وبعضهم يصبر ويحاول.
لكن الشىء الذى لا يدركه الإخوان، ممن ينحازون إلى تماسك التنظيم ومصلحته على ما عداه، أن الجماعة إن لم تتغير فستذهب مع نظام فاسد مستبد عاشت فى ركابه، وتقاسمت بعض الوظائف معه.