الضعيف والوحش: سيمفونية حيرة من 4 حركات

1- ديباجة أنا المصري:
أنا مواطن ضعيف، وصبور جدا، أخجل من الشكوى، وأضعها في آخر قائمة محاولاتي للحصول على حياة كريمة، لكن عندما يمس أحد كرامتي ويسرق حقوقي أتحول إلى وحش انتحاري، لا يتذكر شيئا عن النصائح التي طالما وجهها للآخرين عن ضبط النفس والتروي والتعقل.
«إلا الكرامة».. هذا شعاري، أما الحكمة العظيمة التي أؤمن بها جدا، «رحم الله امرءا عرف قدر نفسه»، وقد اجتهدت أن أعرف نفسي، وأتصرف في حدود مقدرتي طلبا للرحمة وليس طلبا للعظمة.. رسمت حدودي وعرفت جغرافيتي، وحاولت أن أصنع تاريخي وأصوغ علاقاتي حسب إمكانياتي، لكن أنت. هل تعرف من أنت؟، وماذا تريد؟.. هل تعرف مسموحاتك وممنوعاتك؟، هل تعرف حدود المرونة التي تتوقف عندها تنازلاتك؟ هل تعرف درجة غليانك؟ وصمامات أمانك؟ وقائمة الثوابت لديك؟ وكرتونة المتغيرات وقطع الغيار التي ترمم بها حياتك ومشروعاتك؟
إذا أخذت هذه الاسئلة بجدية، وفكرت فيها بضمير فأكمل قراءة المقال، وإذا رأيتها تافهة ولا تستحق فأنصحك بمتابعة أصداء هزيمة البرازيل أمام ألمانيا، أو استعدادات هولندا والأرجنتين.
2- جمهورية نفسي:
الوطن بالنسبة لي ليس مفهوما غامضا، ولا كلمة وردت في القرآن، ولا علما يرفرف على مباني الحكومة، ولا ميزانية، ولا جيشا، ولا رئيسا منتخبا، الوطن بالنسبة لي هو سعادتك، هو أنت، وأنا، وهو، وهي، فإذا كنت جائعا أو مهانا، أو خائفا، أو مظلوما، فلا تحدثني عن وطن قوي، ولا تحدثني أصلا، لأني سأقطع علاقتي بك إذا وصلت إلى هذه الحالة، ولم تصرخ، ثم تخرج على الظالم شاهرا أي حاجة تأخذ بها حقك.
هذا هو مفهومي للمواطنة، باللغة العامية الدارجة، وبدون أي كلكعات سياسية، مع توضيح بسيط أن كلمة «تأخذ حقك»، تعني أنك تعرفه، فالحق يبدأ بمعرفة ما لك، وما عليك، ثم تأتي بعد ذلك طرق تنظيم الحصول على هذا الحق، من استخدام الأعراف وتقاليد القبيلة وحق العرب، وحتى دولة القانون والدستور، وهذا يعني أن أي تطور (في الشكل والأسلوب والطريقة) لا يضمن لك حقك، يصبح هو الغلط بعينه، وبالتالي لا يمكن أن يكون هناك دستور أو قانون يؤدي إلى ضياع حقوق الناس، لأنه سيصبح من وجهة النظر الإنسانية السليمة باطلا ويتعارض مع سنن الحياة السليمة.
من هذا الكلام البسيط الذي أتصور أنكم جميعا تعرفونه، أسست «جمهورية نفسي»، التي قامت على تعلم الاختيار بالتجربة والخطأ، والبني آدم لا يتعلم ببلاش، واعرف عدوك، واسأل ضميرك.... والشك يا حبيبي!
أيوه الشك.
أنا صدقت كوجيتو ديكارت، وعرفت أنه أخطر اختراع لقياس معدلات الخداع، وتجنب المقالب البايخة، والبضاعة الفاسدة، ولذلك أنا لا يعنيني تجار الشنطة سواء في الاقتصاد أو الإعلام او السياسة، فأنا لا أتعامل معهم، ولديّ مقدرة على فرز الأصلي من المضروب، مشكلتي مع الأمور التي لا تتضمن خيارات، وهي تبدأ بتلوث الهواء (طبعا مش هينفع أبطل تنفس!)، والكهرباء (يصعب العودة لزمن الشموع)، ونصل بعد ذلك إلى الأمن وأساسيات المعيشة تحت سماء دولة تحولت من حلم إلى حمل!
3- المظلمة:
لماذا تحولت مصر إلى عبء؟
ذلك هو السؤال المحزن بالنسبة لي، فقد تربيت على حب هذا البلد بالطريقة التي كانت تطوح بها شادية شعرها وهي تغني من قلبها «يا حبيتي يا مصر»، وبالكبرياء الذي تجملت به عفاف راضي وهي تغني «مصر هي أمي»، وقبل ذلك وبعده أغان وأناشيد وطنية كثيرة من سيد درويش إلى مغني الذبابة الملعونة، لكنني في عمري القصير (قياسا لعمر مصر طبعا) إلى كمية من النصب يندر أن تحدث بهذا الشكل حتى في «سوق الحمير»، فقد دعمت اقتصاد «توظيف الأموال» بقرشين، ولما طاروا، قلت سوء حظ، أنا اللي طماع.. الدولة مالها؟، ثم استوعبت الدرس، وادخرت مع نفسي، ووضعت مدخراتي في شقة الأحلام، لكن رجل الأعمال الوطني كان «مزنوق» فباعها للعشرات من أمثالي، ولم تستطع الدولة أن تعيد لي حقي، برغم أن الرجل معروف ولديه مصانع وممتلكات، لكن انتظر دورك بقى عند المدعي الاشتراكي وورثته من بعده، وتكرر النصب في منتجعات التايم شير، وتقسيم الأراضي، وسرقة سيارة، وسرعة الإنترنت، وعدم وجود معاش أصلا (مش هنقول معاش يكفي أو لا يكفي!)، مع أني يا سادة أدفع مبلغا معتبرا كل شهر للضرائب، وإتاوات بلا مقابل كرسوم للنظافة، وفواتير لكهرباء لعوب غير مستقرة نفسيا، ومياه مستعملة وعندها ماضي، وغرامات، ومخالفات، واشتراكات، ومطالبات عجيبة لا تخطر على بال العفريت.
بعد كل هذه الخبرة السلبية، كان من الطبيعي أن أتعلم الشك، لكن كما قلت لكم في البداية أنا مواطن ضعيف، أحب بلدي ولا أحب الشكوى، وكل أملي أن أعيش بكرامتي واحترامي في هذا البلد بالذات، لذلك شعرت بالحماس عندما جاء فارس الأحلام، وحدثني عن المستقبل والأحلام، وتحيا مصر، وطلب مني أن أدفع، وأتحمل، وأتبرع، وأشد الحزام، قلت: يا ريت، أنا نفسي بلدي تبقى قد الدنيا، لكنني (إذ فجأتن) تذكرت نفسي وأنا أمسك ماكيت الشقة الضائعة، وأعيش الوهم مع ابني بصوت مسموع: هنا غرفة المكتب، ونفتح البلكونة على الريسبشن، وهعمل لك ساوند سيستم، وفي النهاية لم أحصل من أحلامي الساذجة إلا على هذه الورقة التي تذكرني بفشلي في الاحتياط من ضباع الفساد والنصب، فهل أصدق الآن أحلامي، أم أنها سراب جديد؟
4- استفهام وختام:
من يضمن لي أن هذه الوعود مختلفة؟ وكيف يمكن أن أتعاون وأشارك بارتياح بعد ما تعرضت له من نصب وسرقات؟ ألم يكن من الواجب أن تقدم لنا الدولة خطاب نوايا، وتتعب نفسها شوية من أجل بناء جسور ثقة، خاصة أنني أرى معظم اللصوص والنصابين الذين سرقوا عمري وأحلامي يتحركون بنشاط على خشبة المسرح، ويتحدثون باسم النظام الجديد، ويدافعون عنه، بل يتبرعون قبلي باعتبارهم أكثر وطنية مني، وفي المقابل يعاملهم السيد النظام بالحسنى ولا يراهم لصوصا ولا نصابين ولا حاجة؟
أنا شخصيا نفسي أتعاون، ونفسي أتبرع بمالي وعيالي، ونفسي أصدق أن إجراءات التقشف ورفع الدعم، و«مش قادر أديك»، مرحلة ضرورية عشان نبني بلدنا، لكني بصراحة خائف أن تكون المسألة لعبة مثل «الصحوة الكبرى» وتسديد ديون مصر، والنهضة إرادة شعب، خائف أن يكون البرنامج المجهول لتحيا مصر، مجرد وعود براقة، وكلام معسول، مثل الكلام الذي سمعته من صاحب العمارة النصاب الذي استولى على مدخراتي (ولم يهرب).. أنا اللي من كسوفي وهزيمتي كان نفسي أهرب وماعرفتش!.
وختاما.. هل لديكم نصيحة أو دعاء يدفعني للثقة في مشروع «قد الدنيا»، أو يصرفني عنه؟
أعزكم الله أنقذوني من الشك والحيرة، لأن الشك عندما يتجاوز العلامة الحمراء داخلي أتحول من مواطن ضعيف إلى وحش مخيف، والحالة مش مستحملة، عفانا الله وعفاكم.
tamahi@hotmail.com