تاريخنا المجهول

ما بين مصرع هيباتيا عالمة الرياضيات السكندرية والفتح العربى لمصر، مساحة من الزمن، ظن كثيرون أن العلم فى مصر قد انتهى، حقيقة الأمر أنه تراجع، نتيجة ضعف الدولة من ناحية، والاضطرابات المذهبية الدينية من ناحية أخرى، غير أن شعلة العلم فى مصر ظلت قائمة فى الإسكندرية، فكان بها علماء فى الطب والفلك والكيمياء، هى العلوم التى ارتبطت بحياة الناس اليومية، كانت مدارس الأديرة والكنائس تتولى تعليم الطلاب على أيدى الكهنة، فكانوا يتعلمون الطب والرياضيات والفلك، وفى الطب تتلمذوا على كتب جالينوس الستة عشر،
 واشتهر فى هذا المجال أطباء مثل اصطفن وجاسيوس ومارينوس الذين أعدوا تفاسير لجالينوس وجوامع تختصر كتابه، أعمال هؤلاء الأطباء ترجمت عند الفتح العربى لمصر للعربية والسريانية، أما فى الكيمياء فقد ظلت مصر لديها موروث قوى فى هذا العلم ويكفى أن كلمة pharmacopia وهى علم الأدوية كلمة مصرية معناها الذى يعطى الأمان أو الشفاء.
ومن العجيب أن أولى الترجمات العربية للكتب العلمية بدأت فى مصر فى العصر الأموى من المصرية القديمة واليونانية والسريانية التى كانت لغة للعلم أيضاً فى مصر، حتى إن خالد بن يزيد بن معاوية الذى كان أول من اهتم بالعلوم من بنى أمية رعى هذه الترجمات التى تمت من علوم مختلفة، وكان خالد تعلم الكيمياء من الراهب المصرى مريانوس وهناك رسالة تحمل عنوان (مقالتا مريانوس الراهب لخالد بن يزيد فى الكيمياء).
كما ظلت مدرسة الإسكندرية الطبية متميزة إلى عصر هارون الرشيد، الذى طلب أحد أطباء الإسكندرية المشهورين لتطبيب جارية له، وهو الطبيب النصرانى بليطان المتوفى فى القرن 9م، الذى تولى علاج هذه الجارية بنجاح.
إن ما أريد أن أصححه هنا من شائع خطأ فى تاريخنا أن العلم فى الإسكندرية لم ينته بوفاة هيباتيا الفيلسوفة والرياضية المصرية، بل ظل قائماً إلى ما بعد الفتح العربى، لكن لم يكن على المستوى الرفيع الذى كان عليه من ذى قبل، وأن حركة الترجمة إلى العربية بعد الفتح العربى بدأت فى مصر ولم تبدأ فى بغداد كما هو شائع، كل هذا يتطلب إعادة النظر فى تاريخنا مرة أخرى، وتمحيص ما به من فجوات.