د‏. أسامة‏ الغزالى‏ حرب يكتب: نحن‏ وإعصار‏ أوباما‏!‏

منذ‏ عشرة‏ شهور‏ تقريبا‏، وبالتحديد‏ فى‏ عدد‏ 16 يناير‏ 2008 من‏ جريدة‏ «‏المصرى‏ اليوم» وتحت‏ عنوان‏ «‏بين‏ مصر‏ وأمريكا‏»، كتبت‏ مقالا‏ جاء‏ فى‏ بدايته:‏ «‏أميل‏ كثيرا‏ إلى المقارنة‏ بين‏ مصر‏ والولايات‏ المتحدة‏ الأمريكية‏! وربما‏ كان‏ أقوى‏ ما‏ لفت‏ نظرى‏ -‏ مبكرا‏ نسبيا - إلى‏ تلك‏ المقارنة‏ عبارة‏ ذكية‏ قرأتها‏ منذ‏ أكثر‏ من‏ عشرين‏ عاما‏ لعالم‏ مصر‏ العظيم‏ د‏. جمال‏ حمدان‏، فى‏ كتابه‏ الفريد‏ «‏شخصية‏ مصر‏» يقول‏ فيها‏ - فى‏ معرض‏ تقديمه‏ للحديث‏ عن‏ شخصية‏ مصر‏ السياسية‏ - «‏لقد‏ كانت‏ مصر‏ سنة‏ 2000 قبل‏ الميلاد‏ هى‏ أمريكا‏ العالم‏، بمثل‏ ما‏ أن‏ أمريكا‏ سنة‏ 2000 ميلادية‏ هى‏ مصر‏ العصر‏»!
‏ومنذ‏ ذلك‏ الوقت‏، أصبحت‏ تلك‏ المقارنة‏ نوعا‏ من‏ الممارسة‏ الذهنية‏ أو‏ الفكرية‏ المستمرة‏، التى‏ مثلت‏ لدى‏ دوما‏ تطبيقا‏ مثيرا‏ للقول‏ العربى‏ المأثور‏ «‏بضدها‏ تتمايز‏ الأشياء‏»! فالنقيض‏ الكامل‏ لأمريكا‏ هو‏ مصر‏، والنقيض‏ الكامل‏ لمصر‏ هو‏ أمريكا»‏ (‏انتهى‏ ا‏لاقتباس‏).
 ‏اليوم‏، فى‏ نوفمبر‏ 2008، تفرض‏ هذه‏ المقارنة‏ نفسها‏ بقوة‏ على‏ّ بعد‏ نجاح‏ باراك‏ حسين‏ أوباما‏ فى‏ انتخابات‏ الرئاسة‏ الأمريكية‏، ليس‏ لمجرد‏ المقارنة‏، وإنما‏ لاستخلاص‏ مغزى‏ ودلالة‏ هذا‏ التطور‏ التاريخى‏ بالنسبة‏ لنا‏ هنا‏ فى‏ مصر‏، فى‏ نهايات‏ العقد‏ الأول‏ من‏ القرن‏ الحادى‏ والعشرين.
وقبل‏ أن‏ أتناول‏ هنا‏ أهم‏ دلالات‏ تلك‏ المقارنة‏، أحب‏ أن‏ أبدأ بذكر‏ ملاحظتين‏ أساسيتين، أولاهما: أننا‏ فى‏ مصر‏، وفى‏ العالم‏ العربى‏، اعتدنا‏ أن‏ ننظر‏ للولايات‏ المتحدة‏ من‏ منظور‏ الصراع‏ العربى‏ - الإسرائيلى‏ أساسا‏. فالولايات‏ المتحدة‏ الأمريكية‏ كانت‏ أول‏ من‏ اعترف‏ بقيام‏ إسرائيل‏ عام‏ 1948 وكانت‏ ولا‏‏تزال‏ مصدر‏ الدعم‏ الأساسى‏ لها‏ اقتصاديا‏ وسياسيا‏ وعسكريا.
 ‏لقد‏ ارتبط‏ ذلك‏ بحقيقة‏ النفوذ‏ اليهودى‏ الهائل‏ فى‏ السياسة‏ الأمريكية‏، خاصة‏ أن‏ الولايات‏ المتحدة‏ تضم‏ أكبر‏ عدد‏ من‏ اليهود‏ فى‏ العالم‏. ولكن‏ هذه‏ الحقيقة‏ المؤسفة‏ لا‏ تلغى‏ واقع‏ أن‏ الولايات‏ المتحدة‏ كانت‏ ولا‏تزال‏ هى‏ القوة‏ العظمى‏ فى‏ عالم‏ اليوم‏ اقتصاديا‏ وعلميا‏ وتكنولوجيا‏ وعسكريا‏، وأنها‏ -‏ منذ‏ ظهورها‏ بقوة‏ على‏ المسرح‏ الدولى‏ -‏ هى‏ التى‏ تقود‏ التقدم‏ فى‏ تلك‏ المجالات‏ جميعها‏ إلى‏ إشعار‏ آخر‏، مع‏ صعود‏ القوى‏ المتحدية‏ البازغة:‏ أوروبا‏ الغربية‏ والصين‏ وروسيا‏... إلخ‏. كما‏ أن‏ حيوية‏ المجتمع‏ الأمريكى‏، وقدرته‏ على‏ التطور‏ واستيعاب‏ عناصر‏ وقوى‏ التجديد‏ والإبداع،‏ مسألة‏ لا‏ شك‏ فيها‏.‏
الملاحظة‏ الثانية: أننى‏ لا‏ أعتقد‏ أن‏ تغييرا‏ جذريا‏ أو‏ دراميا‏ سوف‏ يطرأ‏ على‏ السياسة‏ الخارجية‏ الأمريكية‏ فى‏ ظل‏ رئاسة‏ أوباما‏، خاصة‏ فى‏ الشرق‏ الأوسط‏. إن‏ التغيير‏ الكبير‏ قد‏ حدث‏ بالفعل‏، وهو‏ واقعة‏ تولى‏ أوباما‏ الرئاسة‏ الأمريكية. ذلك‏ هو‏ الإعصار‏ الهائل‏ الذى‏ هب‏ من‏ أمريكا‏ وسوف‏ تصل‏ آثاره‏ المباشرة‏ وغير‏ المباشرة‏ إلى‏ بقية‏ أنحاء‏ العالم‏. ومن‏ هنا‏، فإن‏ وصف‏ ما‏ حدث‏ بأنه‏ تطور‏ تاريخى‏ مهم‏، على‏ مستوى‏ أمريكا‏ والعالم‏ كله‏، لا‏ ينطوى‏ على‏ أى مبالغة‏.
ما‏ هى‏ - بعد‏ ذلك‏ - أهم‏ دلالات‏ انتصار‏ أوباما‏، أو‏ إعصار‏ أوباما، بالنسبة‏ لنا‏ هنا‏ فى‏ مصر‏، خاصة‏ فى‏ ضوء‏ ما‏ أعتقده‏ من‏ تضاد‏ تاريخى‏ وثقافى‏ مثير‏ بين‏ النموذج‏ الأمريكى‏، والنموذج‏ المصرى؟ إننى‏ أطرح‏ هنا‏ ثلاثة‏ جوانب‏ لمغزى‏ انتصار‏ أوباما‏ لنا‏ هنا‏ فى‏ مصر، أو‏ ثلاثة‏ دروس:‏
* الكرامة‏ الإنسانية‏:‏
عندما‏ يصل‏ شاب‏ أسود‏، ابن‏ لأب‏ إفريقى‏ مسلم‏، من‏ أسرة‏ بسيطة‏ فى‏ منتصف‏ الأربعينيات‏ من‏ عمره، إلى‏ رئاسة‏ أقوى‏ دولة‏ فى‏ العالم‏، من‏ خلال‏ انتخابات‏ حرة‏ وتنافس‏ مفتوح‏، فتلك‏ حقائق‏ تحمل‏ لنا فى‏ عام‏ 2008 دروسا‏ لا‏ يمكننا‏ إنكارها‏ أو‏ تجاهلها.
فمن‏ الصحيح‏ أن‏ الدستور‏ المصرى‏ ينص‏ -‏ فى‏ مادته‏ الأربعين - على‏ أن‏ «‏المواطنين‏ لدى‏ القانون‏ سواء‏، وهم‏ متساوون‏ فى‏ الحقوق‏ والواجبات‏ العامة‏، لا‏ تمييز‏ بينهم‏ فى‏ ذلك‏ بسبب‏ الجنس‏ أو‏ الأصل‏ أو‏ اللغة‏ أو‏ الدين‏ أو‏ العقيدة‏». ذلك‏ هو‏ مبدأ‏ المواطنة‏، الذى‏ نتغنى‏ به‏ ونرفعه‏ شعارا‏ براقا‏.
ولكن‏ شتان‏ ما‏ بين‏ تطبيقه‏ فى‏ أمريكا‏ (حيث وصل‏ إلى‏ ذروة‏ تجسيده‏ فى‏ وصول‏ أوباما‏ للرئاسة‏ هناك) وبين‏ ما‏ يحدث‏ فعليا‏ فى‏ مصر. فنحن‏ نتحدث‏ صباح‏ مساء‏، ويتحفنا‏ بالذات‏ الحزب‏ الوطنى‏ بشعارات‏ جميلة‏ عن‏ العدالة‏ الاجتماعية‏، والفرص‏ المتكافئة‏، ولكن‏ الحقيقة‏ المرة‏، والمؤلمة‏، فى‏ مصر‏ العقد‏ الأول‏ من‏ القرن‏ الحادى‏ والعشرين‏ تتناقض‏ مع‏ كل‏ تلك‏ الشعارات‏:‏
فالمواطنون‏ المصريون‏ اليوم‏ يحول‏ بينهم‏ وبين‏ حقوق‏ المواطنة‏ الحقيقية‏ التفاوت‏ الاجتماعى‏ والطبقى‏ الهائل‏ الذى‏ لم‏ تعرفه‏ مصر‏ فى‏ تاريخها‏ الحديث‏ كله.
 ‏والحلم‏ أو‏ الأمل‏ المنطقى‏ الذى‏ يمكن‏ أن‏ يراود‏ أى‏ طفل‏ من‏ بين‏ نحو‏ 30 مليون‏ مصرى‏ يعيشون‏ فى‏ العشوائيات‏ وتحت‏ خط‏ الفقر‏، ليس‏ أن‏ يرشح‏ نفسه‏ ليكون‏ رئيسا‏ للبلاد‏ (!) ولكن‏ فقط‏ أن‏ يعيش‏ حياة‏ كريمة‏ كآدمى،‏ أى‏ أن‏ يجد‏ «‏مسكنا‏» شديد‏ البساطة‏ يؤويه‏ مع‏ أسرته‏، وتعليما‏ حقيقيا‏ فى‏ مدرسة‏ متواضعة‏، وحدا‏ أدنى‏ من‏ الرعاية‏ الصحية.
‏غير‏ أن‏ الحقيقة‏ الأشد‏ مرارة من‏ هذا‏ هى‏ أن‏ تلك‏ الأوضاع‏ تنطبق‏ - فى‏ جوهرها - على‏ الفئات‏ الاجتماعية‏ الأفضل‏ حالا‏ من‏ الطبقات‏ الفقيرة‏ والمتوسطة.
فالتعليم‏ العام‏، والرعاية‏ الصحية‏، وفرص‏ السكن‏.. والحد‏ الأدنى‏ من‏ متطلبات‏ الحياة‏ الآدمية‏ الكريمة،‏ مثل‏ مياه‏ الشرب‏ النقية‏ والصرف‏ الصحى‏... إلخ كلها‏ أمور‏ تعانى قصورا‏ لا‏ يمكن إنكاره. وفى‏ الواقع‏ -‏ وللأسف‏ الشديد - فإن الذين يتمتعون بحقوق «المواطنة» من الناحيتين الاجتماعية والاقتصادية، بشكل يعتد به، لن‏ يتعدوا‏ نسبة‏ 10 أو‏ 15% من‏ السكان. ومع‏ ذلك‏ -‏ ويا للسخرية - فإن‏ طموح‏ أى‏ من‏ أبنائهم‏ فى‏ أن‏ يرشح‏ نفسه‏ رئيسا‏ للبلاد‏ يظل‏ أيضا‏ مجرد‏ أحلام‏ يقظة‏ أو‏ أضغاث‏ أحلام‏!
‏والمواطن‏ المصرى‏ يحول‏ أيضا‏ بينه‏ وبين‏ تطبيق‏ المواطنة‏ الحقيقية‏ (‏وليس‏ الحلم‏ بالترشيح‏ للرئاسة‏) سرطان‏ تسرب‏ إلى‏ ثقافته‏ اسمه‏ التفرقة‏ الدينية‏ أو‏ التمييز‏ الدينى!‏ إن‏ باراك‏ حسين‏ أوباما‏ لم‏ يحل‏ دون‏ فرصته‏ فى‏ الترشح‏ للرئاسة‏ الأمريكية‏ أن‏ أباه‏ كان‏ مسلما‏، ولم‏ يكترث‏ الأمريكيون‏ كثيرا‏ بأن‏ الاسم‏ الأوسط‏ له‏ هو‏ «‏حسين‏» -‏تماما‏ مثلما‏ كان‏ الاسم‏ الأوسط‏ ل‏ «‏صدام‏ حسين‏ التكريتى‏!»، مع‏ أن‏ كثيرين‏ من‏ المتعصبين‏ هناك‏ شددوا‏ على‏ تلك‏ الناحية‏، ولكنهم‏ فشلوا‏ فى‏ مسعاهم،‏ لأن‏ الرأى‏ العام‏ هناك‏ واع‏ ومستنير‏ ومتحضر.
وللأسف،‏ فإننا‏ هنا‏ فى‏ مصر‏ نصحو‏ بين‏ الفينة‏ والأخرى‏ على‏ فتنة‏ طائفية‏ هنا‏، وتمييز‏ دينى‏ أو‏ عقيدى‏ هناك‏ .. ونشغل‏ أنفسنا‏ بمسائل‏ التحول‏ بين‏ الأديان‏ أو‏ باستشعار‏ الخطر‏ من‏ البهائيين‏ أو‏ الشيعة‏ أو‏ المتصوفة‏! مع‏ أننا‏ نعلم‏ جميعا‏ أن‏ أحكام‏ الدين‏ الإسلامى‏ قاطعة‏ فى‏ احترامها‏ لحرية‏ الدين‏ والعقيدة‏: «‏لكم‏ دينكم‏ ولى‏ دين‏» (‏الكافرون‏ - 6)، و‏«لا‏ إكراه‏ فى‏ الدين‏ قد‏ تبين‏ الرشد‏ من‏ الغى‏» (‏البقرة‏ - 256)، و«.. فمن‏ شاء‏ فليؤمن‏ ومن‏ شاء‏ فليكفر‏» (‏الكهف‏ - 29).‏
والمواطن‏ المصرى‏ يحول‏ بينه‏ وبين‏ المواطنة‏ الحقيقية‏ - ثالثا‏ - انتشار‏ وباء‏ اسمه‏ المحاباة‏ والمحسوبية‏، حيث‏ الكثير‏ من‏ الوظائف‏ والمناصب‏ يتولاها‏ ليس‏ الأكثر‏ موهبة‏ وخبرة‏ وكفاءة، وإنما‏ الأقارب‏ والمعارف‏ والأنصار، وقبلهم‏ أو‏ بعدهم‏ عملاء‏ الأمن‏ والمخبرون‏! وهو‏ الأمر‏ الذى‏ أدى‏ -‏ من‏ ناحية - إلى‏ تدهور‏ مستوى‏ هيئات‏ ومؤسسات‏ اقتصادية‏ وخدمية‏ وإعلامية، والهبوط‏ بها‏ إلى‏ الحضيض‏.
 ‏كما‏ أدى‏ - من‏ ناحية‏ أخرى -‏ إلى‏ هجرة‏ مئات‏ الآلاف‏ من‏ أفضل‏ العقول‏ المصرية‏ إلى‏ الخارج‏، خاصة‏ الولايات‏ المتحدة، حيث‏ برز‏ وسطع‏ نجم‏ العشرات‏ من‏ المصريين،‏ ربما‏ كان‏ أبرزهم‏ د‏. أحمد‏ زويل‏، وكان‏ آخرهم‏ الدكتور‏ مصطفى‏ السيد‏ الذى‏ حظى‏ مؤخرا‏ بتكريم‏ خاص‏ من‏ الرئيس‏ الأمريكى.
 ‏غير‏ أنه‏ من‏ المهم‏ أن‏ نذكر‏ هنا‏ أن‏ مصر‏ عرفت‏ أوقاتا‏ فى‏ تاريخها‏ المعاصر‏ أتيحت‏ فيها‏ الفرصة‏ للموهوبين‏ من‏ أبنائها‏، على‏ أسس‏ عادلة‏ ومشرفة. فهل‏ كان‏ طه‏ حسين‏ أو‏ أم‏ كلثوم‏ مثلا‏ من‏ أبناء‏ الطبقات‏ الموسرة؟‏ وهل‏ يمكن‏ إنكار‏ الفرص‏ الهائلة‏ التى‏ أتيحت‏ فى‏ الحقبة‏ الناصرية‏ لأبناء‏ الفلاحين‏ والعمال‏ والطبقات‏ الوسطى‏ للتعلم‏ والترقى‏ وتولى‏ أرفع‏ المناصب؟‏!.. ذلك‏ تاريخ‏ علينا‏ أن‏ نتذكره، وأن‏ نتمسك‏ بإحياء‏ تقاليده.
‏* الديمقراطية‏:‏
الدرس‏ الثانى‏ العميق‏، الذى‏ ينطوى‏ عليه‏ إعصار‏ أوباما‏ بالنسبة‏ لنا‏، لا‏ يتعلق‏ ب‏ «‏أوباما‏» كفرد‏ وكرمز‏، وإنما‏ يتعلق‏ بالمجتمع‏ الأمريكى‏ والنظام‏ الأمريكى‏ الذى‏ مكن‏ أوباما‏ الفرد‏ من‏ تحقيق‏ هذا‏ الإنجاز. وربما‏ كانت‏ تلك‏ هى‏ الحقيقة‏ الأهم‏، لأنه‏ لو‏ لم‏ يكن‏ هناك‏ أوباما‏، فإن‏ الظروف‏ والبيئة‏ التى‏ أنجبت‏ أوباما‏ كانت‏ وستظل‏ قادرة‏ على‏ إنجاب‏ غيره.
والواقع‏ أنه‏ ليس‏ هناك‏ محل‏ لأى‏ مقارنة‏ جادة‏ بين‏ النظامين‏ السياسيين:‏ المصرى‏ والأمريكى. ومع‏ ذلك،‏ فإن‏ انتصار‏ أوباما‏ يغرينا‏ ببعض‏ المقارنات:
فظاهرة‏ أوباما‏ هى‏ نتاج‏ لنظام‏ ديمقراطى‏ حقيقى‏، يقوم‏ على‏ أحزاب‏ سياسية‏ حقيقية‏، تمثل‏ - فعليا‏ - دعائم‏ النظام‏ السياسى‏! أحزاب‏ لا‏ تجرؤ‏ ولا‏ يخطر‏ ببال‏ سلطة‏ تنفيذية‏ أن‏ تضع‏ قيودا‏ على‏ إنشائها‏، ولا‏ على‏ أن‏ تحصرها‏ فى‏ مقارها‏!
‏أحزاب‏ لا‏ تعانى انشقاقات‏ ومعارك‏ داخلية‏، وعملاء‏ يزرعهم‏ الأمن‏ لتمزيقها‏ وتخريبها‏! أحزاب‏ متفرغة‏ لتقدم‏ أفكارها‏ وسياساتها‏ للرأى‏ العام‏ والبرلمان،‏ ولا‏ تشغلها‏ معاركها‏ الداخلية‏ ومعاركها‏ مع‏ النظام‏ السياسى‏ ومراوغاتها‏ مع‏ أجهزة‏ الأمن‏! أحزاب‏ استطاعت‏ عبر‏ الوقت‏، وفى‏ إطار‏ صحى‏ موات‏، أن‏ تبنى‏ آلياتها‏ الداخلية‏ للتنافس‏ الديمقراطى داخلها.
 ‏فلم‏ يتحول‏ صراع‏ أوباما‏ وهيلارى‏ كلينتون‏ إلى‏ معركة‏ تشق‏ الحزب‏ الديمقراطى‏، ولا‏ إلى‏ حرب‏ عصابات‏ يستخدم‏ فيها‏ البلطجية‏ وزجاجات‏ المولوتوف‏، خاصة‏ أن‏ هيلارى‏ كانت‏ زوجة‏ لرئيس‏ سابق.
 ‏وعندما‏ هزمت هيلارى‏ كلينتون‏، فإنها‏ لم‏ ترفع‏ قضية‏ على‏ الحزب‏، ولم‏ تتعقبه‏ فى‏ المحاكم‏، وإنما‏ -‏ويا‏ للعجب‏- صافحت‏ منافسها‏ وأعلنت‏ -‏عقب‏ هزيمتها‏ مباشرة‏- دعمها‏ للمرشح‏ الذى‏ اختاره‏ الحزب‏، ووقوفها‏ -‏هى‏ وأنصارها‏- معه‏ فى‏ معركته‏ للرئاسة.
وظاهرة‏ أوباما‏ هى‏ نتاج‏ لنظام‏ سياسى‏ حيوى‏ مكنه‏ من‏ تمويل‏ حملته‏ الانتخابية‏ من‏ تبرعات‏ آلاف‏ وملايين‏ المواطنين‏ له من‏ الأثرياء‏ ومن‏ الناس‏ العاديين‏ على‏ السواء‏. ومن‏ حسن‏ حظ‏ أوباما‏ أن‏ الأثرياء‏ ورجال‏ الأعمال‏ هناك‏ لم‏ يهرعوا‏ إلى‏ دعم‏ الحزب‏ الجمهورى‏ الحاكم‏، مثلما‏ يتسابق‏ أثرياء‏ ورجال‏ أعمال‏ عندنا‏ لدعم‏ حزبنا‏ الوطنى‏ الديمقراطى‏.
 ‏بل‏ إن‏ الدولة‏ هناك‏ - ويا‏ للعجب‏! - ترفع‏ من‏ وعاء‏ الضريبة‏ المبالغ‏ والتى‏ يجرى‏ التبرع‏ بها‏ للأحزاب‏ السياسية‏ دعما‏ للأحزاب‏ وللنشاط‏ الحزبى. غير‏ أننا‏ فى‏ مصر‏ لا‏ نصل‏ فى‏ أحلامنا‏ إلى‏ حد‏ أن‏ نطالب‏ بذلك‏ الدعم‏ السخى‏ لتمويل‏ الأحزاب‏، فقط‏ نتمنى‏ ونرجو‏ ألا‏ يفرطوا‏ فى‏ تحذير‏ وتخويف‏ رجال‏ الأعمال‏ والأثرياء‏ من‏ الاقتراب‏ من‏ أحزاب‏ المعارضة‏.‏
وبعد‏ هذا‏ كله‏ وقبله‏، فقد‏ نجح‏ أوباما‏ نجاحا‏ حقيقيا،‏ لأنه كانت هناك‏ انتخابات‏ حقيقية‏! انتخابات‏ تذكرنا‏ بحالنا‏ البائس‏ هنا‏ فى‏ مصر،‏ حيث‏ لا‏ قوائم‏ انتخابية‏ صحيحة‏، ولا‏ رقابة‏ محايدة‏، ولا‏ ألاعيب‏ مذهلة‏ تجعل‏ بضع‏ عشرات‏ من‏ الناخبين‏ يظهرون‏ فى‏ النتائج‏ عشرات‏ الآلاف‏، أو‏ تجعل‏ عدة‏ آلاف‏ من‏ الناخبين‏ يظهرون‏ فى‏ النتائج‏ مجرد‏ عشرات‏ الأفراد.
* ‏التغيير‏!‏
أما‏ ثالث‏ دروس‏ إعصار‏ أوباما‏، وأكثرها‏ إثارة‏ بالنسبة‏ لنا‏ فى‏ مصر،‏ فهو‏ أن‏ شعاره‏ الانتخابى‏، وجوهر‏ حملته،‏ إنما‏ دار‏ حول‏ كلمة‏ «‏التغيير‏»! نعم‏ التغيير‏! ألم‏ أقل‏ إن‏ مصر‏ هى‏ النقيض‏ لأمريكا؟‏!! إن‏ جوهر‏ خطب‏ أوباما‏ فى‏ حملته‏ الانتخابية،‏ هو‏ أن‏ الولايات‏ المتحدة‏ الأمريكية‏، التى‏ تقود‏ العالم‏، والتى‏ يتمتع‏ اقتصادها‏ ومؤسساتها‏ العلمية‏ والبحثية‏ والصناعية‏ بأعلى‏ درجات‏ التميز‏، هى‏ الآن‏ فى‏ حاجة‏ ماسة‏ إلى‏ التغيير؟‏!! وإحدى‏ المقولات‏ الثابتة‏ فى‏ خطبه‏ هناك‏ هى‏ تأكيد‏ إرادة‏ التغيير‏، والتشديد‏ على‏ أنهم‏ -‏ هو ومعه‏ الشعب‏ الأمريكى‏- قادرون‏ على‏ تحقيق‏ التغيير‏، وتكرار‏ كلمة‏ «‏نعم‏.. نحن‏ نستطيع‏»‏؟‏!!.‏
والمثير‏ فى‏ الأمر أنهم‏ يقولون‏ ذلك،‏ مع‏ أن‏ النظام‏ الأمريكى‏، والمجتمع‏ الأمريكى‏، والنخبة‏ الأمريكية‏، أثبتوا‏ دائما‏ -‏خاصة‏ فى‏ نصف‏ العقد‏ الأخير‏- قدرة‏ مذهلة‏ على‏ التطوير‏ والتغيير. ويكفى‏ فقط‏ -‏على‏ سبيل‏ المثال-‏ المقارنة‏ بين‏ أوضاع‏ السود‏ فى‏ أمريكا،‏ عندما‏ أعلن‏ مارتن‏ لوثر‏ كينج‏ عن‏ حلمه‏ الكبير‏ لتحقيق‏ المساواة‏ وتكريس‏ الحقوق‏ المدنية‏، وبين‏ وصول‏ شاب‏ أسود‏ لرئاسة‏ أمريكا‏ فى‏ غضون‏ أقل من نصف القرن‏!‏
ألا‏ يدفعنا‏ هذا‏ إلى‏ أن‏ نتأمل‏ - بكل‏ أسى‏ وحسرة‏ - ولعنا‏ فى‏ مصر‏ «‏بالاستقرار‏» و«‏الاستمرار‏» إلى‏ أن‏ وصلنا‏ إلى‏ الركود؟‏! غير‏ أن‏ ما‏ هو‏ أكثر‏ مدعاة‏ للتأمل، بل‏ للسخط‏ على‏ تلك‏ الأوضاع،‏ ليس‏ فقط‏ موقف‏ النظام‏ السياسى‏ -‏فهو‏ المستفيد‏ من‏ هذا‏ «‏الاستمرار‏»!، أو‏ موقف‏ «‏الرأى‏ العام‏» أو‏ «‏الجماهير‏» التى‏ أصيبت‏ بدرجة‏ هائلة‏ من‏ اليأس‏ واللامبالاة -‏ وإنما‏ موقف‏ «‏النخبة‏» أو‏ بعض‏ عناصر‏ النخبة‏ التى‏ كرست‏ أفكارها‏ وعقولها‏ وتعليمها‏ لتبرير‏ وتجميل‏ هذا‏ الركود‏ الموحش‏، بل‏ لدعم‏ مشروعات‏ استمرارية‏ هذا‏ الوضع‏ تحت‏ أوصاف‏ «‏جديدة‏» ومزيفة.
غير‏ أنه‏ لحسن‏ الحظ‏ - وكما‏ يحدث‏ فى‏ كل‏ إعصار‏ - أن‏ يومض‏ البرق‏ وسط‏ أصوات‏ الرعد‏ الجبارة،‏ فيكشف‏ بنوره‏ الساطع‏ ملامح‏ الحقيقة‏ بحلوها‏ ومرها،‏ لعلنا‏ نتعلم ونتحرك.