«الستر» و«الانتظار»

(1)
تُلقى دائما نهاية العام بظلالها على كل منا.. فبعضنا يحاول تأمل ما جرى من أحداث فى أثناء العام ويقيم هذه الأحداث.. وبعضنا يتعامل مع السنة التى تقترب من الانتهاء بأن مثلها مثل ما سبقها من سنوات.. وهناك من لا يلقى بالا بالزمن الذى صار ماضيا فالمهم ما هو قادم.. وعلى النقيض نجد من يتمسك بالماضى خوفا من الآتى..
وهكذا تتعدد وتختلف ردود الأفعال.. بيد أننا سنجد الجميع يلتمسون من الله «الستر» من جهة، وأن يزيد من قدرتهم على «الانتظار» من جهة أخرى، أملا فى حال أفضل تأخر قدومه بالرغم من وعود كثيرة، منذ عقود، بأن هذا «الحال الأفضل» قادم لا محالة، شريطة الانتظار والصبر وتحمل المعاناة...ومع «الانتظار» لما لا يجىء لا يبقى إلا التوسل فى أن يؤمن لنا الله «الستر».
ويتأكد لى إلى أى مدى باتت تحكمنا بشكل عال حساس ثنائية «الانتظار» و«الستر».. فما إن ألتقى بأحد وأبادره بسؤالى المفضل والمتكرر :
«إيه الأخبار فيه جديد ؟».
حتى أجد الإجابة فى الأغلب الأعم: «مفيش.. كله على قديمه».. معقول!
(2)
فمع كل هذا الصخب الذى يحيط بنا، والإيقاع اللاهث لحياتنا المعاصرة، ومواعيد العمل التى لا تجد لها مثيلاً فى أى مكان فى العالم، شركات تبدأ عملها فى الثانية عشرة ظهرا إلى ما بعد منتصف الليل.. وشوارع تضج بالسيارات والمارة بلا توقف..والمقاهى (أقصد الكافيهات) التى تبدأ تستقبل روادها فى نصف الليل وإلى مطلع الفجر فى صحبة «الشيشة»...ومجموعات من الشباب غير قليلة أراحت عقلها من المعرفة كبرت ال«جى» وروقت ال«دى» لا تهتم بإبداعات العقل الإنسانى من فنون وآداب وموسيقى وسينما..
وراحت تشغل وقتها بتبادل أحدث الرنات واللوجوهات فى الشوارع، ال«أو فى التدين السلبى.. والشرائح الوسطى التى حلمت بالثروة من خلال المضاربة فى البورصة وخسرت الكثير من لعبة لا يعرفون أصولها ولا تعكس واقعا اقتصاديا حقيقيا.. والانغماس بحماس فى مناقشة قضايا فى الأغلب صغيرة وغير حقيقية.. فى ظل ثقافة محافظة توفر لنا الأمان والسكون الجميل.
بالرغم مما سبق وغيره نجد«كل شىء على قديمه».. ولا يبقى إلا «الستر» و«الانتظار».. الأمران اللذان نتحصن بهما فى مواجهة الحياة التى لا جديد فيها فيما يبدو.
إنها حالة تقترب من العالم الذى قدمه الكاتب الأيرلندى صموئيل بيكيت (1906/1989) فى أعماله.. حيث البشر يتحركون ويتكلمون وينسجون عالما متخيلا بتفاصيله ولكن لا فعل حقيقى فلا يبقى إلا الانتظار والانتظار.. الانتظار باجترار الماضى أو السكن فيه.. الانتظار بالقفز على الواقع بأن «ننفض له» بحسب التعبير الشبابى الدارج.. أو العمل بلا مشاكل لضمان الستر.
وإذا كان لا بد من الفعل فلا ضرر.. ولكنه الفعل فى حده الأدنى أو فى جانبه السلبى.. أى «بتجنب الألم أو تجنب الحزن أو تجنب الإهانة أو تجنب... إلخ»، وليس منع الأسباب التى تؤدى إلى الألم والحزن والإهانة، ومحاسبة المتسبب، وإحداث التغيير الذى طال انتظاره بصورة عمدية وواعية.. لماذا التغيير مادمنا نقدر على الانتظار، وكفى الله المؤمنين شر القتال.. وربنا يستر علينا وعلى ولايانا.. وما حدش بينام من غير عشاء.. ومصر محروسة من الأذى.
(3)
ربما يكون من المشروع مع نهاية السنة أن نتساءل: إلى متى الانتظار؟!.. وهل دوام الستر مضمون؟!.
يقول بيكيت فى عمله الخالد «فى انتظار جودو»:
ماذا نفعل الآن؟
ننتظر جودو.
هذا صعب!
أيمكننا أن نعاود من جديد.
لا يبدو ذلك صعبا.
الانطلاق هو الصعب.
ويمكن أن ننطلق ابتداء من أى شىء.
صحيح، لكن عليك أن تقرر.
عندما يبحث الإنسان يسمع.
فلنطرح الأسئلة على بعضنا؟
لتكن دعوتنا فى العام الجديد البحث عن الأجوبة للكثير مما يحيط بنا، لكسر ملل الانتظار ولتأمين الستر عن حق وليس عن خوف.