أوباما.. وعقلة الصباع

لم أحضر خطاب الرئيس الأمريكى باراك أوباما بجامعة القاهرة، لأن الدعوة التى تلقيتها تضمنت حظراً على كل ما كنت أنوى الذهاب إلى الخطاب من أجله، فقد نصت بطاقة الدعوة على أنه غير مسموح بإحضار الحقائب ولا العلامات ولا اللافتات، بينما كنت قد أعددت حقائبى كلها ووضعتها عند باب الشقة، لأخذها معى إلى الخطاب، حتى أكون جاهزاً للقفز فوراً فى الطائرة Air force one المخصصة للرؤساء الأمريكيين قبل أن تتمكن قوات الأمن المصرية من منعى أو مصادرة الحقائب.
فالرئيس أوباما يختلف عن بقية رؤساء أمريكا، فى أنه يتصرف وفق قناعاته وليس بتوجيه من بعض دوائر المصالح الأمريكية التى تحكمت طويلاً فى سياسة بلاده، مثل: اللوبى اليهودى، وأرباب صناعة السلاح وغيرهما، وكنت قد أعددت خطابى الخاص الذى سأوجهه له، والذى كان كفيلاً بإقناعه بمنحى حق اللجوء الفورى إلى الولايات المتحدة، ولا أريد الآن أن أخوض فى تفاصيل هذا الخطاب، حتى لا يستخدمه غيرى فى الحصول على التأشيرة الأمريكية..
ويكفى أن أقول إنه كان يقوم على إثبات أننى مضطهد سياسياً ودينياً واجتماعياً فى هذا البلد، وأننى لذلك أطلب حق اللجوء السياسى والدينى والاجتماعى..
فسياسياً، أنا أعانى توتراً نفسياً، قال لى الطبيب إنه ناتج عن حكم الحزب الواحد، وعن وقوف لجنة الأحزاب بالمرصاد لكل محاولة لإنشاء حزب جديد، ودينياً، أنا محارب فى عقيدتى التى نشأت عليها وآمنت بها، لكن أصبح مفروضاً على الآن أن أنضوى تحت لواء دين آخر، يقوم على التطرف والإرهاب، ويرغمنى على دخول الحمام بالقدم اليسرى والأكل باليد اليمنى، وبتحطيم التماثيل واللوحات الفنية، ويجبرنى على أن أقوم بأعمال قيل لنا فى الصغر إنها غير أخلاقية، مثل أن أجعل نساء عائلتى يقمن بإرضاع الرجال الذين يعملون معهن.
أما على المستوى الاجتماعى، فأنا بين شقى الرحى، فأنا مضطهد من ناحية، لأننى أنتمى لفئة تسمى المثقفين، وهؤلاء يعتبرون خوارج، لأنهم لا يطلقون لحاهم، ولا يرتدون اللباس الباكستانى الدارج الآن فى البلاد، والكثير من نسائهم غير منتقبات، بل إن بعضهن غير محجبات أيضاً، ومن ناحية أخرى، فحكومتنا الحالية لا تعترف بالمثقفين ولا تحب آراءهم وهى تتمنى لو أنهم اختفوا من على وجه البسيطة، لذا فهى تتركهم فريسة لقوى اجتماعية أخرى تفتك بهم كما تشاء، إما بالتشهير بهم واتهامهم بالعقلانية وفى بعض الأحيان بالعلمانية، أو بإقامة دعاوى الحسبة ضدهم فى المحاكم، أو بمحاولة اغتيالهم إذا لزم الأمر.
أما فيما يتعلق باللافتات التى نصت الدعوة على أنه غير مسموح بها هى الأخرى، فقد تعودت أن أحضر كل خطابات المسؤولين الكبار، حاملاً معى عدداً لا بأس به من اللافتات الكبيرة الملونة، التى أعددت منها هذه المرة بضع عشرات، كنت سأطلب من بعض الحضور حملها معى، وهى تحمل كلها عبارات جميلة، يقول بعضها للرئيس الأمريكى: «أنت أوبابا وأنت أوماما وأنت أنور وجدى!»، بالإضافة لشعارات أخرى من هذا القبيل تعبر عن حقيقة شعور الناس فى مصر تجاهه، لكنى لا أريد إفشاءها حتى لا يستخدمها أحد غيرى فى الحصول على التأشيرة الأمريكية التى أسعى إليها.
وأما العلامات، فلا يسألنى أحد عنها، لأننى لم أفهم المقصود بها فى بطاقة الدعوة، فالعلامات الوحيدة التى أعرفها هى علامات المرور، وربما كان البعض ينوى أن يحضر ومعه بعضها وهذا تصرف غير لائق، فلا شك سيكون للإرشادات الواردة بها بعض الإيحاءات السياسية التى قد تحرج الضيف الكبير مثل: «انظر إلى الطريق حتى تعود لأسرتك سالماً» أو «السير فى هذا الاتجاه» أو «ممنوع الدوران للخلف».
كما تضمنت الدعوة أيضاً أن علينا أن نذهب إلى القاعة قبل موعد الخطاب بثلاث ساعات، وأن «الحضور المتأخر لا يضمن دخولكم»، ولقد تعودنا أن نتواجد قبل موعد خطابات الرئيس مبارك بساعة واحدة، لكن يبدو أن هناك فرقاً بين رئيس مصر ورئيس أمريكا، فكلما زادت قوة الدولة طالت الساعات التى علينا أن ننتظرها، حتى يظهر أمامنا رئيسها.
من أجل ذلك قمت بفك حقائبى، ولم أذهب إلى الخطاط لتسلم اللافتات التى أعددتها لهذه المناسبة، وقررت تجاهل ما يتعلق بالعلامات، حيث وجدت أن تحمل الاضطهاد السياسى والدينى والاجتماعى أهون بكثير من تلك الإجراءات الأمنية الشديدة التى قد تتسبب فى النهاية فى مصادرة حقائبى ومنع دخول لافتاتى ولا حتى علاماتى إن وجدت ثم فى النهاية عدم ضمان حضورى إذا لم أتواجد حاملاً كل هذه الأشياء قبل موعد الخطاب ب 3 ساعات.
أما الخطاب نفسه، فقد استمتعت به من مقعد وثير فى غرفة الجلوس، بالمنزل، وتابعت تعبيرات وجه الرئيس الأمريكى عن قرب عبر شاشة التليفزيون بدلاً من أن يبدو لى على منصته البعيدة وأنا جالس داخل قاعة الاحتفالات الكبرى بالجامعة ك «عقلة الصباع»، الذى كانت تسعدنا حكاياته فى الصغر لكننا لم نره أبداً.