الشعرة التى بين الإيمان والتعصب

إن العقائد الفاسدة هى التى يموت فى سبيلها البعض أشرف ميتة.. تلك عبارة ل «ويل ديورانت» المؤرخ الأمريكى صاحب موسوعة قصة الحضارة، كتبها بعد أن رصد تاريخ الأديان والشعوب، وبعد أن اعتبر الحروب التى اشتعلت فى أركان الدنيا كان سببها فهم الدين، أو رؤية رجال الدين للنص المقدس الذى يفسرونه، وهى الرؤية التى جعلت البابا أوربان الثانى يقول عام 1095: الرب يريد هذه الحرب.أى الحروب الصليبية،
ولم يطلب منه المؤمنون الطيبون أى دليل على أن الله يريد الحرب، ورد على من سأله بأنه يوجد مسيحيون فى بيت المقدس قد يقتلون، فقال بكل الإيمان التقى المتعصب : أقتلوهم وسوف يميز الرب عباده، وهى نفس الرؤية أو الفتوى التى قالها الشيخ ابن تيميه عندما طلب منه بعض المسلمين الطيبين أن يفتيهم: هل يقتلون أسرى المسلمين الذين يتحصن بهم الأعداء أو يتترسون من خلفهم؟ فقال أقتلوهم وسوف يحاسب الله الناس على نياتهم،
نفس الموقف وإن اختلف الدين، والطبيب اليهودى موردخاى جولدشتاين الذى قتل المسلمين الفلسطينيين فى الحرم الإبراهيمى وهم يؤدون صلاة الفجر عام 1994، كان يؤمن أنه يتقرب إلى الله بهذه الدماء المراقة، ثم اعتبره اليهود بطلا، وجعلوا من قبره مزاراً مقدساً، ولنقس ذلك على الحروب الكبرى فى التاريخ القديم والحديث نجدها دائما تقترب من الدين أو استخدام الدين من أجل إشعال الحماس فى الحروب،
أو تكريس الاستبداد، ومن هنا نتساءل: لماذا يزداد التعصب عندما يزداد الإيمان؟ وهل طلبت الأديان السماوية من المؤمنين بها أن يتعصبوا للدين فيرفضون الآخر أو يقتلونه أو يسجنونه؟ وإذا لم تطلب الأديان ذلك فمن ربط التعصب بالإيمان؟ ولماذا لا يشن الحروب سوى المؤمنين المتعصبين حتى صبغت الأرض بالدماء عبر قرون من التاريخ الدامى،
ووصل الأمر بالملحدين للقول بأن الأديان تفرق والإلحاد يجمع، إن الإيمان الغالب هو الإيمان المتعصب، الإيمان الخاطئ الذى يرى أنه يمتلك الحق المطلق، وأن كل ما عداه باطل تجب محاربته، وهؤلاء المؤمنون لا يرون أنهم متعصبون، لأنهم لا يرون الشعرة التى تقرن بين الإيمان والتعصب، إن كل ما يعيش عليه المؤمن المعاصر مستمد من تراث دينى قديم، أو فهم للدين كما يراه رجال الدين وليس كما جاء فى الدين نفسه، وكلما يريد الباحث أن يصل إلى نتيجة تسعفه فى تحليل ظاهرة إيمانية متعصبة لابد أن يعود لذلك التراث،
والأمر يطول، ولذا نقصر بحثنا عن الإيمان المتعصب عند المسلمين، لسببين: الأول هو أننا نكتب من روح الإسلام، ديننا الذى نفتخر به، والثانى هو أن الحالة الإيمانية المتعصبة الإسلامية اليوم موجهة للمسلمين أنفسهم قبل غيرهم، فكل القتلى من المسلمين تم بناء على فتاوى إيمانية متعصبة، فالذين قتلوا الرئيس أنور السادات، وقتلوا المواطنين والسياح فى مصر والجزائر والمغرب وإندونيسيا وغيرها من بلاد العالم أخذوا فتاوى الدين من شيوخ مؤمنين متعصبين لا يرون شعرة التعصب،
وهؤلاء أخذوها عن إيمان متعصب قاتل عن كتب تراث لا ترقى لفهم الدين كما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن الإيمان المتعصب الإسلامى يقوم على كتب تفسر النص المقدس تفسيراً خاطئاً أو تتخذ من حديث نبوى موضوع دليلاً مقدساً يبيح القتل، مثلا هناك حديث يتخذه هؤلاء المؤمنون المتعصبون يقول: «بُعثت بالسيف بين يدىّ الساعة،
وجُعل رزقى تحت ظلال سيفى، وجُعل الذلة والصغار على من خالف أمرى»، أو حديث آخر موضوع «نُصرت بالرعب»، فهل النبى يقول عن نفسه ذلك القول المرعب؟ لا يمكن، أو القول بأن الله جل شأنه نسخ كل الآيات القرآنية التى تدل على سماحة الإسلام مثل «لا إكراه فى الدين»،
ومثل «وإنا أو إياكم لعلى هدى أو فى ضلال مبين ثم الإدعاء بأن الآية «قاتلوا المشركين كافة..» نسخت باقى الآيات التى تقول بسماحة الإسلام، وكل ذلك نشر حالة من الإيمان المتعصب القاتل، والغريب أن له أنصاره وعلماؤه وإعلامه، فنشر الجهل بالإيمان الحقيقى، وعمم الإيمان القاتل الذى لا يبقى ولا يذر، وهو يحتاج لشرح آخر.