بشرى المرصفى تكتب : المحلاوى تاريخ ونضال .. وحرمة التعدى على بيوت الله

سابقة خطيرة لم تحدث من قبل فى التاريخ ولا عهد لأهل مصر الكرام بها ، ووصمة عار على جبين كل مسلم على أرض من أراضي الإسلام، أن يتم التطاول وانتهاك لبيت من بيوت الله على أرض مصر العزيزة ، كما حدث يوم الجمعة الماضى من اعتداءات على مسجد القائد ابراهيم أكبر وأهم ثغر بالأسكندرية ، ومحاصرة أمامة الكبير المناضل الشيخ أحمد المحلاوى ، من قبل بعض المغرر بهم والبلطجية المأجورين من المسلمين وغير المسلمين ، من أنصار التيار الشعبى وجبهة الانقاذ الوطنى وبعض مؤيدي مرشحى الرئاسة السابقين وأزلام الثورة المضادة من فلول النظام السابق ، وتلبيتاً لدعوات بعض النشطاء السياسيين وصفحات الفيسبوك الذين دعوا لمحاصرة المساجد واسقاط هيبة الأئمة ووقارالشيوخ بإنزالهم من على منابرهم أثناء الخطبة ، بغرض إحداث الفتنة في الوطن والانقلاب عن الدين والشريعة ومحو هوية الدولة الإسلامية ، وهدم مؤسساسة الدولة و إشاعة الفوضى في البلاد ، وإعاقة الاستفتاء بكل الطرق.
ولهذا وجب علينا أن نبين ما يلى:
"تعظيم بيوت الرحمن وحرمة التعدى عليها "
قال تعالى : { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [ سورة البقرة : 114] .
إن الله عز وجل هو العلي العظيم ، العظمة صفته ، وتعظيمه تعالى يكون بتبجيله وإجلاله، ويقتضي ذلك أيضاً تعظيم حرماته (وهي كل ما يجب احترامه ، وحفظه ، وصيانته ، ورعايته).
ومن تعظيم حرمات الله تعالى تعظيم المقدسات والشعائر الدينية ومنها بيوت الله ، ومعرفة مكانتها والسعي في عمارتها وإقامة شرعه فيها ، والمحافظة على الصلاة بها ، ورفعها عن الدنس والشرك.
فلقد حذر المولى سبحانه فى الآية الكريمة من انتهاك حرمات المساجد ، أو التعدي على إقامة الصلاة وذكر الله فيها، ونشر نور الهداية من على منابرها ، بل يجب تعظيمها وحفظ حرمتها وصونها عن اللغط والجدال والتشويش ونحو ذلك ، وعدم التعدي على ما هو من اختصاص الإمام أو المؤذن .
وعن سبب نزول الآية الكريمة : يرى بعض المفسرين أن هذه الآية نزلت في شأن الرومانيين الذين غزوا بيت المقدس وخربوه ، ويرى آخرون أنها نزلت في كفار قريش حين منعوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم وأصحابه أن يدخلوا المسجد الحرام عام الحديبية .
وكيفما كان سبب النزول ، فالآية تشمل بذمها ووعيدها ، كل من منع مساجد الله أن يذكر فيها أسمه وسعى في خرابها .
والخراب : ضد التعمير ، ويستعمل لمعنى تعطيل المكان وخلوه مما وضع له .
قال العلامة القرطبي : " وخراب المساجد قد يكون حقيقياً ، كتخريب بختنصر والرومان لبيت المقدس حيث قذفوا فيه القاذورات وهدموه ، وقد يكون مجازاً ، كمنع المشركين حين صدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم ومن معه عن المسجد الحرام ، وعلى الجملة فتعطيل المساجد عن الصلاة وإظهار شعائر الإِسلام فيها خراب لها " .
ومعنى الآية : لا أحد أظلم ممن حال بين المساجد وبين أن يعبد فيها الله ، وعمل في خرابها بالهدم ، أو بتعطيلها عن العبادة كما فعل كفار قريش ، فهو مفرط في الظلم بالغ فيه أقصى غاية .
وقوله تعالى : { أولئك مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ } معناه : ما ينبغي لأولئك الذين يحولون بين المساجد وذكر الله ويسعون في خرابها أن يدخلوها إلا خائفين من الله تعالى لمكانها من الشرف والكرامة بإضافتها إليه تعالى . أو إلا خائفين من المؤمنين أن يبطشوا بهم ، فضلاً عن أن يستولوا عليها ويمنعوا المؤمنين منها ، أو يقذفونها بالحجارة أو الملتوف .
فالواجب على المسلم أن يتقي الله عز وجل في التزام الأدب مع بيوت الله.
ومن هنا أتسال:
أين توقير بيوت الله وحرمة أماكن العبادة وقدسيتها ..؟؟ أين حرية واحترام الرأى الأخر لدى هؤلاء؟؟
هل على هذا النحو تكون المعارضة والخلاف ؟؟ . .
هل على هذا النهج سيتعامل هؤلاء مع الأغلبية المسلمة فى مصراذا كان لهم مقاليد الحكم وتمكنوا من السلطة... ويستخدمون قدراتهم ويسخرون طاقتهم لمحاربة دين المسلمين ومعتقداتهم ؟؟
اذا استمر هؤلاء البلطجية والمحرضين من المعارضة الغير شريفه على ممارستهم المنشينه تلك ، فلينتظروا اذن هذيمة ساحقة تحصدهم جميعا .. لأنهم فى عداوة وحرب مع الله عز وجل وليس مع البشر..
يقول المولى تبارك وتعالى : { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } [ سورة الحج : 40 ] .
المحلاوى تاريخ ونضال
فضيلة الشيخ أحمد المحلاوي الذي حوصر أكثر من 15 ساعة منذ صلاة الجمعة الماضية 14-12-2012م ، وحتى الساعة الثالثة فجرًا بمسجد القائد إبراهيم بالإسكندرية، والذى لا يعرف الكثيرون عن تاريخه الكبير ونضاله ضد الحكام الظلمة من أول السادات وحتى حسني مبارك ، وفي السطورالتالية سأذكر لحضراتكم نبذة مختصرة عنه ، نتناول و نقاطًا تمثل محطات رئيسة في حياة الشيخ أحمد المحلاوي حفظه الله.
الشيخ الداعية / أحمد عبد السلام المحلاوي (ولد 1 يوليو 1925 في محافظة كفر الشيخ) .
تخرج من قسم القضاء الشرعي بكلية الشريعة جامعة الأزهر عام 1957 م ، وعمل إماما وخطيباً بوزارة الأوقاف المصرية.
انتقل إلى الإسكندرية وعمل إماماً وخطيباً لمسجد سيدي جابر، ومن ثم لجامع القائد إبراهيم بمحطة الرمل بمدينة الإسكندرية قبل توقفه عن ذلك عام 1996.
تولى رئاسة لجنة سميت "لجنة الدفاع عن المقدسات الإسلامية" التي تأسست عقب تدنيس المصحف علي يد المحققين في جوانتانامو(1).
تتلمذ على يده أشخاص بارزين من قبيل صفوت حجازي ، عبد العزيز الرنتيسي، محمد إسماعيل المقدم.
اجتذب الشيخ عدد كبير من الجماهير ، تارة بكلمات بسيطه يلقيها بعد الصلاه ، و تارة بمؤتمر حاشد يحضره رغم حظر الأمن المصرى ، فصار مسجده من أشهر مساجد الأسكندرية .
حيث كان فضيلة الأمام أحمد المحلاوى خطيباً مفوهاً قوى الحجة ، فضلا عن د ألقاء الشيخ خلال حياته عدداً كبيراً من الدروس و الخطب التى كان لها كبيرا الأثر فى توعية الجماهير المسلمة و كانت السبب فى ألتزام الكثير من الشباب ، كما أنه من أهم المناصرين للقضية الإسلامية وتطبيق الشريعة.
ولشدة مواقفة وثباته على الحق ، فقد أصدرت وزارة الأوقاف المصرية قرارا بمنع الشيخ المحلاوى من الخطابة عام 1996 م ، ومن اعتلاء منبره.
الاعتقال
تم اعتقال أحمد المحلاوي ابان حكم الرئيس أنور السادات ، وبعد ما تحدث الشيخ بالحق معلقا على حضور السيدة جيهان زوجة الرئيس الراحل أنور السادات للأسكندرية ، لتفتتح جمعية خيرية تابعة للمسجد ، وعدم جواز كون السيدة حرم الرئيس متبرجة و هى فى حرم المسجد.
مما دفع الرئيس السادات لتكلم عنه في خطاب يوم 5 سبتمبر 1981 م ، أثناء جلسه مجلس الشعب والشوري .
قال فيه: «الرجل بتاع الإسكندرية.. الخطيب اللي كان بينال مني.. ومن بيتي أهو مرمي في السجن زي الكلب ».
وأضاف السادات فى خطابة عن الشيخ المحلاوى " بيتعرضلي أنا شخصيا وعائلتي وبعدين في صلاء الجمعه منح تسهيلات امريكيه لمصر , شيخ ازهري واخد العالميه والمفروض انه يعرف الدين الإسلامي وبعدين يدعي انه داعيه إسلامي ,بتاريخ 23 يناير 1981 تحدث بعد الصلاة بأنه لا توجد سيادة قانون في مصر لان القانون لا يحترم، وجه التحية للخميني وشعب إيران لما وصفه بازلال أمريكا خلال ازمة الرهائن، انتقد مجلس الشعب لانه لا يعبر عن ارادة الشعب، وزير الصحة اسرف في استهلاك الدوا، مفيش ديموقراطية، مناهج التربية والتعليم غلط، بيهاجم المعاهدة وانها تعتبر سيناء في حكم المحتلة لانها ستكون منزوعة السلاح وانه من البنود السرية للمعاهدة يعني اي كذب..اجرام...سفالة...بذاءة كل ده ميوفيش لانه لما يقف رجل معمم ومن الازهر الشريف علشان يقول بنود سرية وهي مش موجودة والله ما هرحمه بالقانون، وديه ايه بقي من ضمن الجماعات الإسلامية يقولوله قول ومتخفش وهنقعدك ع المنبر ولا توقفك الحكومة أهو مرمي في السجن زي الكلب"(2).
وبعد ثورة يناير
وتحديدا في يوم 4 فبراير 2011 قام المحلاوي بأداء خطبة في جامع القائد إبراهيم لأول مرة منذ خمسة عشر عاماً ، وكان ذلك في جمعة الرحيل في أعقاب ثورة 25 يناير وظل المحلاوي يحفز المتظاهرين بخطبه الحماسية حتى رحيل مبارك عن الحكم يوم الجمعة 11 فبراير 2011.
وبرغم هذا التاريخ المشرف للرجل الكبير المناضل والشيخ الجليل الفاضل ...
يحتجز داخل جامع القائد إبراهيم ويحاصره مجرمون إرهابيون عقب صلاة الجمعة ، زاعمين كذباً بأنه دعا على المنبر إلى التصويت ب" نعم" في الاستفاء على الدستور ، فأياً كانت دوافعهم ليس من حقهم الاعتداء على بيوت الله ومحاصرة الشيخ ، وهذا الفعل يعد من أكبر الجرائم التي شهدتها مصر بعد الثورة ، ومن أشد أنواع الإفساد في الأرض .

فصبراً شيخنا الكريم الجليل .. وصبراً يا شعب مصر.. بل وصبراً أمة الإسلام .. فالنصر آت عما قريب لا محاله .. بأذن الله تعالى ...
وليعلم هؤلاء المحرضين والمعتدين المجرمين أن الاعتداء على المسجد حرام شرعا ، فهو مكان التعبد والأمان ولايجوز تحويله إلى مكان تهجم وتهديد فإذا لم يشعر المصلون بالأمان في مساجدهم فأين يجدونه؟!
أجيبونا يا محرضين يا ثوريين ..؟؟
المراجع
(1) موسوعة ويكبيديا
(2) الشيخ أحمد المحلاوي. طريق الإسلام
boshra_elmarsafy@hotmail.com