اللي اختشوا ماتوا..

حول الخلع وسنينه

خلع.. يخلع.. يخلعون.. كلمات فارقة في حياة المصريين.. الشخصية والسياسية..
فما بين خلع مبارك.. المستبد.. الفاسد.. وقانون .. خلع الرجال .. إللي ليس عندهم.. لا نخوة ولا ضمير ولا شيء اسمه كبرياء المرء.. ضاع حق المصريين والمصريات.. فحبايب مبارك يلعبون علي الحبلين حتي لايصدر حكم نهائي.. بخلعه من مصر المحروسة.. وبين محاولة أمخاخ مظلمة الإطاحة بقانون رحمة ربانية.. يمنع تملك وعبودية الزوجة المصرية يشعر الشعب بغدر من تصورناهم.. أنهم .. بتوع ربنا!!لا أعرف لماذا لم اتعجب عندما بدأت الهجمة الشرسة علي حقوق المرأة.. بعد ثورتنا المجيدة واختطافها من قبل تيار بعينه وبين محاولة نزع أي مكاسب شرعية واجتماعية وسياسية حصلت عليها المرأة بعد طول كفاح وقتال ومثابرة.. ثم مساعدة من ذوي الضمير من أهل العلم والسياسة والشيوخ الأجلاء.. كنت أعرف دائما أن الخوف من المرأة وتأثيرها علي الرجل واحتياجه الشديد لها.. وراء كل محاولة للسيطرة عليها وقمعها ومحاولة إرجاعها.. إلي حريم السلطان.
أي سلطان .. الرجل.. أو الفكرة القديمة المسيطرة عليه.. إن رجولته لا تتحقق إلا من تقمص شخصية (سي السيد) وما علي الست أمينة إلا أن تبخره وهو ذاهب إلي (ليالي المتعة الحرام) في وكر ذي الرايات الحمر والليالي الأكثر إحمرارا وتدعو له من (شر النفاثات في العقد.. ومن شر حاسد إذا حسد).
هذا الذكر المهيمن في بيته وشنبه الذي يقف عليه .. ألف صقر.. ويرتعد أفراد الأسرة (المقهورة) من طلته.. يتحول إلي حمل وديع بل.. خروف.. يدلدل ذيله وشخصيته وتتحكم فيه رغباته وهو يسجد أمام (أي فتاة ليل برخصة أو بدون .. ويتذلل ويبوس القدم ويشرب الخمر في حذاء (المومس) لينال الرضا في حلبة منافسة (رجال الحارة) علي جسد ولن أقول .. قلب .. تلك التي تؤجره بالساعة.
هذا حدث أيام.. ثلاثية المبدع نجيب محفوظ.. ورأيته بعيني ماحدش قاللي .. في إحدي السهرات في مدينة..أسبانية أنا أري أحد رجالات السياحة المشهورين وهو يقبل (يد) بائعة اللذة.. وهو يساومها .. علي ثمنها.
وقتها صرخت وقلت من التي تستحق أن تقبل يديها ورجليها؟ الزوجة التي عفت وصانت ومنحت البيت والولد.. وكانت له سندا وصديقة وسترا علي عوراته وصانته في ماله وعرضه..
أم .. بائعة الهوي؟
لم أنس تلك الصورة المهينة.. للرجل .. أبدا وجعلني هذا أتساءل:
كيف يفكرون وما تقييم المرأة الحقيقي بالنسبة لهم؟
الاستبداد في بيت الزوجية.. والمذلة علي أيدي هؤلاء النسوة.
ربما يحتاج (الموضوع) إلي طبيب نفساني يحلل شخصية هؤلاء..
أهو الشوق إلي عهود الحريم والجواري؟..
إلي أيام .. كانت (ملك اليمين .. هي غنيمة الحروب وبعد ذلك كان الإسلام بحكمته وإقراره بواقع موجود علي الأرض.. وضع من القواعد بحيث يكون فك رقبة العبد عند الحنث باليمين أو كفارة أي غلطة.
وأعتق الجارية إذا حملت من سيدها.. فتصبح حرة هي ووليدها.
ولم تمر خمسون عاما وأكثر..
حتي تم تحرير العبيد أو أغلبهم في منظومة سياسية واقتصادية وقبلها إنسانية.
مع ذلك نجد (هلاوس ذكورية .. تحاول إرجاع عهد .. الجواري ولم يقولوا العبيد) إلي عصرنا الحديث.
والله : حدث هذا بالفعل من التيار الإسلامي في تونس الخضراء.
وبعض محدثي السياسة والسلطة في تيارنا الإسلامي في مصر.
الذي أول ما شد عزمه كده.. راح يا جدع وطالب بأن ينفوا ويصادروا قانونا .. صدر أيام المخلوع بألا يزيد عمر طالب زواج المتعة من الشيوخ العرب إلي بكاري مصر الفقراء في القري والنجوع والعشوائيات.. لا يزيد علي 25 عاما.
منعا للاتجار بالبنات.
والبعض يطالب أصحاب أحزاب بتوع ربنا إطلاق سن المتعة والمتاجرة إلي 100 سنة مما تعدون أي والله هذا حصل بالفعل.
إذن لا تتعجبوا .. إذا كانت أول طلعة شرعية لهم ولا طلعة مبارك الجوية.. علي (خلع) قانون الخلع.
علي أساس أنه غير شرعي وبتاع الست سوزان.. وقبلها الست جيهان ودمتم..
❊❊❊
يامثبت العقل والدين.. كأن قانون الخلع اختراع مصري .. كما أن محاكمة (حاكم عربي) اختراع شرقي.. لم يحدث من قبل في كافة أرجاء العالم المتحضر كأن نصوص القرآن.. لعبة في يد بتوع ربنا.
كأن الدول العربية التي طبقته قبلنا بسنوات وسنوات (السعودية وأخواتها) لم تفهم في الشرع واخترعته نصرة لحقوق امرأة تمنع من حقها في السواقة عندهم كأنهم لم يسمعوا عن (عشرة بمعروف ولا تسريح بإحسان).
كأن عقد الزواج هو عقد تملك وليس عقد نكاح.. أي اختيار عقل وقلب.
كأن المرأة عندما تهان وتقهر علي معاشرة من تكرهه.. ليس سببا في الفراق.
كأنهم لم يسمعوا عن امرأة قيس التي قالت للرسول([) إنها لاتعيب علي زوجها في شيء ولكنها لا تحبه.
فقال لها ردي عليه حديقته.
والله أنا خجلة أنه في سنة 2102 مضطرة أن أردد كالبغبغاء .. مارددناه ألف ألف مرة.. بعد الفيلم الرائع (أريد حلا) منذ 53 سنة وأكثر.
إخص عليكم أهنتم الرجال المصريين الكرماء.. بهذا المطلب المشين .. قبل نسائكم فمن هذا الذي يقبل أن تعاشره (زوجته) وهو يعلم أنها تكرهه .. لألف سبب وسبب.. ومع ذلك .. يكرهها علي ذلك.
إنهم مثل مبارك في السياسة الذي استطاع الشعب برجاله ونسائه أن يخلعوه.
ومع ذلك نجد من شارك أو ادعي أنه شارك في ذلك.
يمنع هذا الحق الإنساني قبل الشرعي عن زوجات وأمهات وأخوات وبنات بر مصر المحروسة.
إنها نفس نفسية المستبد والمستعمر إنها أفكار المغانم وحصيلة غزوات القبائل المتناحرة.
قبل .. الإسلام..!!
يريدون أن يعيدوا اسوأ ما كان في زمن الجاهلية إنها العقليات المريضة التي تريد أن تأخذ كل شيء وتمنع كل شيء علي الفئات الضعيفة.
المرأة في عرفهم دون مستوي الرجل.. والمستضعفون في الأرض.. الفقراء والمساكين الذين ليس عندهم ظهر.
ظلوا يضربون علي قفاهم في عهد مبارك والذي قبله.
حتي قامت الثورة!!
هي علي فكرة ثورة ولو كره.. السفهاء منا.. هي ثورة علي الظلم والتخلف والاستبداد.. كل أنواع الاستبداد الفكري.
وأولهم .. رد المظالم إلي أصحابها.
وليس الإطاحة بالحقوق.
كأن الزوجة المصرية التي لايجب أن تلجأ إلي الخلع أي التنازل عن كل حقوقها المادية بل ورد المهر.. وهي المتضررة من ضرب وإهانة وخيانة وزد علي ذلك ما تريد.
ولأن المحاكم تسجنها لمدد تصل لعشر سنوات وأكثر.. دون أن تفصل في قضية الطلاق.. ناهيك عن النفقة لها ولأولادها.
وتظل كالبيت الوقف.. لا هي زوجة ولا هي مطلقة كأن أصحاب اللحي الطويلة لم يسمحوا أبدا (لا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا) ليضطروها لكي تفر من العذاب أن تدفع له بدلا من نيل حقوقها.
أن تلجأ إلي قانون الخلع.. كوسيلة أخيرة.. للفرار من الذل..
وأي ذل .. أن تعاشر رجلا تكرهه.. أي مهانة.. أن تتنفس هواء مع إنسان لاتكن له إلا مشاعر الاحتقار والكراهية.
أي إهانة تلحق بالإنسانية.. وأي اعتداء يلحق بالشرع بتلك النفسيات السوداء.. التي تتشدق .. بالحفاظ علي الأسرة.. أي أسرة تلك التي تتحدثون عنها ولم أسمع كلمة واحدة.. تحد من الحرية المطلقة لحق الرجل في الزواج والتعدد لو فيه أذي بالغ بالأسرة وللأولاد علي الأخص.
❊❊❊
والله .. أشعر بالعار لاضطراري للكتابة في هذا الموضوع الذي استهللت به حياتي الصحفية منذ ثلاثين عاما.
كأننا نعود إلي الوراء.. بل نعود إلي نفس الحلقة المفرغة.
كأنهم يريدون مني .. أنا بالذات أن أكفر بالثورة وألعنها لأنها هيأت لبعض العقول المريضة. أن تجهز علي هذا الحق الرباني للمرأة الإنسانة هل المعقول.. أن أردد نفس الحجج التي سقتها بعد انفعالي بفيلم (أريد حلا)؟
هل تذكرون.. أمينة رزق وهي تطرد إلي الشارع بعد خدمة الزوج وأولاده (هو) 03 عاما ثم وجدت نفسها .. بلا حقوق .. تمسح بلاط المدارس وهي في شيخوختها الأخيرة.
هل تتذكرون الزوج العربيد وهو يعاند في طلاق زوجته لمجرد أنها جرؤت علي طلبه ولم يكن هو الموقع للطلاق.
هل أذكركم بملايين الحكايات التي يهرب فيها الزوج ويتزوج في بلد آخر. ويترك الزوجة معلقة بالسنين وضياع حياتها وشبابها.
وقد تنحرف لانسداد باب الحلال في وجهها.. ياه.. هل معقول أنني أردد ما رددته.. ألف مرة منذ ثلاثين عاما.
ثم جاء (المدعون) بتوع ربنا الذين وثق فيهم الجهلاء والسذج وبعض (علية القوم) الذين (الظاهر).. يئسوا من سوء أخلاق وضمير العهد السابق ووجدوا .. فيما ظلموا وعذبوا وأهينوا وأقصوا من الحياة.. لتمسكهم بالشريعة أو هكذا تصورنا ملجأ لتطبيق العدل لتطبيق كلام ربنا حتي أنني سمعت مثقفا كبيرا (أو هكذا تصورته).. يقول:
علي الأقل دول بتوع ربنا .. مش حيظلموا حد .. سوف يتعاملون بأخلاق الإسلام.. لقد ظلموا.. لذلك سوف يشعرون بالضعفاء والمساكين.
سوف يشعرون بكم الظلم الذي وقع علي إللي معندوش ضهر.
وتصورت النساء كذلك.. ولكن .. يا فرحة ماتمت... يا خدعة.. استحكمت حلقاتها..وأول ما شدوا حيلهم كده .. ياجدع قالوا.. المرأة للفراش وعمل المرأة عورة ولابد من تعزيز قوامة الرجل (حقيقي) لم أفهم معني تلك العبارة.
ولابد أن نصادر علي القوانين سيئة السمعة للمخلوع والست حرمه.. وأولها.. نخلع مبارك.. أما خلع الزوج المسلم..
فحرام .. حرام .. حرام..
وحسبي الله ونعم الوكيل..
❊❊❊
كيف يفكر الرجل.. الأب والأخ والخال والعم والجد والزوج؟
كيف يفصلون في أدمغتهم بين رغبتهم الخفية في التعدد الذي هو حل.. وليس حقا مطلقا) وبين ظلم فلذات الأكباد.
بناتهم .. وأخواتهم .. وأمهاتهم.. وأي فتاة أو سيدة.. تخصهم ولايتصورون إيذاءهن؟
كيف يستطيعون الفصل في مشاعرهم.. وكيف يبررون عدم حيادهم.. والكيل بمكيالين.. تصوروا .. استطاعوا.
في السياسة كما في حياتهم الاجتماعية وممارستهم الإنسانية.. والله استطاعوا.. أن يظلموا .. كما ظلموا من قبل.
نسوا في غمضة عين.. كل هؤلاء السيدات والرجال الذين وقفوا يدافعون عنهم وهم في محنة السجن والتعذيب والمحاكمات العسكرية.
وأول ما زهزهت لهم في تواطؤ سوف يحاسبهم الرحمن عليه هم.. ومجلسهم العسكري.. عضوا يد من امتدت إليهم بالخير.
طاحوا.. وأطاحوا بكل القيم الثورية والشرعية وقيم العدل والمساواة وكانت آخر خدمة الغز علقة..
قانون منع المظاهرات.. لائحة انتخابات طلاب الجامعات.. الانفراد بالدستور.. المشاركة ولا المغالبة.
لا ترشيح لمرشح من حزب الأغلبية.. ولا مليونيات حتي لو غدروا بنا بعد البرلمان.
انس من في الميدان.. لا ونسيت..اللي يتجوز أمي أقول له يا عمي.. ويتصور مع الداخلية ويصفق للذي قال: مافيش خرطوش.
واللي مضروبين في عيونهم وبطونهم.. لا.. احلبوه بقي.
ولكن يا عم ده تور.. برضوه احلبوه.. ولكن المفاجأة للذي يتصور أن مصر ونساءها لقمة سائغة لا .. ده طعمهم مر .. قوي .. زي العلقم سوف نقف لكم.
في كل شارع وكل حارة وكل مجلس.. سوف تدافع مصر عن قانون الخلع كما دافعت المرأة عن مصر في الثورة ومستعدين لدفع الثمن.
يانجيب حق الناس والنساء والشهداء ياتموتوا زيهم.
لن نقول يا نموت زيهم..
سوف تحيا مصر متحضرة.. عادلة محافظة .. علي كبرياء الوطن والمواطنين.
وسوف تموت كل الأفكار الظلامية الفاسدة فمصر بعد 52 يناير خاصة نساءها لسن جواري ولا محظيات.. إسقاطاتكم الشهوانية واهتفوا لمصر:
عيش.. حرية.. كرامة.. إنسانية..