من وجع النوبة إلى وجدان العالم| محمد منير.. حدوتة عشق لا تنتهي

"كام عام ومواسم عدوا، وشجر اللمون دبلان على أرضه، فينك؟ بيني وبينك أحزان ويعدوا، بينى وبينك أيام وينقضوا، وشجر اللمون دبلان على أرضه، وفينك؟ أنا من غيرك أنا مش عاقل ولا مجنون. أنا مطحون. والدنيا دى رحاية".
كلماته تنبض بالحياة والحزن معًا، تحمل عبق الطفولة، رائحة الأرض، وذكريات بحر النيل. محمد منير ليس مجرد صوت، بل قلب حى ينبض بكل لحظة. دموعه قريبة، وحساسيته تتجاوز الفن لتصل إلى كل ما حوله. الطفل بداخله ما زال يراقب العالم بعينين صادقتين، يشعر بالفرح والحزن كما يشعر بهما كل من يقترب منه.
رحلته لم تكن سهلة، رفضت شركات الإنتاج له بسبب لونه ولهجته، صعوبات المرض، وتحديات الطريق الطويلة، لكن كل ذلك لم يكسره، بل منح صوته عمقًا استثنائيًا. نجاحاته لم تكن مجرد جوائز أو أرقام، بل كانت موسيقى تصل إلى القلب قبل الأذن، تمتزج فيها جذور النوبة مع روح التجديد، وتروى كل حكاية عاشها.
◄«النوبة» التي غرقت في قلب طفل
كان كل شيء يبدأ من هناك.. من الجنوب البعيد، حيث كانت النوبة تغنى قبل أن تنام. الليل يتكئ على النيل، والنساء يتهامسن بأغنيات الجدات، والأطفال يطاردون فراشات مضيئة حول بيوت الطين. وفى أحد تلك البيوت، فى صباح خريفى من أكتوبر 1954، ولد طفل نحيل البشرة، أسمر كالأرض التى أنجبته. اسمه محمد منير أبا يزيد.. حين ارتفعت مياه بحيرة ناصر بعد بناء السد العالي، لم يكن الغرق مجرد ماء يغمر البيوت، بل كان غرقًا للذاكرة.
رأى منير أصدقاءه وهم يودّعون بيوتهم، والنساء وهن يحملن أوانى النحاس على الرؤوس ودموعًا فى العيون. فى لحظة، اختفت الشوارع التى حفظها، واختفى بيتهم.. فى تلك اللحظة بالذات، تعلم الطفل أن الغناء ليس ترفيهًا، بل مقاومة.. ليس لهوًا، بل بكاءً مؤجَّلًا. ومنذ أن غاصت قريته تحت الماء، حمل منير النوبة كلها فى صوته، كل جرحها، وكل حنينها، وكل ما أرادت أن تقوله ولم تستطع.
◄ القاهرة.. الحلم الذي وُلد من الجرح
حين رحل محمد منير إلى القاهرة، لم يكن يحمل معه سوى حقيبة صغيرة وصوت كبير. كان قلبه مثقلاً بذكرى قريته الغارقة، وملامح أهله الذين تركوا الأرض مضطرين. لم يكن الرحيل إلى العاصمة مجرد انتقال جغرافي، بل كان خوض معركة جديدة مع مدينة لا تعرف الرحمة.
اصطدم بالواقع سريعًا. شركات الإنتاج تجاهلته، نظروا إلى سمرته كعائق، وقالوا له: "الناس مش هتسمع لهجتك". كان الألم يتضاعف: غربة المكان، وجرح الوطن الغارق، ورفض الآخر المختلف. ومع ذلك، لم يستسلم. كان يؤمن أن الغناء عنده ليس خيارًا، بل قدرا، وأنه جاء إلى هذه المدينة ليترك فيها أثرًا لا يُمحي.
هكذا بدأ منير أولى خطواته فى القاهرة، بخطوات بطيئة لكنها ثابتة، كمن يمشى على حافة جرح، ويغنى كي لا يسقط.
◄ المعارك الأولى
أول معركة كانت مع "النظرة". كانوا يرونه مختلفًا.. ببشرته السمراء ولهجته الجنوبية وملامحه التى لا تشبه "المطرب التقليدي" الذى اعتادته شركات الإنتاج. سمع كثيرًا من الجمل القاسية: "الناس مش هتقبل شكلك"... "اللهجة دى غريبة على ودن الجمهور"، حتى إن بعض المنتجين تجاهلوه تمامًا.
حين تقدّم لاختبار الإذاعة مع هانى شنودة، غنّى باللهجتين: النوبية والعامية المصرية. جلس أعضاء اللجنة مذهولين، وفى النهاية كتب الموسيقار مدحت عاصم فى تقريره: "صوت ذو خصوصية نادرة، يجب الحفاظ عليه ودعمه". كان ذلك أول اعتراف رسمى بتميّزه، وكأن الدولة ذاتها شهدت أن هذا الصوت قادم ليبقى.
◄ لقاء غيّر المصير
كان القدر يخبئ لمنير لقاء سيصنع تاريخه. فى إحدى الأمسيات، وبين دوائر الأصدقاء والموسيقيين فى القاهرة، تعرّف على أحمد منيب، ابن الجنوب مثله، النوبى الذى هاجر بحنينه وظلت أوتار عوده تنبض برائحة النيل ورمال أسوان.
حين التقت عينا منير بعينى منيب، كان الأمر أشبه بعودة الغريب إلى أهله. لم يحتاجا إلى مقدمات طويلة، كان يكفى أن يتحدثا باللهجة النوبية ليشعرا أنهما يستعيدان الأرض الغارقة معًا. منيب لم يرَ فى منير مجرد شاب يحاول أن يغني، بل رأى فيه امتدادًا لصوت الجنوب الذى كاد أن يُدفن تحت مياه السد.
في تلك الجلسات وُلدت الألحان الأولى: يا حبيبة قول للغريب شبابيك حدوتة مصرية. كلمات كتبها عبدالرحيم منصور ومجدى نجيب، وألحان صاغها منيب، وصوت منير يخرج كأنه بكاء متحوّل إلى غناء. لم تكن الأغانى مجرد أغانٍ، بل كانت صرخة وذاكرة وحلم جيل بأكمله.
◄ «شبابيك».. ألبوم كسر جدار الصمت
فى شتاء أكتوبر 1981، خرج إلى النور ألبوم «شبابيك» ليحمل توقيع الكينج محمد منير، ويضم ثمانى أغنيات خالدة: الليلة يا سمرا (كلمات فؤاد حداد، ألحان أحمد منيب)، شبابيك (كلمات مجدى نجيب، ألحان منيب)، شجر اللمون (كلمات عبدالرحيم منصور، ألحان منيب)، كريشندو (كلمات شوقى حجاب، ألحان يحيى خليل)، أشكى لمين (كلمات عبدالرحيم منصور، ألحان بليغ حمدي)، يا زمانى (كلمات مجدى نجيب، ألحان عزيز الناصر)، عَ المدينة (كلمات عبدالرحيم منصور، ألحان منيب)، والكون كله بيدور (كلمات عبدالرحيم منصور، ألحان حسين جاسر).
لكن خلف هذا الألبوم قصة أكبر من مجرد مجموعة أغنيات، إنها قصة فراق، ومغامرة، وتحالف فنى غيّر شكل الموسيقى المصرية.
◄ الطريق للعالمية
حين يقف محمد منير على المسرح، لا يبدو كمطرب يغنى لجمهور، بل كابن عائد من سفر طويل ليجلس وسط أهله ويحكى لهم. صوته، بجذوره النوبية وامتداداته العالمية، صار جسرًا بين الجنوب والشمال، بين التراث والحداثة، بين الفرد والوطن.. على مدار أربعة عقود وأكثر، لم يتوقف منير عن البحث والتجريب. غنّى للحرية وللحب، للوطن وللإنسان، وفتح أبواب الأغنية المصرية لتتنفس هواء جديدًا. لم يكتفِ بجمهوره في مصر والعالم العربي، بل وصل إلى مهرجانات عالمية، ليُثبت أن صوته قادر على لمس كل قلب، أيًّا كانت لغته أو ثقافته.. اليوم، حين يذكر الناس "الكينج"، فهم لا يتحدثون فقط عن مطرب ناجح أو نجم كبير، بل عن حالة إنسانية فريدة. حالة حملت معها أحلام جيل بأكمله، ومازالت قادرة على أن توقظ فينا الدهشة، وتجعلنا نغنى معه:
"حدوتة مصرية.. غنوة في كتاب".