د‏.‏ عبد الفتاح إدريس رئيس قسم الفقه المقارن بجامعة الأزهر‏:‏

الشريعة أوجبت تحقيق الأمن الغذائي لإزالة الخوف من نقص الموارد الطبيعية

لم يعد خافيا علي أحد ما يهدد الإنسان والحيوان في الوقت الحاضر من نقص في الموارد الطبيعية‏,‏ خاصة الموارد الغذائية‏,‏ نتيجة التدخل غير المنظم والجائر للإنسان في عناصر الطبيعة‏.‏ كثيرون من الخبراء‏,‏ والاقتصادين والعلماء يحذرون من الخلل الذي أحدثه الإنسان في تلك العناصر‏,‏ والبعض يتخوف من ندرتها ونضوبها‏..‏ فكيف يري الإسلام هذه القضية؟‏..‏ وإلي أي حد يمكن أن يكون ذلك التخوف مبررا؟‏!‏ أم أنه خوف غير مشروع وغير مبرر‏.‏
الدكتور عبد الفتاح إدريس أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر بالقاهرة يقول‏:‏ لما كان أعتماد حياة الإنسان وما سخر الله تعالي له من الحيوان علي تلك العناصر فإن من يعيش هذا العصر أصبح خائفا من نضوب أسباب حياته‏,‏ وحياة من يرتفق به من حيوان ونحوه‏.‏
ويضيف أن الشريعة الإسلامية لم تغفل تحقيق الأمن الغذائي للناس بحسبانه الوسيلة الأساسية لحفظ النفس الذي هو مقصد ضروري من مقاصد الشريعة‏.‏
ويشير الي أن ما يتوسل به الي تحقيق حفظ النفس‏,‏ ومنه الأمن الغذائي‏,‏ يأخذ الحكم نفسه‏,‏ ومن ثم يجب علي ولي الأمر أتخاذ الأسباب التي تحقق أمن الناس من الغذاء‏,‏ كما يجب علي من يعول أحدا أن يوفر له من الغذاء ما يكفيه‏..‏ قال تعالي‏:‏ الينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما أتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسراب‏..(‏ سورة الطلاق‏7).‏ ويوضح أنه لتحقيق المقصد الشرعي من توفير الأمن الغذائي فقد بينت مواصفات الأمن الذي لا يترتب علي تناوله الإضرار بمن يتناوله في عقله‏,‏ وسائر أعضاء بدنه‏,‏ ولذا حرمت كل ضار خبيث‏,‏ وأباحت كل نافع طيب‏..‏ قال تعالي‏:‏ وايحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائثب‏..(‏ سورة الأعراف‏157).‏
ويشير إلي أنه لتحقيق هذا النوع الآمن من الغذاء حرم الشارع غش الطعام أو بيع ما لا يصلح منه ليتناوله الادميون‏,‏ كما حرم استغلال حاجة الناس الي الطعام ورفع سعره‏.‏
وشدد الدكتور إدريس علي أن نصوص الشرع أوجبت الاقتصاد في استغلال عناصر الطبية‏,‏ حتي لا تنضب‏,‏ أو تتعرض للنقص‏,‏ فحرمت الشريعة الأحتكار والإسراف والتبذير‏,‏ وهذا دليل علي حرص الشريعة الإسلامية علي الحفاظ علي الأمن الغذائي للناس‏,‏ وإزالة خوفهم من نضوب لأقواتهم‏,‏ وأسباب حياتهم من عناصر الطبيعة المحيطة بهم