رؤيتي ل القرن العشرين (33)‏ 1933‏

اذا كان العالم الفيزيائي الألماني هيزنبرج قد امتنع عن الهجرة لكي يمنع هتلر من صنع القنبلة الذرية فما الدافع وراء هذا المنع ؟ كان هيزنبرج علي وعي بأن هتلر لم يكن وحده الذي كانت لديه كراهية مرضية لليهود بل كان الشعب الألماني نفسه يمارس هذه الكراهية‏.‏ ولهذا لم يواجه هتلر أية مقاومة من القرارات التي أصدرها ضد اليهود بعد استيلائه علي الحكم في 30‏ يناير 1933‏ في أول أبريل 1933 أصدر أمرا بمقاطعة الحوانيت اليهودية لمدة يوم واحد. وفي 6 سبتمبر 1935 منع بيع الصحف اليهودية في الشوارع. وفي15 سبتمبر من العام نفسه أصدر قوانين تنص علي سحب الجنسية الألمانية من اليهود, ومنع الزواج بين اليهود والجنس الآري. وفي 7 مارس 1936 لم يعد يحق لليهود المشاركة في الانتخابات البرلمانية. وفي11 نوفمبر1938 دمرت جميع المعابد اليهودية في ألمانيا. وفي23 نوفمبر أغلقت جميع المؤسسات الافتصادية اليهودية. وفي 8 ديسمبر 1938 لم يعد لليهود الحق في الالتحاق بالجامعات الألمانية.وفي 4 أكتوبر 1942 رحل اليهود من معسكرات الاعتقال إلي معسكرات الإبادة. وفي 31 يوليو 1941 بدأ تنفيذ الحل النهائي للمسألة اليهودية.
والسؤال إذن:
ماذا يعني الحل النهائي للمسألة اليهودية؟
جواب هذا السؤال وارد في كتاب هتلر الصادر في عام1923 تحت عنوان كفاحي جاء فيه أن اليهودي ليس له حق الحياة أو حق الوجود. وقد تبني الحزب النازي هذا التصور الذي عبر عنه قاضي قضاة الحزب في عام1938: إن اليهودي مخلوق شرير لا يرقي إلي مستوي الأجناس المتدنية, إذ هو ليس كائنا بشريا لأنه ليس جنسا بل هو نقيض جميع الأجناس برمتها. ومن أجل ذلك ينبغي قتل اليهودفي جميع البلدان حتي لو لم يكن ثمة صراع معهم بحيث تختفي الخلية الأساسية المولدة لهذا العدو. وهذه العبارة تنطوي علي مغزي
الهولوكوست وهذا لفظ معرب عن اللفظ الإنجليزي Holocaust وأصله العبري Shoah ومعناه التدمير التام بالنار لشعب ما.
ومع ذلك فثمة سؤال أثير حديثا:
هل الحزب النازي وحده هو سبب الهولوكوست أم هو الشعب الألماني؟
والذي أثار هذا السؤال هو دانيال جوناه جولدهاجن في كتاب له عنوانه الرئيسي هتلر والراغبون في تنفيذ أحكام الإعدام وعنوانه الفرعي الشعب الألماني والهولوكوست (1966). وكان هذا المؤلف وقت صدور كتابه أستاذا مساعدا في قسم الدراسات الاجتماعية بجامعة هارفارد. وهذا الكتاب, في الأصل رسالة تقدم بها لنيل درجة الدكتوراه, ودلل فيها بالوثائق علي أن الشعب الألماني وليس الحزب النازي وحده هو الذي قتل اليهود بحمية لا مثيل لها وذلك بسبب شيوع تيار معاداة السامية الذي ينظر إلي اليهود علي أنهم عدو شيطاني تدميره أمر مطلوب بل أمر عادل. ومعني ذلك أن معاداة السامية متجذرة في المجتمع الألماني قبل استيلاء هتلر علي السلطة.
والسؤال إذن:
إذا كان ذلك كذلك فلماذا هذا التلازم بين الهولوكوست وهتلر؟
جواب جولدهاجن أن هتلر هو الذي قال إن قتل اليهود هو الحل النهائي, وهو الذي قال إن هذا الحل ليس ممكنا من غير إرادة الجماهير الألمانية, وأن القائد هو وحده القادر علي تحريك الجماهير وذلك بتراكم متواصل لأفكار معينة بحيث تنطبع هذه الأفكار في ذاكرة الجماهير. ومن بين هذه الأفكار الفكرة القائلة بأن قتل اليهود هو الحل النهائي, وقد كان.
ومع ذلك فثمة تمهيد فلسفي كان ملهما لهتلر وللحزب النازي. وقد قيل إن مصدر هذا الإلهام مردود إلي الفيلسوف الألماني نيتشه (1844-1900) إذ قال في كتابه إرادة القوة إن المستقبل ل الجنس- المعلم الذي سيكون أستاذ كوكب الأرض, وهو يقصد بذلك الجنس الآري الذي هو الجنس الألماني. و من هنا قال الفيلسوف المجري جورج لوكاتش إن القضية المحورية في القرن العشرين مردودة إلي نيتشه والحزب النازي والكراهية الجذرية لليهود. واللافت للانتباه هاهنا أن المرشد العام للإخوان وهو الدكتور محمد بديع كان قد صرح في جريدة المصري اليوم بأن الإخوان سيكونون أساتذة العالم. فهل ثمة تماثل بين الحزب النازي والإخوان؟
وإذا كان الحزب النازي قد انتهي بانتحار هتلر وإلقاء قنبلتين ذريتين إحداهما علي هيروشيما والأخري علي نجازاكي باليابان, وإذا كان الحزب النازي مماثلا للإخوان فما هو مستقبل حزب الإخوان؟
المزيد من مقالات مراد وهبة