مصر في عيون مفكري الغرب..(2)

جيمس هنري برستد(1935-1865) مؤرخ وعالم آثار أمريكي متخصص في الحضارات الشرقية أشرف علي مجموعة من الدراسات المتنوعة عن مصر, وأنشأ معهد الدراسات الشرقية عام..1919 وهو مؤلف كتاب تاريخ مصر عام1905, وتطور الديانة والفكر في مصر القديمة عام1912.. والأزمنة القديمة عام1916- وفجر الضمير عام1933.. وقد ترجمه د. سليم حسن.
وإذا كان هيجل في القرن التاسع عشر قد ذهب إلي أن مصر هي أول الحضارات وهي البلد الذي بزغت منه الروح محاولة أن تنفصل تماما عن الطبيعة وعن المادة- فإن برستد يكتب في القرن العشرين كتابه العظيم فجر الضمير ليبرهن علي أن مصر أصل حضارة العالم ومهدها الأول, بل في مصر شعر الإنسان لأول مرة بنداء الضمير مما يعني أن الضمير الإنساني نشأ وترعرع في مصر, وبها تكونت الأخلاق لأول مرة في تاريخ الإنسان. ولقد أخذ الأستاذ برستد يعالج هذا الموضوع منذ أقدم العهود الإنسانية إلي أن أنطفأ قبس الحضارة في مصر حوالي525 قبل الميلاد فيما يروي لنا د.سليم حسن مترجم هذا الكتاب القيم إلي العربية.
ولقد شغف برستد منذ بداية حياته بدراسة تاريخ الشرق القديم بصفة عامة, ولكن لما أشتد ساعده مال بكل نفسه لدراسة تاريخ مصر وحضارتها وأنفق في سبيل معرفة مكانة مصر بين دول العالم القديم أموالا طائلة جمعها من رجال أمريكا الذين يشجعون العلم والبحوث القديمة, وأنتهي به البحث بعد دراسة حضارات الأمم الشرقية القديمة كلها إلي أن مصر أصل حضارات العالم, ومنبع نشوء الضمير, والبيئة الأولي التي نمت فيها الأخلاق, ومن هنا فإن الدكتور سليم حسن يلقبه بالرجل العظيم الذي كشف عن ماضي أمة عظيمة.
ويواصل العلامة المصري حديثه فيقول أن برستد بكتابه فجر الضمير قضي علي الخرافة التي كانت شائعة بين السواد الأعظم من علماء التاريخ القديم ففريق منهم ظن أن الصين والهند ثم بلاد اليونان كانت مهد الحضارة العالمية وعنها أخذ العالم الحديث في حين أن مصر هي في الواقع الأصل والأساس وعنها نقل العالم الحديث عن طريق العبرانيين( اليهود) في فلسطين الذين لم يكن لهم أي فضل سوي أنهم كانوا نقطة الأتصال بين الحضارة الأوربية والحضارة المصرية. علي أن العبرانيين نقلوا الحضارة المصرية إلي أوروبا مشوهة ثم صقلها الأوروبيون بدورهم حسب أمزجتهم وألبسوها ثوبا جديدا كل خيوطه من الحضارة المصرية.
ويعتقد برستد أن أهم مرحلة في تقدم حياة الإنسان هي ظهور المبادئ الأخلاقية أو ما يكن أن يسمي عصر الأخلاق وهو تحول هائل أنتقل فيه الإنسان من صناعة الأدوات والأسلحة الفتاكة التي ظهرت من مليون سنة إلي أعتبار الضمير قوة اجتماعية مهمة ولم يتم ذلك إلا منذ نحو خمسة آلاف سنة في الحضارة المصرية القديمة. ويروي لنا المؤلف أنه قضي أكثر من أربعين عاما في البحث محاولا تحديد الأدلة التي وصلت إلينا من الآثار الشرقية القديمة عن هذه المسألة الأساسية الخاصة بأصل الأخلاق: وعندما تقدمت في هذه البحوث ازداد أقتناعي.. بأن مجموعة أوراق البردي التي تم تأليفها في العهد الأقطاعي حوالي عام2000 ق.م تدل علي أنها أكثر من إنتاج أدبي.. فهي تحوي في ثناياها أقدم بحوث معروفة في الاجتماع كتبها القدماء لتكون حملة دعاية لأول جهاد مقدس في سبيل العدالة الاجتماعية, ولذلك يعد مؤلفوها أول المصلحين الاجتماعيين. ولقد قضي المؤلف أكثر من عشرين عاما في تأمل هذه الوثائق فلم يزده ذلك إلا إيمانا بصدق رأيه.
ولقد كانت تلك هي الحال كذلك في تصوير المؤلف للتطور الاجتماعي في الديانة والمبادئ الأخلاقية, بمصر القديم, وبخاصة ما كان أساسه أوراق البردي في العهد الاقطاعي. ومما لا يتطرق إليه الشك أن هذا التفسير الاجتماعي للديانة المصرية, وتصويرها علي نحو يجعل منها أقدم مصدر عرف حتي الآن عن تطور الأخلاق والمثل الاجتماعية سينال قبولا عاما..! ولقد ثبت لنا كذلك أهمية أوراق البردي الاجتماعية التي ترجع إلي العهد الإقطاعي. ويواصل برستد أكتشافاته فيقول: أن أعظم كشف جاوز المألوف في هذه الناحية هو أننا عرفنا أن حكمة أمينموبي التي حفظت لنا في ورقة مصرية في المتحف البريطاني, قد ترجمت إلي العبرية في الأزمان الغابرة, وأنه بذيوعها في فلسطين صارت مصدرا استقي منه قسما بأكمله في سفر الأمثال في العهد القديم. ولقد أضاف هذا الكشف أهمية بعيدة المدي إلي الحقيقة القائلة بأن التقدم الحضاري في الدول المحيطة بفلسطين كان أقدم بعدة آلاف من السنين من التقدم العبري. ولقد أصبح واضحا الآن أن التقدم الاجتماعي والخلقي الذي أحرزه البشر في وادي النيل يعد أقدم من التقدم العبري بثلاثة آلاف سنة, وأنه ساهم مساهمة فعلية في تكوين الأدب العبري اليهودي الذي يسمي بالتوراة!
غير أن قول برستد: أن اليهود نقلوا الدستور الخلقي الذي ضمنوه التوراة عن المصريين القدماء قد أغضب اليهود. ومن ثم فقد كتبت الكاتبة الصهيونية روزمارين( ت.ق) رئيسة تحرير مجلة جويش سبكتاتور كتابا عنوانه البقاء اليهودي ذهبت فيه إلي أن حضارة الغرب قامت في أساسها علي العقيدة اليهودية من حيث الطبيعة الروحية للإنسانية. وهكذا تكتب اليهودية الصهيونية للعقل الأوربي لكي تقول له بأسلوب لا مثيل له في الخبث والالتواء إنها أي اليهودية- صاحبة الفضل علي حضارته, وأنها الأصل في القيم الخلقية التي يقيم حياته عليها, وأن كل ما حققه من أصول الحكم الديمقراطي والاستقرار الأسري, وما استقر في وجدانه من معاني الرحمة, والمودة, والتعاطف والتسامح والبذل في العلاقات بين الناس إنما مرجعه إليها والفضل فيه لها.. وتواصل الكاتبة الصهيونية انكار ما يذكره برستد من أن اليهود نقلوا الدستور الأخلاقي الذي ضمنوه التوراة عن المصريين القدماء فتقول لو كان المصريون هم مبدعي الضمير لبقوا ولم يبق اليهود ولكن العكس هو الصحيح; لأن الضمير هو مساهمة اليهود للبشرية, وهي مساهمة تميزهم وحدهم. لكن أصحيح هذا..؟ أصحيح أن اليهودية هي التي إبتدعت الضمير, ودستور الأخلاق وقيم الحياة.. إلخ وهي التي ألهمت البشرية سواء السبيل..؟ أكان اليهود هداة للبشرية, وأئمة وروادا لفعل الخير وتجنب الشر..؟ وإذا كان ذلك صحيحا فلماذا كرههم الناس؟! ولماذا كانت صورتهم بغيضة في جميع العصور وفي كافة المجتمعات؟!
هذه أسئلة تحتاج إلي اجابات طويلة عن تاريخهم, لكنا سوف نجيب عن بعضها لاسيما نشأة الضمير في مصر القديمة ومدي استفادة اليهود من الفكر الأخلاقي والقيم الأخلاقية في مصر القديمة. وذلك ما سوف يكون موضوعا لمقالنا القادم حيث نعرض للأفكار الأخلاقية في مصر القديمة وكيف نقلها اليهود بنصها في أسفارهم المختلفة علي نحو ما يقول برستد في كتابه العظيم فجر الضمير!
ويجعلنا ذلك نلفت الأنظار إلي أنه إذا كان هناك مفكرون غربيون ينكرون- لأسباب مختلفة- عظمة مصر ودورها الرائد في تاريخ الإنسانية, فإن هناك منصفين منهم أدركوا هذه المكانة وأبرزوا هذا الدور( وان أنصب ذلك كله علي مصر القديمة والحضارة الفرعونية علي وجه التحديد) من أمثال الفيلسوف الألماني العظيم هيجل وقد كتبنا عنه في مقال سابق, وهنري برستد الذي خصصنا له مقالين حيث نكتب عنه المقال القادم أيضا, وكذلك المؤرخ الألماني العظيم أدولف أرمان الذي كتب عن ديانة مصر القديمة: نشأتها وتطورها ونهايتها في أربعة آلاف سنة كما كتب عن اللغة الهيروغليفية التي يري أنها هي التي تعتمد عليها حياة مصر العقلية كلها.. وكذلك كتابه أدب المصريين..إلخ وغيرها من المؤلفات, وهدفنا أن نجعل المصري فخورا بماضيه, سائلين العلي القدير أن يجعله يفخر بحاضره أيضا. وأن يشعر البعض من الذين يريدون طمس الحضارة الفرعونية بالخزي والعار مما يفعلون!