ننشر تفاصيل منهج اللغة العربية فى الثانوية العامة «2» تطبيقات النحو فى جميع فصول ودروس المنهج بدلا من تدريسه فى كتاب منفصل.. والتركيز على 20 قضية معاصرة مرتبطة بالحياة العامة

نقلا عن اليومى..
تواصل «اليوم السابع « نشر انفرادها الخاص، بوثائق مناهج الثانوية العامة الجديدة، والتى تتضمن المنهج الجديد لمادة اللغة العربية، الذى أعده كل من الدكتور إسماعيل محمد عبدالعاطى، والدكتور جمعة محمد محمود، والدكتور جبريل أنور حميدة، والدكتورة عليه حامد أحمد، والدكتور سعيد عبدالحميد عبدالقادر، وإشراف تربوى الدكتور صلاح الدين عرفة محمود مدير مركز تطوير المناهج والمواد التعليمية السابق، وتضم لجنة تحكيم المادة كلا من الدكتور أحمد كشك، والدكتور على أحمد مدكو، والدكتور علاء رفعت، والدكتور فتحى على يونس والدكتور عبدالله عمارة، والدكتور أحمد سعيد شلبى.
وحددت وزارة التربية والتعليم، 15 سببا لتطوير مناهج اللغة العربية، هى «مواكبة المستجدات المتصل منها بالثقافة العربية الإسلامية أو بموقع اللغة فى مجتمع المعرفة، وتوظيف أهم نتائج البحث العلمى واللغوى فى مجال استراتيجيات اللغة وتقويمها، وتزويد المشتغلين بالمنهج بطرق جديدة لطرق التدريس والتقويم والأنشطة التعليمية، والتغيير الشامل فى محتوى المواد فى ضوء مجال الاتصال اللغوى والاهتمام بالمهارات الصوتية استماعا ونطقا، والتكامل بين الأهداف والمهارات والمحتوى، وتنفيذ توصيات مجامع اللغة العربية والمؤتمرات، وتطوير الفكر الإنسانى فى المناهج بما يواكب الثورة المعلوماتية، وتطوير الفكر التربوى، وتحقيق مبدأ التشويق والجذب للمتعلم من خلال تغيير اهتمامات المتعلم وميوله، وتحقيق الانفتاح الثقافى والحضارى وظاهرة العولمة بما لها من تأثير فى نظام التعليم، وانعكاس التطوير التقنى على النظام التعليمى، وتطوير عملية التقويم، ومبدأ التعلم المستمر، وتطور المجتمع المصرى بعد ثورة 25 يناير وتطور التعلم الذاتى نتيجة للتطور التكنولوجى.
فلسفة المنهج
أوضح معدو الوثيقة، أن فلسفة المنهج ترتكز على أن الاهتمام باللغة العربية، من أولويات الوزارة، لأن الحفاظ عليها ضمان للحفاظ على الهوية العربية، وكلما ازداد الوعى بأهمية اللغة ودورها الفعال أدى ذلك لرقى الأمة وتقدمها.
وقالت الوثيقة: بالرغم من أن منهج اللغة العربية، يعتمد فى الأساس، على النصوص الشعرية والأدبية، فإن وثيقة المنهج الجديد حرصت على أن يتضمن محتواه الدراسى القضايا المعاصرة، وهى حسبما نصت عليها الوثيقة 20 قضية تضم «حقوق الإنسان، والوعى القانونى بالحقوق والواجبات، وحقوق المرأة ومنع التمييز ضدها، وحقوق الطفل، ومقاومة عمالة الأطفال، والعولمة، والتسامح والتربية من أجل السلام، والمهارات الحياتية، والتربية من أجل المواطنة، والوحدة الوطنية ومحاربة التطرف، والبيئة وحمايتها وتجميلها والمحافظة عليها، والزيادة السكانية والتنمية، والصحة الوقائية العلاجية، والإدمان (الأسباب والوقاية)، وحسن استخدام الموارد وتنمية، وترشيد الاستهلاك، واحترام العمل وجودة الإنتاج، والسياحة وتنمية الوعى السياحى، والوعى المرورى، والوعى الضريبى والديمقراطية».
وشددت الوثيقة، على ضرورة أن يراعى منهج اللغة العربية، تنمية استعداد الطالب لتقبل التغيير، والاهتمام بتعدد مستويات الأداء اللغوى، والكشف عن مواهب الطلاب وتنميتها وصقلها، وتنمية الاتجاهات الإيجابية عند الطلاب فيما يتعلق بالعلم والتكنولوجيا، وتدعيم القيم الدينية والأخلاقية، وتنمية قدرة الطلاب على النقد والتقييم الصحيح لما يشاهدونه، وقبول التعددية فى الرأى والحوار والاتجاهات المختلفة.
وأشارت الوثيقة، إلى أن كتابة المنهج الجديد ترتكز على الجوانب التطبيقية لا النظرية، والتعامل مع اللغة على أنها وحدة تتكامل فى إطارها مع الفنون اللغوية المختلفة، من «استماع وحديث وقراءة وكتابة»، بحيث يشعر القارئ بالخيط الواحد الذى يربط بينها، مع تدريب الطلاب على استخدام اللغة بانطلاق من خلال بدائل مختلفة دون التقيد بأشكال ثابتة للتعبير اللغوى، مع التركيز على المهارات العقلية وتنمية التفكير الابتكارى، وعدم الاقتصار على مهارات التذكر والحفظ.
ويهدف المنهج الجديد لتنمية قدرات الطالب على التمسك بالقيم الإنسانية النابعة من رسالات السماء، والاستناد إليها كمنطق أساسى موجه لسلوكه فى الحياة، والاعتزاز باللغة العربية والرغبة فى إتقانها، والحرص على استخدام الفصحى، وحسن توظيفها، واحترام الآخرين من ذوى الأديان والمذاهب الأخرى، وتقبل الحياة معهم وتقدير حقهم فى ممارسة الأنماط الثقافية الخاصة بهم، ورفض كل أشكال التطرف والتعصب الأعمى، وتقبل التغيير، والممارسة اللغوية الجيدة، والابتكار وتذوق جماليات اللغة العربية.
وبحسب الوثيقة، فإن التغيير الجذرى الجديد فى هذه المناهج، يتعلق بتضمين «النحو» فى جميع فصول ودروس المنهج، بدلا من وضعها فى باب منفصل فى المنهج، بحيث يجرى الطالب التطبيقات العملية على كل درس من دروس المنهج مباشرة، بحيث يتم الربط بشكل عملى كامل بين جميع تطبيقات اللغة فى كل درس.
كما أدخلت وزارة التربية والتعليم، فى الوثيقة «التناظر بين الطلاب وبعضهم البعض حول موضوع الدرس لتنمية قدراتهم، ضمن رؤيتها للنظام الجديد الذى يتضمن معايير ومؤشرات التعليم والتعلم، ولكن مصادر أكدت أن هذا النظام الذى تسعى الوزارة لتطبيقه سيكون مرهونا بمدى قدرتها على تخفيض كثافة الفصول.
منهج الصف الأول الثانوى
يضم 8 وحدات مقسمة على الفصلين الدراسيين، كل منها يدور حول فكرة أو مشكلة، وتضم كلا منها نصين شعريين، ونصا نثريا، وموضوعا قرائيا، مع تضمين كل فصل دراسى نصا قرآنيا أو حديثا نبويا، على ألا تتم معالجة القواعد النحوية أو البلاغية أو عصور الأدب معالجة مستقلة، وتكون المعالجة من خلال دروس كل وحدة تحقيقا للتكامل بين فنون اللغة ومهاراتها.
ويتضمن هذا المنهج، «نصوص شعرية ونثرية لعصر ما قبل الإسلام، و4 نصوص نثرية وشعرية فى عصر صدر الإسلام، و4 نصوص شعرية ونثرية من العصر الأموى، وموضوعات السلام والأمن القومى، والحوار مع الآخر والسلام الاجتماعى، والحرية والديموقراطية، والذات والهوية العربية، وحقوق الإنسان، والانفتاح الثقافى وضوابطه، وتقدير الاكتشافات والإبداعات العلمية»، بالإضافة إلى النحو فى كل وحدة.
منهج الصف الثانى الثانوى
يتكون المنهج من 5 وحدات تتضمن «3 نصوص شعرية من العصر العباسى الأول، و3 نصوص نثرية من نفس العصر، وأربعة نصوص شعرية من العصر العباسى الثانى، وأربعة نصوص نثرية من أدب مصر الإسلامية، بالإضافة لموضوعات عن إسهامات العلماء العرب فى الحضارة الإنسانية، وأدب الرحلات، والتعريف بالعلماء مثل جابر ابن حيان وابن الهيثم والفارابى، ودراسة الطرائف والنوادر العربية، والتأليف الموسوعى والعلمى».
الصف الثالث الثانوى
يتضمن منهج الصف الثالث الثانوى «نصين شعريين من الكلاسيكية «مدرسة الإحياء والبعث»، ونصا نثريا لكاتب من بدايات عصر النهضة، ونماذج من الأدب الغربى المترجم للفصحى «أحمد حسن الزيات، المنفلوطى، أحمد أمين»، وتحليل نصين شعريين من الرومانسية «الديوان، أبولو، المهجر»، وتحليل نص نثرى من الرومانسية، ونصين شعريين من شعر التفعيلة، ونموذج لقصة قصيرة، وفصلا لرواية أو مطلع منها، ودراسة لموضوعات تدور حول «العولمة وزوال الحواجز بين الدول»، واحترام العمل وجودة الإنتاج»، و«التدخين والإدمان.. الأسباب والوقاية»، و«الوعى القانونى»، وحددت الوزارة الفترة الزمنية لدراسة المنهج 144 ساعة موزعة على العام الدراسى.
..ولأول مرة فى المنهج الجديد للتربية الدينية للثانوية.. «الغزالى» «الشعراوى» ومؤسس «جمعية الهداية الإسلامية» أبرز الشخصيات «شروط تعدد الزوجات» و«استئجار الأرحام وجراحات التجميل» و«الثائر الحق وعلاقة الإسلام بالجريمة» قضايا يدرسها طلاب الثانوية الفترة القادمة
تضمن المنهج الجديد للثانوية العامة فى مادة التربية الدينية لطلاب الثانوية العامة، العديد من الموضوعات فى مجال العقيدة والعبادات والقيم والعلاقات الإنسانية، وموضوعات عن الإمام محمد متولى الشعراوى والشيخ محمد الغزالى والشيخ محمد خضر حسين مؤسس جمعية الهداية الإسلامية، والشيخ على محفوظ أحد مؤسسى الجمعية، هم الشخصيات الإسلامية التى يدرسها طلاب الثانوية العامة فى الصفين الثانى والثالث.
وتتضمن وثيقة المنهج التى أعدتها الوزارة، وينفرد ينشرها «اليوم السابع»، بالنسبة لطلاب الصف الأول الثانوى فى مجال العقيدة موضوعات «وحدانية الله عز وجل»، و«مخلوقات الله الثلاث.. الملائكة والجن والإنس»، ومهامهم، وأسماء الملائكة الواردة فى القرآن ونبذة عنهم، والسور المكية والمدنية، مع بيان الحكمة من نزول القرآن مفرقا، والتفريق بين القرآن والحديث النبوى، ودراسة سورة المجادلة مع شرحها وبيان معانيها، وارتباط الآيات بواقع الحياة، ودرسا عن الاستعداد للقاء الله، ودرسا عن علامات الساعة، وعن نعيم القبر وعذابه، وعن العلاقة بين الحياة الدنيا والآخرة، وموضوعا عن رحمة الله بعباده فى ابتلائهم.
بينما يدرس الطالب فى العبادات «النظافة، وصلاة الاستسقاء، ومصارف الزكاة، والصلاة، وأحكام صلاة التراويح وقيام الليل فى رمضان، وموضوعا عن العشر الأواخر وفضل ليلة القدر، وفضل الصيام، ودرسا عن الحج عن الغير، وآداب زيارة مسجد النبى صلى الله عليه وسلم».
بينما يدرس فى القيم والعلاقات الإنسانية موضوعات «الزواج فى الإسلام والحكمة فى النهى عن المحارم، وبر الوالدين، وآداب الإسلام فى البيع والشراء، وسورة المطففين، وموقف الإسلام من الحضارات الأخرى، وحديث عن فضل العلم والعلماء»، ثم يدرس فى السير والشخصيات الإسلامية «صفات النبى صلى الله عليه وسلم، والعمل وحث الإسلام عليه، وقصة سيدنا موسى وموقفه من فرعون وبنى إسرائيل، وموضوعا عن حياة الدكتورة عائشة عبدالرحم، وابن باديس، والعوامل التى أثرت فى شخصيتيهما، ودرسا عن الجد فى طلب العلم».
منهج الصف الثانى الثانوى.
يتضمن باب العقيدة موضوعات «الإيمان بالله وأثره فى العمل، وأسماء الله الحسنى وعلاقتها بالكون والحياة، والملائكة والمهام التى أوكلها الله إليهم، وشمول القرآن للعقيدة والمعاملات والأخلاق، والأدلة على صلاحية القرآن لكل مكان وزمان، وترابط السور القرآنية، والحكمة فى إرسال الرسل، وأولى العزم منهم، وعدل الله وحكمته فى الثواب والعقاب فى الآخرة، ونماذج من ثواب الله للمطيعين وعقاب الله للعاصين فى الآخرة، وفضل الله فى تخيير الإنسان والفرق بين التوكل والتواكل».
بينما يدرس فى العبادات «الطهارة، وأثر الصلاة فى تحقيق الترابط بين المسلمين، وصلاة الخسوف والكسوف، والزكاة وحكم إخراجها لغير مستحقيها، وفضلها، وأهمية الاعتكاف ومواظبة النبى عليه فى العشر الأواخر، وأهمية الحج والفرق بين أعمال الحج وأعمال العمرة».
وفى باب القيم والعلاقات الإنسانية يدرس «الأحكام الخاصة بالأسرة مثل أحكام الطلاق والختان واستئجار الأرحام وجراحات التجميل، ونظام الحكم فى الإسلام، وحكم الدين على شارب الخمر والمخدرات وعلى القاتل والسارق، وانفتاح الإسلام على الآخرين وأهمية تجديد الخطاب الدينى، وأهمية الحوار والنقاش فى حل الخلافات وأهمية الحوار بين الأديان، كما يدرس سورة الحشر، وحديثا عن صلة الرحم، وحديث «من آذى ذميا»، وبالبحث وراء الحديث وجدنا أن له روايتين يضعفهما الإمام الألبانى، بالإضافة لابن القيم الجوزيه، حيث تنص الرواية الأولى للحديث على إنه «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آذى ذميا فقد آذانى، ومن آذانى فقد آذى الله»، أما الرواية الثانية فيوجد علماء قالوا إن سنده لا بأس به، ونصها «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من آذى ذميا فأنا خصمه يوم القيامة»، فى حين أن الإمام السخاوى فى كتابه المقاصد الحسنة عن هذا الحديث «سنده لا بأس به ولا يضره جهالة من لم يُسم من أبناء الصحابة فإنهم عدد ينجذر به جهالتهم، ولذا سكت عليه أبو داوود».
بينما يدرس الطالب فى السير والشخصيات دروسا عن «تحمل الرسول صلى الله عليه وسلم للصعاب ومنحة الله له بالإسراء والمعراج، وهجرة الرسول وتخطيطه الدقيق لها، وسورة الحجرات، وقصة سيدنا إبراهيم وأبرز أحداثها والعبر، وحديث «عن غراس الجنة»، بالإضافة لموضوعين عن الإمام الغزالى والعوامل التى أثرت فى تكوين شخصيته وأبرز إسهاماته فى مجالات الحياة المختلفة، وعن الإمام محمد الخضر حسين والعوامل التى أسهمت فى تكوين شخصيته.
منهج الصف الثالث الثانوى
يدرس الطالب فى مجال العقيدة موضوعات «الدعوة إلى الإيمان بالله، وآثار بعض أسماء الله الحسنى، وسورة لقمان، وبعض أوجه الإعجاز اللغوى والعلمى فى القرآن، والرد على الشبهات التى تثار حول القرآن، وترابط النص القرآنى، وبعض العبر والعظات من قصص الأنبياء، ودرسا عن خصوصيات سيدنا محمد، والرد على الشبهات التى تثار حول سيدنا محمد، وأحداث يوم القيامة «البعث والحساب والجزاء والجنة والنار»، والأدلة على إحياء الموتى فى القرآن والسنة النبوية، وحرمة التنجيم وادعاء معرفة الغيب، وعدل الله فى الحساب والجزاء يوم القيامة، والإيمان بقضاء الله عز وجل، وموضوعا عن الجبر والاختيار فى حياة الإنسان، وحديث «أنا سيد ولد آدم ولا فخر»، و»عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير».
بينما يدرس فى باب العبادات «الفرق بين الوضوء والتيمم، ويسر الإسلام وسماحته فى الطهارة، والأثر النفسى للصلاة عند المسلم، وكيفية صلاة الجنازة، وحديثا عن الصلاة، وسماحة الإسلام ويسره فى احتساب الزكاة، وحديث «الطهر شطر الإسلام»، والرد على الشبهات حول الصيام، وصيام التطوع، والرد على الشبهات المثارة حول مناسك الحج».
بينما يدرس فى القيم والعلاقات الإنسانية «موضوعا عن الفرق بين الزواج المشروع والزواج غير المشروع كزواج السر والمتعة، وشروط تعدد الزوجات، والحكمة فى توزيع المواريث، وسورة النور، وموضوعا عن الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وشروطهما وأثرهما فى الحياة، وموضوعا حول أدب الحوار فى الإسلام، وعن حكم الإسلام فى الزنا والاغتصاب، والمجالات الواسعة لمفهوم الجهاد، وحديث «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده»، ودرسا عن تفنيد الدعاوى التى تصف الإسلام بالجمود والإرهاب، ودعوة الإسلام إلى التسامح مع الآخرين واحترام ثقافتهم، وأثر التنوع والاختلاف، وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم «استوصوا بأهل مصر خيرا فإن لهم ذمة ورحما».
بينما يدرس الطالب فى السير والشخصيات «أسس بناء الدولة فى المدينة، ويدرس صحيفة المدينة التى عاهد فيها الرسول صلى الله عليه وسلم اليهود، وموضوعا عن العبر والعظات من غزاوت الرسول، وتفنيد الشبهات حول انتشار الإسلام بحد السيف، وأبرز الأحداث فى قصة عيسى عليه السلام والعبر والعظات منها، والصفات المشتركة بين جميع الرسل عليهم السلام، وموضوعا عن الشيخ الشعراوى والعوامل التى أسهمت فى تكوين شخصيته وأبرز إسهاماته، والشيخ على محفوظ والعوامل التى أسهمت فى تكوين شخصيته وأبرز إسهاماته».
تضمنت الوثيقة المصادر والمراجع التى ستعتمد عليها دور النشر فى تأليف الكتب كمصادر استرشادية، فمنها بخلاف القرآن الكريم وصحيح البخارى، كتب «هذا هو الإسلام فى ضوء حديث جبريل عليه السلام للشيخ محمد حسين طنطاوى، ومناهل العرفان فى علوم القرآن لمحمد عبدالعظيم الزرقانى، والإنسان والقيم فى التصور الإسلامى لمحمود حمدى زقزوق، والمسلم فى عالم اليوم لعبد الفتاح عاشور، وحضارة العرب لجوستاف لوبون ترجمة عادل زعيتر، وتاريخ التشريع الإسلامى لأبو داوود السجستانى، بالإضافة لموسوعة نضرة النعيم فى مكارم أخلاق الرسول الكريم إعداد مجموعة من المختصين بإشراف صالح بن عبدالله بن حميد، وعبد الرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن ملحول، ومؤتمرى الأوقاف «الإسلام ومستقبل الحوار الحضارى»، و«البيان الختامى لمؤتمر الوسطية فى الإسلام 2005 نقلا عن إسلام أون لاين»، ويتضمن منهج التربية الدينية حسبما جاء بالوثيقة، موضوعات تتواكب مع ثورة 25 يناير من بينها «الثائر الحق، وعلاقة الإسلام بالجريمة».
وضع وثيقة التربية الدينية كل من الدكتور محمد إسماعيل عبدالعاطى والدكتور جمعة محمد محمود، والدكتور جبريل أنور حميدة، والدكتورة علية حامد أحمد والدكتور سعيد عبدالحميد عبدالقادر، وإشراف تربوى من الدكتور صلاح الدين عرفة محمود مدير مركز تطوير المناهج والمناهج التعليمية، بينما تكونت لجنة التحكيم من الدكتور محمود عبده أحمد أستاذ مناهج وطرق التدريس بكلية التربية جامعة الأزهر، والدكتور محمود أحمد خفاجى الأستاذ بجامعة الأزهر، والدكتور حسين أحمد عبدالغنى سمرة رئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم جامعة القاهرة، والدكتور محمد سيد المغربى مستشار التربية الدينية بوزارة التربية والتعليم، والدكتور مصطفى كامل مصطفى مستشار التربية الدينية السابق بالوزارة.
غدا.. الجديد فى مناهج مادتى التربية الوطنية والفلسفة
موضوعات متعلقة:
ننفرد بنشر تفاصيل منهج التاريخ للثانوية العامة الجديدة "1".. مصادر:البنا ودوره فى حرب فلسطين فى "3 ثانوى"..والوزارة: نتناول الأحداث دون شخصنة.. وثيقة المنهج تخلو من عناوين عن عبدالناصر والسادات ومبارك