بماذا يتوسل المسلم

قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز – رحمه الله
[ المسلميتوسل بأسماء الله وصفاته ؟
قال الله تعالى :
{ وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا }
[ الأعراف : 180 ]
ويتوسل بالتوحيد والإيمان
كما جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم :
( فقد دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ ،
فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلاَتَهُ ، وَهُوَ يَتَشَهَّدُ
وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّه لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ،
الأَحَدُ ، الصَّمَدُ ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
فَقَالَ : قَدْ غُفِرَ لَهُ قَدْ غُفِرَ لَهُ ثَلاَثًا ) .
رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي ،
وصححه الألباني والأرنؤوط
فهذا توسل بتوحيد الله
وهكذا التوسل بالأعمال الصالحات ؟
في حديث أصحاب الغار الذين انطبقت عليهم صخرة
لما دخلوا الغار من أجل المطر أو المبيت
فانطبقت عليهمصخرة عظيمة فلم يستطيعوا دفعها
فقال بعضهم لبعض :
إنه لن ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله
بصالح أعمالكم
فدعوا الله بصالح أعمالهم
الأول
فتوسل ببره لوالديه
فانفرجت الصخرة بعض الشيء ،
الثاني
ثم توسل الآخر بعفته عن الزنى
وأنه كان له بنت عم يحبها كثيرا
فأرادها لنفسه فأبت عليه ثم إنها ألمت بها سنة وحاجة ،
فجاءت إليه تطلبه العون
فقال : إلا أن تمكنيني مننفسك
فوافقت على أن يعطيها مائة وعشرين دينارا من الذهب
فلما جلس بين رجليها قالت : اتق الله ولا تفض الخاتم
إلا بحقه
فخاف من الله سبحانه وقام عنها ولم يأت الفاحشة
وترك لها الذهب
وقال : اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة بعض الشيء
ولكن لا يستطيعون الخروج .
الثالث
ثم توسل الثالث بأدائه الأمانة وقال :
إنه كانتعنده أمانة لبعض العمال تركها عنده فنماها
وعمل فيها حتى صارت مالا كثيرا من الإبل والبقر والغنم والرقيق
فلما جاء صاحبها أداها إليه كلها كاملة
فقال : ياربي إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك
فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة وخرجوا
وهذا يدلعلى أن التوسل بالأعمال الصالحات
من أسباب الإجابة ،
أما التوسل بجاه محمد صلى الله عليه وسلم ، أو بجاه فلان ،
أو بجاه الصديق، أو بجاه عمرأو بجاه علي ، أو بجاه أهل البيت ،
أو ما أشبه ذلك فهذا ليس له أصل بل هو بدعة
وإنما التوسل الشرعي أن يتوسل المسلم بأسماء الله
وصفاته أو بإيمانه بالله فيقول :
اللهم إني أتوسل إليك بإيماني بك أو بإيماني بنبيك ،
أو بمحبتي لك ، أو بمحبتي لنبيك عليه الصلاة والسلام
فهذا طيب وهذه وسيلة شرعية طيبة
أو يتوسلبالتوحيد بأن يقول :
اللهم إنيأسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد .
كل هذا طيب أو يتوسل إلى الله ببره لوالديه ،
أو بمحافظته على الصلوات ، أو بعفته عن الفواحش
كل هذه وسائل طيبة بأعمال صالحة ،
هذا هو الذيقرره أهل العلم وأهل التحقيق من أهل البصرة
أما التوسل بجاه النبي ، أو بجاه فلان ، أو بحق فلان فهذا بدعة ؟
تقدم بيان ذلك والذي عليه جمهور أهل العلم