الأدب الإلكتروني: ما هو (الجزء الرابع) ؟ كاترين هايلز

كانت النتيجة الطبيعية للتأكيد على مسارات القراءة المتعددة هي العلاقة بين لانداو و بولتر بين التفكيك والأدب الإلكتروني. في الأيام العصيبة عندما كان يُنظر إلى التفكيك على أنه ضربة جريئة ضد المقدمات التأسيسية ، تم وضع النص التشعبي باعتباره التنفيذ المنطقي لعدم الاستقرار المتأصل في الدلالة الذي كشفه التحليل التفكيكي. في كتابه الرائع كتب بولتر"مساحة الكتابة" أن النص الفائق يزيل "اللدغة من التفكيك". في الخلط بين النص التشعبي و أبورياس الصعبة والمنتجة للتحليل التفكيكي ، فشل هؤلاء المنظرون في تحقيق العدالة إما للعمليات الدقيقة للأعمال التي يتم إجراؤها في الوسائط الإلكترونية أو لتعقيدات الفلسفة التفكيكية. وبالتالي قدم كلا المنظران مساهمات مهمة ، ولا تزال كتبهما معالم بارزة في هذا المجال. علاوة على ذلك قام كلاهما بمراجعة عملهما السابق بشكل كبير لمراعاة التكنولوجيا المتغيرة بسرعة والرؤى الإضافية التي حفزتها. في الإصدار الثاني من مساحة الكتابة ، بعنوان "أجهزة الكمبيوتر والنص التشعبي ومعالجة الطباعة" يدمج بولتر رؤى من العمل الهام الذي شارك في تأليفه مع ريتشارد جروسين الإصلاح: فهم الوسائط الجديدة والذي يفترض ويوضح على نطاق واسع الديناميكية العودية بين الفورية و الوساطة المفرطة في الوسائط الجديدة. وعلى غرار ذلك قام لانداو بمراجعة نصه الأصلي مرتين مما أدى إلى توسيع رؤيته بشكل كبير وإضافة مواد جديدة لمراعاة الويب في 2.0 التقارب بين النظرية النقدية المعاصرة والتكنولوجيا والعولمة في 3.0: النظرية النقدية والوسائط الجديدة في عصر العولمة.
تم إبراز أوجه القصور في استيراد الافتراضات النظرية التي تم تطويرها في سياق الطباعة إلى تحليلات الوسائط الإلكترونية بوضوح من خلال كتاب إسبن جيه آرسيث الهام النص السيبراني: استكشافات الأدب الإرغودي. بدلاً من حصر الأدب الإلكتروني ضمن افتراضات الطباعة ، نجح أرسث في محو السبورة من خلال طرح فئة جديدة من "الأدب الإرغودي" وهي النصوص التي "يلزم بذل جهد غير عادي للسماح للقارئ باجتياز النص" بإجراء قطع تحليلي مختلف من خلال المجموعات النصية التي تتضمن ألعاب الكمبيوتر والأدب المطبوع والنص التشعبي الإلكتروني ، من بين أمور أخرى ، أنشأ أرسيت شبكة تتألف من ثمانية مشغلين مختلفين يشتري العديد منهم في الغالب بنصوص إلكترونية بدلاً من الطباعة. نتج عن الشبكة إجمالي 576 موقعًا مختلفًا يمكن أن توجد عليها أنواع مختلفة من النصوص. على الرغم من أن الطريقة لها قيود ، لا سيما أنها طريقة عمياء عن المحتوى وغير مبالية نسبيًا بخصوصية الوسائط ، إلا أنها تتمتع بميزة هائلة لإثبات أن النصوص الإلكترونية لا يمكن ببساطة دفعها في نفس الفضاء مع الطباعة دون مراعاة طرق عملها المختلفة. لقد جعلت هذه الابتكارات من النص-السيبراني عملًا أساسيًا لدراسة ألعاب الكمبيوتر ونصًا أساسيًا للتفكير في الأدب الإلكتروني. لقد عمل ماركو إسكلينن لا سيما "ستة مشاكل في البحث عن حل: تحدي نظرية النص السيبراني وعلم اللدولوجيا للنظرية الأدبية" يتحدى السرد التقليدي باعتباره نموذجًا مناسبًا لفهم النص المرن ، مما يوضح الحاجة إلى تطوير أطر عمل يمكن أن تأخذ في الاعتبار على نحو كاف الفرص الموسعة للابتكارات النصية في الوسائط الرقمية. باقتراح تنويعات على الفئات السردية لجيرارد جينيت ، يوضح إسكلينن ، من خلال مجموعة متنوعة من الاقتراحات المبتكرة للإمكانيات السردية التي تختلف في التوافر الزمني ، والتناص ، وربط الهياكل ، وما إلى ذلك ، كيف يمكن استخدام التصنيف الأرغودي لأرسث لتوسيع علم السرد بحيث يكون أكثر مفيد للأعمال الإيرغودية بشكل عام ، بما في ذلك الأعمال الرقمية.
قام ليف مانوفيتش بإخلاء أرضي مماثل في كتابه المؤثر "لغة وسائل الإعلام الجديدة". على الرغم من أن تركيزه ينصب بشكل أساسي على السينما بدلاً من الأدب الإلكتروني ، إلا أن "المبادئ الخمسة لوسائل الإعلام الجديدة" ساعدت في تحديد تميز أشكال الوسائط الجديدة على النقيض من وسائل الإعلام المطبوعة والإلكترونية الأخرى مثل التلفزيون واسع النطاق. أربعة من الخمسة تتبع بطريقة مباشرة ، على التوالي ، من الأساس الثنائي لأجهزة الكمبيوتر الرقمية (التمثيل العددي) والبرمجة الموجهة للكائنات (النمطية والتنوع) والبنى الشبكية مع أجهزة الاستشعار والمشغلات (الأتمتة). الأعمق والأكثر استفزازًا للأدب الإلكتروني هو المبدأ الخامس ل "تحويل الشفرة" والذي يقصد به مانوفيتش استيراد الأفكار والتحف والافتراضات من "الطبقة الثقافية" إلى "طبقة الكمبيوتر". على الرغم من أنه من التبسيط للغاية افتراض هذه "الطبقات" كظواهر متميزة (لأنها في تفاعل مستمر وردود فعل متكررة مع بعضها البعض) فإن فكرة تحويل الشفرة مع ذلك توضح النقطة الحاسمة بأن الحساب أصبح وسيلة قوية تتحرك من خلالها الافتراضات السابقة من وسائل النقل الثقافية التقليدية مثل الخطاب السياسي ، والطقوس الدينية وغيرها والإيماءات والمواقف ، والروايات الأدبية ، والحسابات التاريخية ، ومتعهدي الأيديولوجيا الآخرين في العمليات المادية للأجهزة الحاسوبية. هذه رؤية مهمة لدرجة أنه على الرغم من أن الفضاء لا يسمح لي بتطويرها بالكامل هنا ، إلا أنني سأعود إليها لاحقًا للإشارة بإيجاز إلى بعض الطرق التي يتم بها استكشافها.
مع هذه الحجج الواضحة ، أصبحت الفرص الجديدة متاحة لإعادة التفكير في خصوصيات الأدب المطبوع والإلكتروني واستكشاف القواسم المشتركة بينهما دون انهيار أحدهما في الآخر. تجادل شاعرية لوس بيكينو جليزر الرقمية ، التي استشهد بها سابقًا ، بأن مادية الممارسة أمر بالغ الأهمية لكل من الأدب المطبوع التجريبي والعمل الإلكتروني المبتكر. كما جادل هو وآخرون ولا سيما ماثيو كيرشنباوم ، وجون كايلي ، وماثيو فولر يجب اعتبار الكود جزءًا من "نص" الأدب الإلكتروني مثله مثل سطح الشاشة. تعتمد صفحات الويب ، على سبيل المثال ، على HTML أو XML أو لغات ترميز مماثلة ليتم تنسيقها بشكل صحيح. يضع ألكسندر جالواي في البروتوكول الحالة بإيجاز: "الكود هو اللغة الوحيدة القابلة للتنفيذ" (التشديد في الأصل) . على عكس الكتاب المطبوع لا يمكن الوصول إلى النص الإلكتروني حرفيًا دون تشغيل الكود. لذلك يجب على نقاد وعلماء الفن الرقمي والأدب أن يعتبروا الكود المصدري جزءًا من العمل وهو الموقف الذي أكده المؤلفون الذين ضمّنوا معلومات الكود أو التعليقات التفسيرية الحاسمة لفهم العمل.
جيروم ماكغان ، الذي جعله عمله في أرشيف روسيتي ومساهماته في معهد التكنولوجيا المتقدمة في العلوم الإنسانية (IATH) بجامعة فيرجينيا شخصية رائدة في هذا المجال ، يقلب هذا المنظور رأساً على عقب في Radiant Textuality : الأدب بعد شبكة الويب العالمية بالقول إن النصوص المطبوعة تستخدم أيضًا لغة الترميز ، على سبيل المثال ، الفقرات ، والخط المائل ، والمسافة البادئة ، وفواصل الأسطر وما إلى ذلك. على الرغم من أن هذه النقطة تعكر إلى حد ما المياه من حيث أنها تخلط بين العمليات التي يقوم بها القارئ مع تلك التي يقوم بها الكمبيوتر ، إلا أنها مع ذلك تؤسس أرضية مشتركة بين الباحثين المهتمين بالنقد الببليوغرافي والنصي للأعمال المطبوعة وأولئك الموجهين إلى الفحص الدقيق للمطبوعات. نصوص رقمية. تساهم لعبة إيفانو غيم أيضًا في بناء الجسور بين البروتوكولات الرقمية وممارسات القراءة عن كثب ، وهو مشروع مشترك بين جوانا دراكر وجيروم ماكغان ، يجري تطويره الآن في مختبر الحوسبة التأملية في جامعة فيرجينيا. جزء من النقد الأدبي واللعب الإبداعي وجزء من لعبة الكمبيوتر تدعو هذه اللعبة المشاركين إلى استخدام الأدلة النصية من نص أدبي معين لتخيل الاستقراءات والاستقراءات الإبداعية ، والتي يتم تسهيلها من خلال واجهة الكمبيوتر. ويتبع واردريب-فروين وديفيد دوراند خطوط استفسار مماثلة في كاردبلاي وهو برنامج يستخدم بطاقات اللعب الافتراضية لإنشاء سيناريو مسرحية. مشاريع مماثلة هي كارد شارك و ثسبيس من مارك برنشتاين ، وهي أنظمة لإنشاء سرد نص تشعبي باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي. كما هو الحال مع "تغيير النظام" و "قارئ الأخبار" التي تمت مناقشتها سابقًا ، أطلق واردريب فروين ودوراند على هذه البرامج اسم "أدوات نصية" مشبهاً إياها بألعاب الكمبيوتر والآلات الموسيقية.
يتبع