من هو المتدين؟

على مدونة بعنوان «محلى» تساؤل عن معنى المتدين: «أنا عايز أفهم يعنى هو اللى بيصلى وبيصوم والا اللى بيحترم الناس وبيتقى ربنا ولا اللى مطول دقنه ورافع بنطلونه ولا اللى بيساعد الناس لوجه الله ويقف جنبهم ضد الظلم، طب مين يقرر إنك متدين»؟

والأسئلة السابقة وغيرها تعبر عن الواقع الذى يتبنى فيه الكثير من المسلمين عددا من المفاهيم الخاطئة الناتجة عن الفكر الإسلامى الموروث ومنها عدم وضوح أهمية الارتباط بين الإيمان بالله تعالى وحده واليوم الآخر وبين العمل الصالح قال تعالى «إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون» البقرة 62 والعمل الصالح يعنى القول والفعل الصالحين معا لذلك فكل من آمن بالله وحده واليوم الآخر وعمل صالحا فإن أجره عند الله تعالى سيكون خيرا بصرف النظر عن الرسول الذى يتبعه.

فما هو العمل الصالح الذى يرتبط بالإيمان بالله واليوم الآخر؟ لقد جاءت التعاليم موضحة له فى الرسالات من النبى نوح عليه السلام إلى النبى محمد عليه الصلاة والسلام قال تعالى «شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذى أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه» الشورى 13 فالتعاليم التى بدأت مع النبى نوح عليه السلام هى وصايا «ما وصى به نوحا» وهذه الوصايا جاءت إلى الأنبياء إبراهيم وموسى وعيسى «عليهم السلام. كما جاءت فى القرآن الكريم و «الذى أوحينا إليك».

ونجد هذه الوصايا بالتفصيل فى قوله تعالى « قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التى حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتى هى أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون» الأنعام 151 .153

هذه التعاليم والوصايا هى التى تمثل القيم الإنسانية من مكارم الأخلاق والتى لا يصلح مجتمع بدونها لأنها موجودة ضمن فطرة الإنسان قال تعالى «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» الحجرات 13 فالمتدين هو المؤمن الأفضل أخلاقا والأكثر تقوى وقد جعل تعالى العبادات وسائل للوصول إلى التقوى «يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون» البقرة 21 وعن الصلاة «وأن أقيموا الصلاة واتقوه» الأنعام 6 وعن الصوم «كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون» البقرة 183 فالهدف هو التقوى مما يظهر فى فعل الخيرات وفى التعامل بمكارم الأخلاق.

إن الإسلام يقوم على أساسيات من العقائد والعبادات والتشريعات، أيضا القيم الأخلاقية التى تهذب وتضع ضوابط لسلوك الفرد فى تعامله مع المجتمع ومن خلالها يظهر العمل الصالح وبدونها لا يوجد عمل صالح وبالتالى لا يكون الإنسان متدينا.