ذلك اليوم

قبل ذلك اليوم بعامين فى سبتمبر 1791 ذهبت فى رحلة إلى موقع من جبهة القتال. كانت الرائدة راوية عطية التى كانت تحمل رتبة عسكرية وعضوية برلمانية تعد رحلات إلى الجبهة من المدنيين ليشعر الجنود أنهم ليسوا منسيين وليشعر المدنيون بحياة الجنود.. كانت الرحلة التى انضممت لها رقم ستمائة من رحلات الرائدة راوية عطية.
ساعتان فقط بين القاهرة وخط الجبهة فى مدينتى السويس، وبورتوفيق.. ومع ذلك كنا بعيدين عنه أميالا من التناقض والحياة المختلفة. كانت وجوه الضباط والجنود الذين استقبلونا وجوها مبتسمة حقيقة وهم يحيطون بنا ويحكون.. نعرف الكثير يا إخوتى عن بطولاتكم.. قالوا لايمكن أن تتصوروا ماذا تصنعون لنفسياتنا عندما تحضرون إلينا وتشعرون بنا.. ناولنى أحدهم منظارا مكبرا لأشاهد العدو على الجانب الآخر من القنال.. لم أرد أن أرى وجوههم. يكفى ما شاهدت من وحشيتهم على المدينة، ابتسم.. ربما فهمت سر ابتسامته وابتسامتهم فيما بعد.. إنهم أصحاب رسالة يعيشون من أجلها وينتظرون تحقيقها.
تأدية الرسالة
إننا لانستطيع أن نحيا دون أن نشعر بأننا نحيا من أجل شىء أو شخص.. وهذا الشعور قد يكون سببا كافيا لتبرير الحياة، إن لم نقل بأنه هو الذى يجعل من الحياة نفسها رسالة تستحق أن يعيش الإنسان من أجلها.. الشعور بالرسالة ينير عقولنا ويعين إرادتنا، فما ذلك إلا لأننا نشعر بوجود توافق بين ما ينبغى تحقيقه من جهة وبين القوى التى أعطيت لنا من جهة أخرى.. وهكذا تجىء الرسالة فتنتشلنا من عزلتنا وترفع عنا الشعور بالعبث أو.. عدم الجدوى.
ذكرى وفاة جمال عبدالناصر
نصحونا بالعودة عند الغروب.. قبل أن أصعد السيارة نظرت حولى إلى المكان استمعت إلى صمته لم يكن صمت الحزن. أو صمت المكان المهجور. كان صمتا غريبا.. لأول مرة أسمعه.. فى نهاية ذلك اليوم كانت الرائدة راوية عطية تحمل حقيبة مليئة بخطاباتهم لأهاليهم، ومطالبهم من المسئولين. كانت مهمتها الإنسانية أن تحل مشاكل الجنود العائلية والعملية حتى تكون نفسياتهم مرتاحة وهم يترقبون ويدافعون عن الوطن، وكنا نحمل فى ذاكرتنا وجوها لن ننساها.. عندما وصلنا إلى صخب القاهرة.
توقفت بنا السيارة أمام جامع جمال عبدالناصر.. قالت لنا راوية عطية لنقرأ له الفاتحة فذكرى وفاته الأولى بعد أيام.. دخلنا ناحية مدفنه.. لنطمئنه أن رجاله بخير وقوة وأمل ينتظرون.
قبل ذلك اليوم بشهر
فى سبتمبر 3791 كنت فى برلين الشرقية عندما كانت ألمانيا مقسمة إلى ألمانيتين.. وبرلين.. إلى برلينتين!.. كنت مدعوة لحضور مؤتمر عن الصحافة فى دولنا التى يسمونها بالعالم الثالث.. كانت الوجوه حولى من بعض البلاد العربية والأفريقية ووجوه من الذين عرفتهم من قبل من الألمان أثناء منحة تدريبية صحفية، وكأنهم جميعا اتفقوا على سؤال واحد.. من هو أنور السادات وأسئلة خبيثة مصاحبة لذلك السؤال عن أحوالنا.. وهل السادات سيحارب؟.. أم سنظل على ذلك الحال؟!
إننا فى بلدنا يمكن أن نتحدث عن إستيائنا للمحيطين بنا من الأقارب والأصدقاء للمواطنين مثلنا.. لكن من خارج وطننا.. إذا قذف غريب الماء على وجه بلدنا أو وجه أحد رموزه نقذفه بالنار!!.. هكذا يقول المثل الشعبى المصرى.. وهكذا كنا نفعل فى جيلنا.. وهكذا تحدثت وزملائى المصريون لهؤلاء الذين يحاولون النيل من وطننا ورموزه.
فى ذلك اليوم
بعد أسبوعين من عودتى بدأت الحرب.. لا أنكر إننى فى أول الأمر لم أصدق أنها حرب حقيقية.. اعتقدت وأنا أسمع الخبر أنها مجرد استفزازات من جانب العدو ترد عليها القوات المصرية كما عشناها فى سنين حرب الاستنزاف.. وعندما بدأت تتوالى البلاغات الحربية أيقنت الحقيقة.. فكرت فى الوجوه التى قابلتها فى ألمانيا تذكرت محاولتهم إخفاء ابتساماتهم عن كلمات حماسية قلتها دفاعا عن بلدى، وشعورى أنهم لايثقون فى الرئيس السادات إنه سيحارب، ولايثقون فى الشعب المصرى أنه سيستجيب للحرب!. ولابد أنهم قد سمعوا صيحة جولدا مائير الرئيسة الاسرائيلية المحنكة فعلها السادات.. تلك الصيحة الغاضبة عن الرجل الذى ظنوا أنه لايستطيع الدخول فى حرب.. بينما كان يعد لها.. كان صاحب رسالة.
تأدية الرسالة.
الرسالة التى يكتشفها الإنسان فى نفسه تهديه إلى شىء أعظم منه ليعيش له.. لذلك فإن القضية التى يعمل من أجلها صاحب الرسالة هى بالضرورة قضية اجتماعية أو إنسانية أو وطنية.. بمعنى أنها موضوع مشترك تتلاقى عنده إرادات الكثيرين.. وحين يعمل الفرد من أجل هذا الموضوع المشترك.. أى تحقيق هذه الرسالة.. يتزايد شعوره بنفسه من جهة.. وشعوره بالعلو على نفسه من جهة أخرى.. فهو يشعر أولا بأنه يعبئ كل قواه من أجل أداء مهمته لكنه يشعر فى نفس الوقت بأن الجهد الذى يقوم به ليس مجرد جهد فردى بل هو عمل مشترك تشارك فيه إرادات الكثيرين.. تأدية الرسالة لايمكن أن تكون مجرد مهمة فردية بل هى مهمة إنسانية يعمل صاحبها للآخرين وبالآخرين...
هزمنا الهزيمة
هكذا كتب العزيز الراحل الكاتب أحمد بهاء الدين فى كتابه وتحطمت الأسطورة عند الظهر.. ردا على الكتاب الذى نشرته الدعاية الصهيونية وتحطمت الطائرات عند الفجر.. بعد هزيمتنا عام 7691. وقد توالت أيام الحرب بعد ذلك اليوم السادس من أكتوبر 3791 وكانت قضية وطنية استجاب لها الشعب المصرى الذى ظنوا إنه لن يستجيب لها.. ورسالة اشترك فى تأديتها.. سادت الأخلاق السمحة والمحبة بين الناس فى بلدنا مصر.. سارعوا لزيارة الجرحى فى المستشفيات وقدموا لهم الهدايا والتمنيات بالشفاء وبفكرة أن معنويات المريض ترتفع بالزيارة.. لكن هؤلاء المرضى كانوا نوعا آخر.. فكانوا هم الذين يرفعون الروح المعنوية لزائريهم.. وعندما كنت أشاهد علما مصريا مرفوعا فوق رأس جريح أعلى فراشه كنت أعرف أنه من الأبطال الذين رفعوا أعلامنا على أرضنا التى كانت مسلوبة.. وقد كان رصاص الأعداء وراء رافعى الأعلام حتى لايرفعوها.. ولم يهتموا فأصيبوا. شاهدت الوجه الجاد للمرأة المصرية فى المستشفيات.. المتبرعات بالخدمة فى التمريض.. بالخدمة فى جمع التبرعات.. شاهدت طوابير الذين يتبرعون بدمائهم.. شاهدت حماسة الشبان للانضمام إلى المقاومة الشعبية إذا احتاجوا لهم.
تأدية الرسالة
حين تتراخى فاعلية الإنسان. أو حين يشعر أنه أصبح عاجزا عن تحقيق أى عمل يشعر بأنه يجر نفسه جرا كما لو كان جسدا هامدا.. وهذا ما يحدث لنا حين نفقد ثقتنا فى أنفسنا.. أو حين نفقد إيماننا بالقيم ورموز حياتنا.. ونظل موزعين مشتتين منقسمين إلى أن نكتشف الرسالة الخاصة التى لابد لنا من تأديتها.. أو المشاركة فى أدائها.. ويتم لنا التلاقى مع الآخرين فى العمل...
ذلك اليوم خريفيا
ففى الخريف عندما يبدأ النهار يقصر وتقل فترة الضوء هذا يشعر بعض الناس بالانقباض.. وإذا حدث فى هذا الوقت حدث يسرهم تختلط مشاعرهم!! وحرب أكتوبر التى جاءت فى الخريف هز الانتصار مشاعرنا إذ إننا ابتهجنا فى فترة انقباض.. وربما كانت الحقيقة أننا ابتهجنا بعد فترة طويلة من الانقباض.. وابتهجنا بتلك الأغانى ذات الكلمات المعبرة الصادقة وألحانها الجميلة التى ألفت ولحنت فى تلك الفترة.. وجميل أن تذكر وسائل الإعلام الناس بذلك اليوم.. لتبهج من عايشوه بالذكريات.. وتعرف الذين لم يعايشوا تلك الفترة بأن الشعب الذى له حضارة عريقة لايستكين لهزيمة طارئة.. ربما يتحملها لفترة.. لكنه لايستكين لها أبدا.
ملحوظة: كلمات تأدية الرسالة من أبحاث مهمة فلسفية واجتماعية ونفسية للفيلسوف المصرى. د. زكريا إبراهيم.