الرئيس اللبناني: واشنطن طرحت تعاونًا اقتصاديًا بين لبنان وسوريا    ستارمر يخطط للتشاور مع حلفاء أوكرانيا بعد تقارير عن سعي ترامب لاتفاق حول الأراضي    أمير هشام: غضب في الزمالك بعد التعادل أمام المقاولون    مواقيت الصلاة اليوم الإثنين 18 أغسطس 2025 في القاهرة والمحافظات    بحضور وزير قطاع الأعمال.. تخرج دفعة جديدة ب «الدراسات العليا في الإدارة»    البنك المصري الخليجي يتصدر المتعاملين الرئيسيين بالبورصة خلال جلسة بداية الأسبوع    السكك الحديدية تعلن تشغيل 49 رحلة يوميا على هذا الخط    إضافة المواليد على بطاقة التموين 2025.. الخطوات والشروط والأوراق المطلوبة (تفاصيل)    انطلاق المؤتمر الدولي السادس ل«تكنولوجيا الأغشية وتطبيقاتها» بالغردقة    رئيس "حماية المستهلك": وفرة السلع في الأسواق الضامن لتنظيم الأسعار تلقائيًا    أوسيم تضيء بذكراه، الكنيسة تحيي ذكرى نياحة القديس مويسيس الأسقف الزاهد    موعد فتح باب التقديم لوظائف وزارة الإسكان 2025    بين السَّماء والأرض.. زائر ليلي يُروّع أهل تبسة الجزائرية على التوالي بين 2024 و2025    الأمم المتحدة: نصف مليون فلسطيني في غزة مهددون بالمجاعة    أبرز تصريحات رئيس الوزراء خلال لقائه نظيره الفلسطيني الدكتور محمد مصطفى    احتجاجات غاضبة أمام مقر نتنياهو تتحول إلى مواجهات عنيفة    ماكرون: بوتين يريد استسلام أوكرانيا لا السلام    بدء اختبارات كشف الهيئة لطلاب مدارس التمريض بالإسكندرية    أمير هشام: الأهلي سيقوم بتحويل قيمة جلب حكام اجانب إلى الجبلاية    "لا يصلح"... رضا عبدالعال يوجه انتقادات قوية ليانيك فيريرا    أتلتيكو مدريد يسقط أمام إسبانيول بثنائية في الدوري الإسباني    وزارة التربية والتعليم تصدر 24 توجيهًا قبل بدء العام الدراسي الجديد.. تشديدات بشأن الحضور والضرب في المدراس    مصرع طفل أسفل عجلات القطار في أسيوط    مصرع سيدة في حادث سير على الطريق الدولي بالشيخ زويد    التحقيق في مقتل لاعبة جودو برصاص زوجها داخل شقتهما بالإسكندرية    سامح حسين يعلن وفاة الطفل حمزة ابن شقيقه عن عمر يناهز ال 4 سنوات    هاجر الشرنوبي تدعو ل أنغام: «ربنا يعفي عنها»    حدث بالفن | عزاء تيمور تيمور وفنان ينجو من الغرق وتطورات خطيرة في حالة أنغام الصحية    "بفستان جريء".. نادين الراسي تخطف الأنظار من أحدث جلسة تصوير    سامح حسين يعلن وفاة نجل شقيقه عن عمر 4 سنوات    حضريها في المنزل بمكونات اقتصادية، الوافل حلوى لذيذة تباع بأسعار عالية    متحدث الصحة يفجر مفاجأة بشأن خطف الأطفال وسرقة الأعضاء البشرية (فيديو)    متحدث الصحة يكشف حقيقة الادعاءات بخطف الأطفال لسرقة أعضائهم    أمسية دينية بلمسة ياسين التهامى فى حفل مهرجان القلعة    طارق مجدي حكما للإسماعيلي والاتحاد وبسيوني للمصري وبيراميدز    الخارجية الأمريكية: لن نتعاون مع أى جماعات لها صلات أو تعاطف مع حماس    أشرف صبحي يجتمع باللجنة الأولمبية لبحث الاستعدادات لأولمبياد لوس أنجلوس    وزير الثقافة ومحافظ الإسماعيلية يفتتحان الملتقى القومي الثالث للسمسمية    «الصيف يُلملم أوراقه».. بيان مهم بشأن حالة الطقس اليوم: منخفض جوى قادم    ننشر أقوال السائق في واقعة مطاردة فتيات طريق الواحات    4 أبراج «مرهقون في التعامل»: صارمون ينتظرون من الآخرين مقابل ويبحثون عن الكمال    رضا عبد العال: فيريرا لا يصلح للزمالك.. وعلامة استفهام حول استبعاد شيكو بانزا    بداية متواضعة.. ماذا قدم مصطفى محمد في مباراة نانت ضد باريس سان جيرمان؟    انطلاق دورة تدريبية لمديري المدارس بالإسماعيلية    اليوم.. أولى جلسات محاكمة المتهمين في واقعة مطاردة طريق الواحات    وائل القباني عن انتقاده ل الزمالك: «ماليش أغراض شخصية»    رغم وفاته منذ 3 سنوات.. أحمد موسى يكشف سبب إدراج القرضاوي بقوائم الإرهاب    حماية المستهلك: نلمس استجابة سريعة من معظم التجار تجاه مبادرة خفض الأسعار    تنسيق الثانوية العامة 2025 المرحلة الثالثة.. كليات التربية ب أنواعها المتاحة علمي علوم ورياضة وأدبي    سعر طن الحديد والأسمنت بسوق مواد البناء اليوم الإثنين 18 أغسطس 2025    أمينة الفتوى توضح علامات طهر المرأة وأحكام الإفرازات بعد الحيض    هل يجوز ارتداء الملابس على الموضة؟.. أمين الفتوى يوضح    4 ملايين خدمة صحية مجانية لأهالى الإسكندرية ضمن حملة 100 يوم صحة    قبل بدء الفصل التشريعى الثانى لمجلس الشيوخ، تعرف علي مميزات حصانة النواب    حلاوة المولد، طريقة عمل السمسمية في البيت بمكونات بسيطة    فيديو.. خالد الجندي: عدم الالتزام بقواعد المرور حرام شرعا    رئيس جامعة الوادي الجديد يتابع سير التقديم بكليات الجامعة الأهلية.. صور    مرصد الأزهر: تعليم المرأة فريضة شرعية.. والجماعات المتطرفة تحرمه بتأويلات باطلة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نخبة عتيقة
نشر في روزاليوسف اليومية يوم 11 - 03 - 2010

يأتي هذا المقال في سياق الجدل الدائر - والذي لن يتوقف إلا بزوال أسبابه - حول القرار الذي صدر مؤخراً عن الجمعية العمومية لمستشاري مجلس الدولة، ويقضي بحرمان العمل بالمجلس لمن يتقدم له من الفتيات المتفوقات في الدراسة، حتي ولو اجتزن كل الاختبارات المؤهلة لهن للعمل بالمجلس.
وقد جاء هذا القرار بأغلبية ساحقة من الجمعية العمومية. أكثر من 85 ٪ من أعضاء الجمعية العمومية من مستشاري مجلس الدولة الموقر، يرفضون تعيين المرأة كقاضية بالمجلس، حتي ولو توافرت فيها كل الشروط، والسبب الوحيد لحرمانها من هذا الحق أنها - وفقط "امرأة"!!، أما مبررات حرمانها كامرأة، فلقد جاءت علي لسان بعض قيادات مجلس الدولة، وكبار القضاة، وتتلخص في "إن رفض الجمعية العمومية لا يقلل من مكانة المرأة، واحترام الجمعية العمومية لدورها في المجتمع، ولكن رأفة بها، واشفاقاً عليها من العمل الشاق للقضاء".. وأضاف قضاة ومستشارون آخرون كتبرير لحرمان المرأة من العمل كقاضية بمجلس الدولة "إن الظروف الحالية غير مواتية لأن تصبح المرأة قاضية".
هذه هي خلاصة القرار ومبررات إصداره - كما نشرت الصحف ووسائل الإعلام- وفور إصداره ونشره توالت ردود الأفعال من قبل عدد كبير من النخب الثقافية والسياسية والإعلامية، ومن بعض علماء الدين، كما حدث رد فعل عنيف داخل أروقة المجالس النيابية.. وحملت بعض ردود الأفعال أوصافاً لهذا القرار علي مثال: القرار الصدمة والكارثي، وأن يوم صدوره يعد يوماً أسود في تاريخ المرأة المصرية، وأن هذا القرار يعد وصمة علي جبين القضاء المصري الشامخ، إلي جانب طرح عشرات المبررات التي تقضي ببطلان هذا القرار، وضرورة الرجوع عنه.
علي أي حال، نحاول في هذا المقال، القاء الضوء علي آثار وتداعيات هذا القرار، مع طرح رؤية نقدية لمبررات اتخاذه، والظروف الثقافية والمجتمعية التي دفعت لاتخاذه، معتمدين في الطرح علي العديد من التحليلات وأهل الاختصاص في هذا المجال.. ويتلخص ما نود طرحه في الآتي:
أولاً: مبررات قرار حرمان المرأة من العمل كقاضية، فكما نشرت الصحف ووسائل الإعلام - وكما سبق أن أشرنا - تتلخص في أنه من باب الاشفاق علي المرأة والرأفة بها من العمل الشاق للقضاء. إلي جانب أن الظروف غير مواتية.
وأضاف بعض المؤيدين لهذا القرار أن تولي المرأة القضاء يعد خروجاً علي التقاليد المرعية. بل وعلي بعض الآراء الفقهية، ولا يتفق ووضع المرأة في الشريعة الإسلامية خاصة فيما يتصل بالمواريث، وقوامة الرجل، إلي جانب أن طبيعة المرأة الجسدية والعاطفية لا تتفق وقدرتها علي شغل هذه الوظائف، ولا بأس من إضافة مبررات أخري من الموروث الشعبي بأن "المرأة ناقصة عقل ودين"، بل ولا يمكن الاعتماد عليها أو إعطاؤها الأمان علي حد المثل الشعبي القائل " لا تآمن للمرأة ولو صلت، وللخيل ولو طلت (أي كانت تحت قيادتك وجادتك) ولا للشمس ولو ولت (أي غابت)" فاحترس من كل هؤلاء. إلي جانب عشرات الأمثال والموروثات الشعبية التي تحط من قيمة المرأة والتي يتم الاعتماد عليها، ويتم تجاهل عشرات الأمثال الأخري التي ترفع من قيمة المرأة وحنانها وحرصها علي زوجها وأولادها، وحول هذه المبررات وغيرها نقول:
1- إنها مبررات غير موضوعية، وليس لها سند من العلم أو الدين أو الواقع، فضلاً عن أنها تحمل تناقضات واضحة، تكشف عن ذاتية طاغية، واتجاهات فكرية وأيديولوجية جامدة، بل وتعمل علي تكريس التخلف. ونتساءل: هل أعمال القضاء تحتاج إلي قوة جسدية لا تتوافر في المرأة؟ وهل هي ستحكم بقوتها البدنية، وبعاطفتها أم بالقوانين؟ وأليس في مثل هذا القول أو المبرر - بقول آخر- ما يشكل إهانة بالغة للهيئات القضائية الأخري التي أفسحت المجال للمرأة للتعيين بها، وقد وصل عددهن - كما نشر - 42 امرأة قاضية؟
وبدلاً من أنه كان يراودنا الأمل بزيادة أعدادهن، بل والعمل في النيابة العامة، نفاجأ بهذا القرار الصادم، الذي يهدد قيم تكافؤ الفرص، والمساواة، والمواطنة؟ ونتساءل أيضاً: متي يأتي الزمن الذي تتوافر فيه الظروف المواتية لأن تعمل المرأة قاضية؟
2- وهذا يقودنا إلي ما ذهب إليه أهل الاختصاص في التشريع وعلم الدين، حيث يري أصل التشريع: إن هذا القرار يشكل اعتداءً علي الدستور، وبالتحديد في مادته الثانية التي تنص علي "المواطنة" بكل ما تفرضه من حقوق وواجبات دون تمييز وبصرف النظر عن أي اعتبارات أخري غير المواطنة.
ولنص المادة الأربعين المتعلقة بالمساواة بين كافة مواطني جمهورية مصر العربية. أما علماء الدين فقد أكدوا أن الإسلام لا يفرق بين الرجل والمرأة، ولا يوجد في الإسلام ما يمنع المرأة المسلمة من تولي مناصب القضاء، بل وصدر حكم أو فتوي منذ 75 عامًا بوضع الشروط الواجب توافرها لمن يعمل بالقضاء ليس فيها شرط "الذكورة" كما يري البعض أن هذا ليس فقط مخالفا للدستور ولصحيح الدين، وإنما أيضًا للاتفاقيات الدولية الموقعة عليها من جانب مصر، والتي تنص علي المساواة الكاملة بين الرجل والمرأة أو بين البشر بصرف النظر عن أي اعتبارات أخري.
ثانيا: فيما يتعلق بالآثار والتداعيات لهذا القرار، بل ولكل الاتجاهات التي تعمل ضد المرأة، وتنظر إليها نظرة دونية، وتنادي بضرورة أن تكتفي المرأة بأعمال المنزل، دون حق العمل، أو المشاركة للرجل في النهوض بالمجتمع، بل ونجد في هذا الزمن الكارثي من يدعو ويفتي بحرمة تعليم المرأة لأن في تعليمها الإفساد، ومدعاة لخروج الفتيات والاختلاط، وهنا نقول: إن مثل هذه الأمور تنال من كرامة المرأة ودورها في المجتمع، بل وتشكل ردة أو ارتدادا لعصور الجمود والتخلف، وتجاهلاً للدور التاريخي للمرأة المصرية، ومن قبل ومن بعد تشكل عدوانًا صارخًا علي مقام ومكانة مصر التاريخ والحضارة.
وفي هذا الصدد يكفي أن نشير إلي:
1- إن المرأة المصرية قد أثبتت عبر كل العصور وجودها، فكانت في مصر الفرعونية الامبراطورة المجللة بالعظمة والكبرياء، علي حد تعبير شاعرنا المبدع فاروق جويدة، وتولت قيادة الأمة وهزيمة الأعداء وخير مثال شجرة الدر عندما تولت إمرة الجيش وهزيمة الصليبيين عقب وفاة زوجها، وفي العصر الحديث حدث ولا حرج عن الرائدات والزعيمات والمناضلات ضد الاحتلال، ومن بعد تولي الوزارة، وفي كل المواقع اثبتن كفاءة وتميزا: في الجامعات، ومختلف المؤسسات، بل وعالمة ذرة، وفي أحدث خبر فازت بجائزتين في مؤتمر "المرأة في العلوم" باليونسكو: إحداهما للعالمة رشيقة الريدي الأستاذة بكلية العلوم جامعة القاهرة، والأخري الباحثة الشابة هدير الدخاخني بالمركز القومي للبحوث، وغيرهن في مجال التفوق العلمي كثر. أما عن المبدعات والفنانات والأديبات والمثقفات فتاريخ مصر بهن زاخر ولا يحتاج إلي شهادة أو اعتراف من دعاة الجمود والتخلف.
2-وهذا أمر تؤكده الحقائق والوقائع لأن المرأة هنا هي المصرية التي بنت مصر التاريخ والحضارة، والتي ضربت المثل في المساواة بين مواطنيها رغم أنف كل الحاقدين عليها، الكارهين لها، فمصر المنارة والحضارة، والتي تأسس فيها ولأول مرة وفي عام 1923، أول اتحاد نسائي مصري بفضل المناضلات والرائدات من أمثال هدي شعراوي وسيزا نبراوي ، ونبوية موسي. بل كانت مصر وستظل ملجأ دعاة الحرية والمجاهدين، فكيف تكون الآن - كما ينادي دعاة الجمود والتخلف - مضطهدة لنسائها، وحرمانهن من المشاركة في بناء المجتمع، والمساواة بالرجل؟ خاصة أن الدستور اعترف لهن بكل هذه الحقوق.
ثالثًا: من كل ما سبق من مبررات حرمان المرأة من حق العمل بالقضاء، أو وقوعها تحت الاضطهاد، وما يرتكب ضدها من أعمال تشكل امتهاناً لكرامتها، ويحد من كفاءتها، ومن مشاركتها في بناء المجتمع، إنما يكشف عن أن وراء كل هذا اتجاهات وأفكاراً متخلفة مكرسة للجمود والتخلف ومستمدة من ثقافة سائدة، أو علي الأقل يشكل انعكاسًا لثقافة سائدة، منها ما هو بدوي وافد، أو ممن عاشوا وعملوا في بلدان خليجية يهيمن عليها "فقه" السلف الجامد المتحجر الذي يقاوم وبعنف التأويل والاجتهاد وإعمال العقل، ومن الكارثي أن هذا التيار الجامد المتخلف قد اخترق - ومنذ سبعينيات القرن الماضي - الجامعات التي تخرج من يتولون المناصب العليا والحساسة في مختلف المؤسسات ومن خلال هذه الأفكار والاتجاهات يمارسون أعمالهم ومهامهم، التي تتناقض مع فكر وقيم وأخلاقيات الدولة المدنية، إلي جانب ما تعانيه الثقافة السائدة من شيوع الفساد، والظلم وغياب العدل والمساواة بين بني الوطن بالرغم من وجود النصوص الدستورية والقانونية التي تؤكد كل هذه القيم والمبادئ مما يعني أنه ليس بالنصوص الدستورية والقانونية تتحقق المساواة والمواطنة، والعدل الاجتماعي، وإنما بضرورة تغيير الثقافة السائدة، وهذه مسئوليتنا جميعًا. وهنا فليتنافس المتنافسون من أجل مصر التاريخ والحضارة.. وكفي هذا مبررًا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.