مُنظر مراجعات الجهاديين يفجر مفاجآة : الإخوان مرتدين ورأس الكفر أبو إسماعيل فيديو (22)

لم ينتهي صدي المقالة الأولي وما أحدثته من جدل كبير في الأوساط الإسلامية وخاصة وان د سيد إمام الشريف قدم مراجعات فكرية سابقة بقوة مرجعات الجماعة الإسلامية نتج عنها قيام معظم قيادات الجهاد علي التوقيع عليه ومرت عليهم في سجن الفيوم بحضور اللواء مصطفي رفعت مدير النشاط الديني قبل الثورة .

حتى خرج مقاله الثاني بعنوان " إخوان ولكن ليسوا مسلمين ، وليسوا شهداء"اشد منها قوة وأقبح منها ذنبا وتحدثت بصراحة ووضوح عن تكفيره لجموع التيارات الإسلامية العاملة واتهامها بالردة عن الإسلام .

مرجعات الجهاد وسيد إمام الشريف

والحقيقة التي يجب ان اذكرها هنا أنني كنت شاهد عيان علي ما جري في مسلسل مراجعات الجهاد في السجون المصرية ، فقد كنت في سجن وادي النطرون 2 أيام توزيع الوثيقة"ترشيد العمل الجهادي " وتم تجميع جميع العناصر المؤيدة للوثيقة د فضل من الجهاديين في سجن الفيوم، وساعتها رفضت مجموعه جهادية التوقيع عليها ، ولأسباب أمنية لم يتم نقلنا نحن مجموعة المبادرة الأساسية إلي سجن الفيوم ويرجع ذلك إلي خوفهم الشديد من إعلاني التفصيلات لمعرفتهم أنني علي صلة بالصحافة ود ايمن نور في ذلك الوقت .

وكان الموقع علي الوثيقة يكتب اسمه بالكامل بعد هذه الفقرة *المرقعون على هذه الوثيقة نوافق على بنود هذه الوثيقة ونعلن التزامنا بها، وندعو جميع المهتمين بالجهاد وعموم المسلمين في مصر والعالم إلى الالتزام بما ورد فيها من ضوابط شرعية لترشيد الجهاد.

مضمون وثيقة ترشيد الجهاد

ووثيقة ترشيد الجهاد استعرضت عدداً من الأدلة الفقهية والشرعية، و تنتهي بها إلى تحريم اللجوء إلى العنف، وأهمية عدم الخروج على الحاكم الظالم كما يستعرض فيها قضية ضبط العمليات الجهادية وفق المنظور الشرعي والدعوة إلى استمرار العمليات ضد القوات الأجنبية في العراق وأفغانستان .

وكان (د.فضل) قد طرحت عليه من قبل أمن الدولة منذ أن تسلمته مصر من اليمن عام 2004، توحيد المراجعات الفقهية لقادة فصائل الجهاد داخل السجون، وبينهم نبيل نعيم وعبد العزيز الجمل وأنور عكاشة وآخرون....،وكان ذلك بعد خلاف شديد دب وسط هؤلاء القادة علي من يتصدر لقيادة المرجعات الفقهية فقد كان قيادات الجهاد علي خلاف شديد فيما بينهم ، كما يحدث الآن في نشاط حزب السلامة التنمية السابق الحزب الإسلامي حاليا علي من يسيطر علي الحزب ، وعندها تدخلت أمن الدولة وحسمت الخلاف ليتولى عملية المراجعة الفقهية لتيارات الجهاد د سيد إمام الشريف .

ومن هنا خرجت ( الوثيقة )التي تقع في 111 صفحة والتي تنقسم إلي :

1- توضيح بعض ما فهمه الناس عن (د.فضل) خطأً من خلال كتبه السابقة .

2 - الاعتذار والتراجع عن بعض الأفكار، والأساليب، والأحكام على الأشياء والأشخاص، وكأني به قد تبين له من خلال التجربة خطأ هذا الأسلوب وتلك الأفكار والأحكام ولكن بشكل غير صريح.

3 - نقد بعض الأخطاء والتجاوزات في العمل الجهادي مما كان ينكره ويفتي بخلافه سابقاً.

أحداث الاتحادية

المقال الجديد الصادم جاء بعنوان " إخوان ولكن ليسوا مسلمين ، وليسوا شهداء " تناول فيه سيد إمام الشريف سبب كتابة المقال فيقول " نقلت وسائل إلاعلام خبر سقوط قتيل للإخوان أمام مقر حزبهم فى مدينة دمنهور بمصر فى 25 نوفمبر 2012، ثم خبر سقوط قتلى لهم أمام قصر الرياسة (الاتحادية) مقر الرئيس الاخوانى د. محمد مرسى وذلك فى 5ديسمبر" .

ثم تحدث عن معني الطاغوت حيث اعتبر الرئيس د محمد مرسي طاغوتا ثم نقل فتاوي بتكفير الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله مثل قتوي الشيخ محمد حامد الفقى و الشيخ محمد الأمين الشنقيطى ونقل فتاوي قديمة عن قيادات الإخوان تنص علي تكفير مرسي او هكذا يعتقد مثل الأستاذ عبد القادر عودة وسيد قطب والغريب انه بعدها ذكر بالنص " بقى أن تعلم أن معظم أتباع سيد قطب (القطبيين)الآن مثل: د. محمد بديع ود. محمود عزت ود.رشاد البيومى وعبد المجيد الشاذلى وغيرهم كلهم كفار مرتدون مناصرون للطاغوت المتمثل فى الرئيس الإخوانى د.محمد مرسى ودستوره وقانونه.

قتلى الإخوان كفار ليسوا شهداء

تم تحدث عن أحداث العنف أمام قصر الاتحادية فقال عن قتلي الإخوان إمام الاتحادية أنهم كفار قُتلوا دفاعاً عن قصر رئيسهم الكافر) قصر الاتحادية) فى 5و6ديسمبر2012, أو قٌتلوا دفاعاً عن مقرات حزبهم (الحرية والعدالة) فى دمنهور أو غيرها , هؤلاء ماتوا كافرين لأنهم ماتوا لتكون كلمة الطاغوت هى العليا, لا لتكون كلمة الله هى العليا"

ثم وصف مقرات حزب (الحرية والعدالة ) بأنها كبيوت عبادة الأصنام , ففيها يتم التدبير للكفر بالله من انتخاب الرئيس الكافر إلى انتخاب النواب الكافرين للبرلمان (مجلس الشرك بالله ) الذى يُشرع للناس من دون الله ويُقر قوانين الكفر السارية, وحاصل أمر الإخوان وحلفائهم هو دوام حكم الكفر فى مصر لترضى عنهم أمريكا ولو بسخط الله تعالى , ومن أراد دوام حكم الكفر فهو كافر بالإجماع.

تعذيب الإخوان لمعارضيهم

وبدون إبداء أي أدلة عن قيام الإخوان بتعذيب معارضيهم او التحقق في هذه الاتهامات او الاستناد لشهادة شهود أو حكم محكمة أو طرح شهادات شهود مخالفة لما أدعته المعارضة قال د سيد إمام " من الثابت أن المتظاهرين الذين اعتصموا أمام قصر الرياسة (الاتحادية) كمظهر للاعتراض على تصرفات الرئيس الاخوانى محمد مرسي ، قد مَرّ عليهم يوم الثلاثاء4 ديسمبر2012 سلمياً بدون مشاكل.

الإخوان الذين جنّدوا كثيراً من أتباعهم بقصص التعذيب الذي تعرضوا له علي يد جمال عبد الناصر، فعلوا نفس الشيء بمعارضيهم في الشهور الأولي من حكمهم لمصر "هتروح فين يا مصري من الذل " ، راح مبارك وجالك الإخوان بالقتل والتعذيب وتلفيق التهم، والدولة دولتهم وأمريكا راضية عنهم:

لا يعبدون الله ولكن دينهم :. سبحان البنّا مرشد الأكوان
لا يذكرون الله ولكن ذكرهم :. سبحان أمريكا مصدر السلطات

سبعة عشر كافر محرض علي العنف وإمام الكفر فيهم أبو إسماعيل

عين الشيح سيد إمام الشريف في هذه الفقرة من مقالة سبعة عشر رمزا إسلاميا معروفة لقاصي والداني واعتبرهم كفارا مرتدين ، والغريب أنه حكم عليهم بالكفر من خلال سياقات صحفية يعتبرها الكثيرين لا تصلح شواهد في البحوث والدراسات، فضلا علي أنها شواهد في الحكم علي الكفر والإيمان ، البعض في الأساس يعتبرها صحف تهاجم وتناوئ الإسلاميين بشكل عام وهي مثل جريدة الفجر والتحرير والوفد وصوت الأمة وغيرها ، وينقل د سيد إمام منها فقرات بالنص ربما تكون لصحفيين هواه لا يستطيعون النقل من الأساس ويحكم بها عليهم بالكفر وتعد هذه الفقرة هي اخطر فقرات المقال علي الإطلاق غذ هي لا تمثل فكر يقدر ما تمثل حكم عقدي فيقول :

1 أولهم زعيم القتلة المرشد العام للإخوان الكافر/د.محمد بديع،قال تعالي (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ)الإسراء71، وقال النبي صلي الله عليه وسلم (كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته) متفق عليه.

وقد دعا بديع أنصاره (للجهاد ضد من وصفهم بمن تربوا علي المادية والإلحاد) من (صحيفة صوت الأمة)10ديسمبر2012ص4.

لاحظ أن بديع هو المرتد الذي جاء برئيس مرتد لحكم مصر . وهم يسيرون علي درب مرشدهم الأكبر زعيم القتلة حسن البنا الذي لما ضاقت به السُّبل تبرأ من أتباعه ووصفهم بأنهم (ليسوا إخواناً وليسوا مسلمين(.

2 وثانيهم نائب المرشد الكافر/خيرت الشاطر،الذي وصفته صحيفة الموجز بأنه (تسبّب في الأزمة الأخيرة وأصدر أوامره لأعضاء الجماعة بالزحف إلي الاتحادية وطرد المعتصمين) (الموجز)10ديسمبر 2012ص5.

3 وثالثهم رئيس حزب الإخوان (الحرية والعدالة) الكافر/ د.محمد سعد الكتاتني رئيس مجلس الشرك (البرلمان) السابق، الذي صرّح بأن الحزب مشارك في التظاهرة التي تنظمها القوى الشعبية يوم الأربعاء5ديسمبر2012لدعم الشرعية، وهو يوم مذبحة الاتحاديه، من (صحيفه صوت الامة) 10 ديسمبر2012ص4

4 ورابعهم الكافر/ د.محمود غزلان ، المتحدث الإعلامي باسم جماعة الإخوان، الذي وصف المظاهرة السلمية للثوار المعارضين أمام قصر الاتحادية يوم الثلاثاء4 ديسمبر2012 بأنها تعديات غاشمة قامت بها فئة تصورت أنها يمكن أن تهز الشرعية أو تفرض رأيها بالقوة. وفي ذات التصريح أكد غزلان تدافع أعضاء الجماعة الي قصر الاتحادية،

نشرت قناة إخوان تيوب على يوتيوب مقطع فيديو لعدد من أفراد الإخوان فى مظهر عرض عسكرى و هم فى خطوة سريعة مع هتافات (قوة،عزيمة ،جهاد) تحت عنوان (وصول أول طلائع إخوان الصعيد إلى قصر الإتحادية اليوم) ، و ذلك يوم الأربعاء مع بداية العنف وهو ما يتماشى مع الرسالة الأخيرة للدكتور محمد بديع ، من (صحيفة صوت الأمة) 10 ديسمبر 2012 ص 4.

*لاحظ أن شعارات الإخوان (القرآن دستورنا ) و (الإسلام هو الحل )و (قوة ،عزيمة،جهاد) أدت كلها إلى إخراج رئيس كافر لمصر ، فلم تكن شعاراتهم إلا متاجرة بالإسلام من أجل الإمساك بالسلطة و الثروة و لو بخداع ملايين المصريين و تكفيرهم .

5 خامس المحرضين على القتل: الإخواني الكافر / د.عصام العريان، الذى كان يقوم بدور حمامة السلام لإستدرار عطف أحزاب المعارضة أيام حسنى مبارك ، فلما تولى محمد مرسي السلطة تحول عصام العريان إلى (زكي بدر الإخوان ) أشد وزراء الداخلية بذاءة و توحشاً .

*قال الشاعر:
صَلّى و صَامَ لأمرٍِِ كان يطلبه .... فلما انقضى الأمرُ لا صَلّى و لا صَامَا

*و قال الآخر :
لِله قومٌ إذا ما أَيْسروا كفروا .... مَاحْلى لقاهم إذا كانوا مفاليسا
الفقر يمنعهم من كل فاحشةٍ .... لولا افتقارهم كانوا أباليسا

6 و سادسهم الإخوانى الكافر /د. محمد البلتاجى ، الذى قال (اللى حيقرّب من الاتحادية هنقتله) من صحيفة (صوت الأمة) 10 ديسمبر 2012 ص 5 .و قال البلتاجى (سنقدم آلاف الشهداء لمنع الإنقلاب على الشرعية) من موقع(اليوم السابع ) 8 ديسمبر 2012.

7 و سابعهم الإخوانى الكافر /د.وجدى غنيم، وهو من أشد المحرضين على قتل المعارضين لمرسي.

قال هذا الكافر وجدي غنيم: (قتل المتظاهرين المخربين واجب شرعى و أن هذا هو حدّ الحرابة ،و طالب الرئيس مرسي بالضرب بيد من حديد على هؤلاء) من موقع (المصريون) 24 نوفمبر 2012.

لاحظ أن مرسى لا يحكم بالشريعة من الأصل و لا يُطبق الحدود ،و هذا هو سبب كفر مرسي و كل من انتخبه أو أيده و منهم وجدى غنيم . و لاحظ أيضا أن الحدود لو طبقت لوجب تطبيق حدّ الردّة على مرسى و كل هؤلاء المتاجرين بالإسلام .

8 ثامن المحرضين على القتل الإخواني الكافر /د. صفوت حجازى الذى قال (إن الرئيس مرسي و مؤسسة الرئاسة هى الممثل الوحيد للشرعية، مشيراً إلى أن الشعب المصرى اختاره بالصندوق ... و من يريد أن يعتدى على الشرعية الشعبية و يسقطها فهو خائن لهذا الوطن ... و الكلمة الحقيقية لصندوق الإنتخابات) من موقع (المصريون) 1 ديسمبر 2012 .لاحظ أن مرجعيتهم العليا (ربّهم) هو صندوق الإنتخابات ، ومن تحته يوجد الزيت و السّكر و أنبوبة البوتجاز التى كفّروا بها ملايين المصريين و دفعوهم لانتخاب رئيس كافر و برلمان كافر ، فساهموا فى دوام حكم الكفر بمصر .

9 و تاسعهم الكافر / عصام دربالة عضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية (المرتدة) قال (إن الجماعة تؤيد قرارات الرئيس محمد مرسي و إعلانه الدستوري، وستشارك فى كل الفعاليات المؤيدة مع القوى الإسلامية فى وجه انتفاضة العلمانيين) من موقع (المصريون) 24 نوفمبر 2012 .

لاحظ أن ما سماه القوى الإسلامية كلهم مرتدون ، و أن الرئيس مرسي علماني أيضا فََصَل الدين عن الدولة فهو المسئول عن عدم تطبيق أحكام الشريعة بمصر . ولاحظ أن هذه التصريحات هى توزيع أدوار بين قادة الجماعات المرتدة يقابلها تقسيم الغنائم ، و لما حصلت جماعة دربالة على 3 مقاعد فقط فى تعيينات مجلس الشورى قال كافرهم / د.صفوت عبدالغنى إن المفروض كان حصولهم على 10 مقاعد كما نقلته المواقع الإخبارية فى 24 ديسمبر 2012 ،منها موقع (الوطن ) .

10 و عاشرهم رأس الكفر /حازم أبو إسماعيل الذى قال (لن نسمح بإسقاط الرئيس المنتخب بإرادة شعبية ) من موقع ( إخوان أون لاين) 9 ديسمبر 2012 ، و هذا الكافر و جماعته يستخدمهم الإخوان لإرهاب معارضيهم .

11 حادى عشر الشيخ الكافر /سعيد عبدالعظيم ، من أدعياء السلفية ،الذى قال (مستعدون أن نقدم ملايين الشهداء لحماية الشرعية المنتخبة) من موقع (المصريون) 8 ديسمبر 2012،لاحظ أن هذا الكافر لم يُبد إستعداداً لتقديم ملايين الشهداء من أجل الحكم الإسلامى ، وإنما فقط لنصرة الرئيس الكافر الذى وصفه بالشرعية .

12 ثاني عشر الشيخ الكافر /محمد عبد المقصود، من أدعياء السلفية ، قال(نصرتنا للرئيس محمد مرسى نصرة للشريعة، ونسانده لأننا ندافع عن الشرعية لأنه أتى عبر الانتخابات) من موقع (اليوم السابع) 11 ديسمبر 2012 .لاحظ أن مرسي الذي ينصره هذا الكافر هو طاغوت لا يحكم بالشريعة أصلاً ، ولاحظ كيف وصف هذا الكافر نصرته للطاغوت بأنها نصرة للشريعة ، و أين حكم الشريعة ؟ و كيف يقوم و قد تواطئوا كلهم على الكفر؟

13 ثالث عشر الشيخ الكافر / فوزي السعيد، من أدعياء السلفية ، الذى قال فى مليونية الشرعية و الشريعة ( إن الله مُمد مرسى بمدد من عنده ..... و أمّا الزّبد فيذهب جفاء، و نحن السيل بإذن الله الذى يزيل الزبد الموجود فى التحرير ، و قتلانا فى الجنة و قتلاهم فى النار)، من (صحيفة الفجر) 8 ديسمبر 2012 ص13.

لاحظ أن التحرير هو الذى خلع مبارك و نصب مرسى و أخرجهم من القمقم يفسدون فى الأرض ، فما شكروا أصحاب الفضل عليهم ، (يأكل خيره و يشكر غيره) .

14 رابع عشر الشيخ الكافر / محمد حسان ، رجل كل العصور ، الذي قال فى 29 نوفمبر 2012 ( إن الرئيس مرسى له شرعية قرآنية و نبوية و شعبية ، و قادرون على حشد الملايين بكلمة واحدة منا ). ثم قال فى مليونية الشرعية و الشريعة (انصروا دينكم بدمائكم و أرواحكم ...لتعلم الدنيا كلها أن محمداً ما مات وما خلّف بنات ، بل أنجب أبطالاً) من ( صحيفة الفجر)8 ديسمبر 2012 ص 13. و الله لو كانوا أبطالاً لأجبروا الرئيس مرسي الكافر على الحكم بالإسلام ، و لكنهم نصروه على كفره ، فكفروا بذلك .

15 خامس عشر الشيخ الكافر/ نشأت أحمد الذى قال ( كل الخيارات مفتوحة و سنحمى الشرعية حفاظاً على مصر ، و شدّد على أنه يقف بجوار الرئيس الذى أتى بشرعية شعبية ) من موقع (إخوان أون لاين ) 9 ديسمبر 2012.

لاحظ أن ( سنحمى الشرعية) معناها سنحمى الكفر ، وأنه يرى أنه بذلك يحافظ على مصر،(وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِ‌ينَ) البقرة 264

16 سادس عشر: مَن شارك في مليونية الشرعية والشريعة مؤيداً للرئيس مرسي فهو شريك في كل الخطايا التي وقعت خلال حكم هذا الرئيس , ومنها قتل معتصمي الاتحادية.

(هنا خرج من تكفير الأعيان إلي تكفير العموم "الفئات" فكفر كل الفئات التي خرجت في مليونية الشريعة والشرعية التي كانت أمام جامعة القاهرة والتي قدرتها وكالات الأنباء العالمية بما يقرب من 5مليون مواطن مصري ).

17 سابع عشر: الرئيس الكافر محمد مرسي, فقد اعتبر القانونيون أن مرسي مسؤول عن المذابح التي وقعت للمصريين أمام قصره يوم الأربعاء 5 ديسمبر 2012 بسبب عدم تدخله لوقف القتل بالرغم من أنه رئيس السلطة التنفيذية, وهي تهمة ( القتل بالإمتناع) التي عوقب بموجبها حسني مبارك بالسجن المؤبد, هذا ما قاله عصام الإسلامبولي ومحمد عثمان وجمال عيد تحت عنوان ( محمد مرسي متهم بقتل الثوار وسيلحق بمبارك في سجن طرة) من (صحيفة صوت الأمة) 10 ديسمبر 2012 ص 9.

كلمة لأتباع الإخوان و أدعياء السلفية: لا طاعة لكافر، و لا طاعة فى المعصية.

ويصل في مقالته إلي ان يوجه رسالة إلي أتباع الإخوان والسلفيين فيقول

لا لتعطيل العقول ، و لا لعقلية القطيع ، إنما دخل أهلُ النارِ النارَ من جهة تعطيل عقولهم عن التفكير السليم ، كما قال تعالى عنهم( وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ‌)الملك10-11، فعطّلوا عقولهم و اتبعوا شهواتهم و قلّدوا قادتهم فى الضلال فأدخلوهم النار، و لم يعذرهم الله بشئ من ذلك.

فلا تكن فرداً من القطيع الذى يتحرك بمجرد الإشارة ، فهذا لا يليق إلا بالحيوان غير المكلّف ، أما أنت فمعك عقل التكليف و ستحاسب بمقتضاه.

الكارثة مُقبلة

ويختم المقال بفقرة عنوانها "الكارثة مُقبلة" ونسبها إلي آيات القرآن حيث قال

"آيات القرآن تدل على أن مصر مُقبلة على كارثة , فقد اجتمع الكفر والظلم في مصر بصورة غير مسبوقة , وبطريقة متسارعة , ومَن أعرض عن الشرع ضربه الله بالقدر.

ولعل القارئ يدرك من كلامي في هذا المقال وغيره أن ما يُسمى بالجماعات الإسلامية في مصر هي في معظمها جماعات مرتدة عن الإسلام , وأن ما يُسمى بالتيار الإسلامي هو تيار مرتد , وأن ما يسمى بالمشروع الإسلامي إنما هو مشروع تحصيل المنافع الشخصية ولو بالكفر والظلم وخداع الناس. فكان هؤلاء المرتدون ( الإخوان وحلفاؤهم) أسوأ رمز لأفضل دين.

وأكد في ختام مقالته علي قطعية جملة أحكامه الشرعية التي كتبها فقال "إن الأحكام الشرعية المذكورة في مقالي هذا وفي غيره هي الحق الموافق لكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم , وما خالفها فهو باطل, ومَن عاند في هذا فأنا أدعوه إلى المباهلة التي هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم مع المعاندين, كما في قصة وفد نصارى نجران , وقد نبّه على هذا ابن القيم رحمه في كتابه (زاد المعاد).

عقلية إمام التكفيرية وتهافت آراءه الفكرية

نحن أمام أفكار لسيد إمام قد لا تكون جديدة في معظمها ، من عاشرة يقول أنه حاد التفكير متقلب المزاج بعيد عن الواقع يعيش بين دفتي النصوص يصارعها وتصارعه .

ما طرحه خيب أمال الكثيرين حتي ان احد الدعاة في خطبة جمعة مؤخرا دعا عليه من فوق المنبر ، لقد أحدثت كتبه وأفكاره في السابق جدالا كبيرا في الحالة الإسلامية مثل كتب "العمدة في إعداد العدة" والذي وزع في مصر في أوساط الثمانينيات علي شكل كراسات صفراء .

ثم جاء كتاب الجامع والذي خففت قاعدة الجهاد عند نشرة من غلوائه (حيث اعتبرته قيادات جهادية حينها جنوح لتكفير المعين ) ونشرت بعض فصولة باسم "الهادي إلي سبيل الرشاد" مما أثار الرجل ساعتها وحمل علي جماعة الجهاد حملة شديدة والذي كان هو أحد أفرادها منذ زمن ويطلقون عليه حتي الآن علي مواقعهم ومنتدياتهم اسم إمام المجاهدين في مصر والعالم العربي .

كتب الظواهري كتاب التبرئة رد فيه علي وثيقة سيد إمام الشريف "ترشيد الجهاد " فرد عليه إمام بالتعرية وهجم فيه قيادات قاعدة الجهاد في الداخل الخارج وخص اسامة بن لادن والظواهري , ليخرج بعدها هاني السباعي احد قيادات الجهاد في الخارج وهو كان في بداية التسعينيات محامي صغير يعمل علي قضايا الإسلاميين كتاب "التجلية " وخرج ببعض الحوارات بعدها شرح فيها بقوة أراء إمام وأفكاره .

إمام لم يتراجع ولم يتب ولم يبكي علي أستار الوطن

وهنا اذكر حقيقة لتاريخ ولم يأتي بعد الزمان الذي أقصها بالتفاصيل فعندما ناقشني احد قيادات الأمن عن وثيقة تسبق وثيقة سيد إمام بعنوان "التصور" حيث كان بداية مراجعات الجهاد الحقيقية قبل سيد إمام بأعوام وضعنها نحن وأصدقاء لنا في سجن ابي زعبل ، فوجئت بهم يصرحون بتخوفات شديدة من سيد إمام الشريف .

وخاصة بعد أن إرسال لهم شخصية جهادية كبيرة في لندن(؟) رد علي إمام بالتفصيل ..... فاكس(؟) قال للأمن أتحداكم لو إمام تراجع وقال لهم.... راجعوا سيد إمام واجعلوه يكتب رأيه في ....( ما موقفه من الإخوان والديمقراطية والأحزاب) وقال بالحرف الواحد " لقد صال الدكتور سيد إمام وجال في مذكرة التعرية ولم يجب على الأسئلة التي كان من المفترض أن يجيب عنها خاصة المتعلقة بالحكم الشرعي للنظام المصري وأنصاره (وزراء/جيش/شرطة/قضاة/علماء سلطة/وسائل إعلام إلخ) والأنظمة العربية القائمة لنتأكد هل كانت تراجعاته تراجعات جدية!"

وكان سيد إمام في ذلك الوقت قد سجل عدة حلقات لتلفزيون المصري وتحديدا لقطاع الأخبار مع الإعلامي عبد الطيف المناوي هذه الحلقات أيضا شرك فيها القيادات التاريخية للجماعة الإسلامية بشكل منفصل وعندها أخذ قيادات الأمن قرار بالإجماع بحسب ما قيل لي بعدم عرض هذه الحلقات لعدم التسويق له في الإعلام المصري علي انه "مراجع" وقال الضابط يومها لي بالنص"سيد إمام لم يتب ولم يبكي علي أستار الوطن" .

ساعتها كان إصراري شديد ان المراجعات كانت خير للإسلاميين وان كل من رفضها، رفض خيرا كثيرا لم يعرف حينها سببه حتي جاءت ثورة25 يناير المباركة لتحسم الأمر فلو لم تشارك الجماعات التي قيل عنها أنها جماعات عنف في هذه المراجعات لقيل لها الآن انتم أصحاب عنف ودعاة إرهاب رغم ان التهمة حنى الآن لم تمحي عنهم بالكلية لكن مبادرة وقف العنف أزاحت بعض هذا البس في افهام الكثيرين .

لقد شاركت بعض الصحف في التضليل لسيد إمام واعتباره المنظر الأهم في الجهاد وشارك في هذا الآمر أيضا بعض الإسلاميين مثل صاحب كتاب " مراجعات الجهاديين جدل الحاضر و المستقبل" والذي شاهد بعض هذه الحقائق في المعتقل وخرج متعمدا بنتائج مغايرة للحقيقة لحظ في نفسه .

عقلية سيد إمام تحتاج في الحقيقة لمزيد من المراجعة والمناصحة ومناقشة من أصحاب الرأي أُولُو الألباب.

الجزء الاول : منظر مراجعات الجهادين يفجر مفاجآة : الإخوان مرتدين ورأس الكفر أبو إسماعيل فيديو (12)