وزير الآثار يؤكد رفض الأثريين والعاملين بالوزارة للعصيان المدني

أكد الدكتور محمد إبراهيم وزير الآثار حرص جميع الأثريين والعاملين بمختلف قطاعات الوزارة على رفضهم التام لفكرة العصيان المدني التي تدعو إليه بعض القوى السياسية في الشارع المصري غدا السبت ، مشيرا إلى أن جميع المواقع الأثرية مفتوحة للزيارة غدا كالمعتاد وان العاملين بتلك المواقع متواجدون بكثافتهم الكاملة وليس بنصف طاقتهم كما في أيام الأجازات يومي الجمعة والسبت .

وأوضح أن تأكيدهم على العمل ورفض العصيان يأتي من منطلق حرصهم على استقرار الأوضاع وتنشيط السياحة التي تمثل مصدر الدخل الوحيد للوزارة التي ينفق منه على المرتبات وتنفيذ المشروعات الأثرية.. لافتا إلى انه يجب على عقلاء هذا الوطن وأصحاب الفكر الرشيد منهم، أن يرفضوا هذا العصيان غير المبرر في يوم العيد الحقيقي للثورة ولابد أن يكون هذا اليوم هو الأكثر عملا وإنتاجا وبذلا للجهد والعطاء لهذا الوطن الذي أعطانا الكثير وحان الوقت لرد الجميل ليس بالشعارات والخطب لكن بالعمل والاجتهاد والإنتاج لرفع اسم مصر براقا بين شعوب العالم.

من جانبه قال عبد الحميد معروف رئيس قطاع الآثار المصرية أن جميع المناطق الأثرية المصرية تعمل بكامل كثافتها ،مؤكدا افتتاح جميع المناطق المفتوحة الزيارة غدا مثل منطقة أهرامات الجيزة ومنطقة سقارة وجميع المواقع الأثرية بالأقصر كمعبد الكرنك ومعبد الأقصر ومنطقة وادي الملوك وجميع المقابر المفتوحة للزيارة بوادي الملوك والملكات كذلك المواقع الأثرية بأسوان وادفو وكوم امبو وكلابشة .

كما أكد عادل عبد الستار رئيس قطاع المتاحف أن جميع المتاحف المفتوحة للزيارة تعمل أيضا بكامل طاقتها وان العاملين بها يعملون غدا بكامل كثافاتهم على غير العادة حيث يعملون في أيام الأجازات بنصف كثافتهم المعتادة كرسالة موجهة إلى من يدعو للاعتصام بأنهم رافضين تماما لهذا الاعتصام ويعبروا عن رفضهم هذا بنزولهم جميعا إلى مواقع عملهم بالمتاحف ، مؤكدا افتتاح جميع متاحف الجمهورية للزيارة مثل المتحف المصري ومتحف النوبة وجميع متاحف الجمهورية .

وقال محسن سيد على رئيس قطاع الآثار الإسلامية أن جميع المناطق والمواقع الإسلامية بمختلف محافظات الجمهورية مفتوحة وان العاملين بها رافضون تماما لفكرة العصيان وأنهم يعملون من منطلق حرصهم على مصر وصورتها أمام العالم ، مؤكدين حرصهم على صورة مصر وان الثورة المصرية تعنى الاستقرار والعمل وليس الإضراب والعصيان.