أدباء كبار من مختلف الجنسيات في مهن صغيرة!

من يقرأ سير الأدباء والكتاب السوريين المشاهير يكتشف أن أغلبهم قد مارس مهناً تبدو أبعد ما تكون عن ميدان الكتابة والفن في بدايات حياتهم. فالكثير من هؤلاء الأدباء من ذوي الأصول الريفية انحدروا إلي قاع المدينة واضطروا أن يزاولوا أعمالا شاقة أحيانا ليكسبوا كفاف يومهم بعرق الجبين قبل أن يسيروا في دروب الشهرة ويقطفوا ثمار النجاح بعد رحلة من العناء والمشقات.
ولم تقتصر هذه الحالة علي الأدباء السوريين فحسب، بل إن كثيراً من الأدباء العرب والعالميين عملوا في مهن وحرف بسيطة ومتواضعة ليس لها أية علاقة بعالم الكتابة والتأليف. ومن هؤلاء وليم شكسبير الذي عمل سائس خيل قبل أن يصبح من أشهر كتاب المسرح في العالم، و جون شتاينبك الذي تنقل بين أعمال شتي في مدن أمريكية مختلفة، حيث عمل أجيراً في مزرعة تارة، وعامل بناء تارة أخري، وبحاراً، وبائع جرائد، ومساعد صيدلي.
أما الكاتب الأمريكي مارك توين 1835 1910 الذي يعد من أعظم كتاب الأدب الساخر في العالم، فقد ترك دراسته وهو صبي ليشتغل عاملاً في إحدي المطابع، ثم عاملاً علي أحد الزوارق البخارية في نهر الميسيسيبي وكان لهذه الفترة الأثر العميق في إغناء كتابته الأدبية فيما بعد.
وأما الكاتب الكبير ليوتولستوي فقد عمل في إصلاح الأحذية لتلمس معاناة الفلاحين والفقراء ومعايشة همومهم، وليس بدافع مادي لأنه كان من الأسر الثرية في روسيا كما هو معروف.
الأدباء العرب
ومن الأدباء العرب عمل عباس محمود العقاد موظفاً عادياً في القسم المالي في مدينة قنا بمصر واستقال منها عام 1906 ليلتحق بوظيفة أخري في مصلحة البرق.
أما الروائي الجزائري محمد ديب فقد زاول عدة مهن من بينها التدريس في عامي 1939 و1940، ثم عمل رساماً فمحاسباً في شركة سكة الحديد. وعمل الروائي المصري خيري الشلبي في ميدان التراحيل، وفي أعمال مهنية عديدة منها الخياطة، والنجارة، وسمكرة بوابير الكاز، والكوي... وكذلك الناقد اللبناني المعروف محمد دكروب الذي كان في بدايات حياته عاملاً بسيطاً في ورش البناء.
أدباء تحت الحصار
إذا كان بعض الأدباء قد اضطروا لمزاولة مهن متواضعة في بدايات حياتهم لتأمين لقمة العيش، فإن ما يدعو للأسي أن الكثير من الأدباء العراقيين قد اضطروا إلي مزاولة مثل هذه المهن بعد أن ذاع صيتهم، ونالوا قسطاً وافراً من الشهرة والنجاح. ولكن سنوات الحصار الظالم الذي فُرض علي العراق، قبل أن ينتهي بالاحتلال الذي خلف واقعاً أكثر مرارة، دعا الكثير منهم إلي ممارسة مهن أبعد ما تكون عن الفكر والأدب والإبداع.
ويروي الكاتب العراقي محمد الجزائري في كتابه احتلال العقل صوراً مؤلمة من هذا الواقع الذي واجهه المثقفون العراقيون إذا اضطر أكثرهم لترك وظائفهم عنوة، ليمارسوا مهناً لم يعتادوها، وبات مألوفاً أن نري العديد منهم كباعة جوالين في الأسواق المجاورة للأسواق المركزية ببغداد والمحافظات الأخري، أو أن يشتغلوا كسائقين لسيارات الأجرة، أو باعة للسجائر، أو الخضروات.. حتي شهدت شوارع بغداد صورا لا تحصي لأسماء عراقية لامعة تحاول التقاط مورد عيشها من الشارع مباشرة.
اشتغل القاص والروائي موسي كريدي رئيس تحرير الموسوعة الصغيرة، والمدير العام السابق سائقاً للأجرة بسيارته الخاصة، حتي وفاته بالجلطة القلبية عام 1996.
وباع القاص والروائي أحمد خلف عضو هيئة تحرير مجلة الأقلام المجلات والكتب القديمة بعد أن اضطر لبيع مكتبته!.
أما الشاعر والباحث التراثي منذر الجبوري فقد حول أوراق كتبه إلي أكياس لبيعها علي أصحاب الحوانيت، ودفع بأولاده إلي بيع السجائر في الشارع كي يسهموا في توفير الطعام لأنفسهم.
حلاق وعتال وحداد!
وفي سوريا لم يكن وضع الأدباء أفضل حالاً، فقد زاول بعض أعلام الأدب مهناً مختلفة وضعية قبل أن تدركهم حرفة الأدب ؟.
الروائي الكبير حنا مينا يكاد يكون أكثر الأدباء العرب الذين مارسوا مهناً مختلفة قبل الكتابة. إذ ولد لعائلة فقيرة جداً وبعد ولادته مرض أبوه مرضا شديدا، وقد حرمه الفقر ومرض الأب من التمتع بأيام الطفولة فذاق طعم التشرد والتنقل والحاجة وعاني مرارة الفاقة متقلباً في مهن شتي. خالط عمال البحر في الموانئ السورية، وعمال التبغ، وعمال الحفر، والعاطلين عن العمل، والمشردين. وكان لهذه المكابدة المريرة دور كبير في إثراء تجربته الإبداعية.
يقول في حوار أجراه صاحب هذه السطور معه عام 1987: تعلمت من الناس منذ وعيت الوجود ودفعت ثمناً باهظاً لتلك الدروس التي تلقيتها في جامعة الحياة. إن الثقافة هي نتاج الذهن والسلوك البشري، والمعرفة هي الحصول علي هذه الثقافة بشقيها النظري والتطبيقي، وقد حصلت علي ثقافة الكتب ولكنني قبل ذلك حصلت علي ثقافة العيش الذي كنت فيه كالحديدة التي ألقيت في النار. وعلي مدي عمري كله ظلت حياتي في سعة تجاربها حديدة تصهرها الحياة في بوتقة بؤسها الشديد . ويضيف: حين كنت في العشرين من عمري عملت حلاقاً في دكان صغير علي باب ثكنة عسكرية بالقرب من البحر بعد أن اضطررت لمغادرة مسقط رأسي في لواء اسكندرون، وكان زبائني من الفقراء والبحارة الذين كانوا يروون علي مسامعي قصصهم الأسطورية، وانعكست هذه الأجواء علي الكثير من أعمالي ومنها ثلاثية حكاية بحار ثم عملت أجيراً في محل للدراجات، وعتالاً في المرفأ، وبحاراً علي أحد المراكب الشراعية التي كانت تنطلق من اللاذقية إلي الإسكندرية. وبعد هجرتي إلي دمشق عملت في الصحافة، ليستقر بي المقام في وظيفة مستشار في وزارة الثقافة التي أمضيت فيها 23 عاماً قبل أن أحال إلي التقاعد.
أما القاص الكبير زكريا تامر الذي يعتبر علامة مميزة في القصة العربية المعاصرة، فقد عمل في بدايات حياته حداداً في أحد أسواق دمشق القديمة، وقد انعكس صدي هذه المرحلة في أعماله إلي درجة أن أحد النقاد علق علي ذلك قائلاً: نكاد نسمع طرقات سوق الحدادين في أعمال زكريا تامر .. في إشارة إلي أن قصص زكريا تامر مشغولة بحرفية عالية، وان كان تامر يتجاهل هذه المرحلة في أحاديثه وحواراته.
بائع الكشّة
الشاعر المهجري المعروف زكي قنصل عمل في مطلع حياته في تجارة الكشّة مع أخيه الأكبر الشاعر الياس قنصل في الأرجنتين. و الكشّة عبارة عن صندوق خشبي صغير يحتوي بضائع زهيدة الثمن، ويشد إلي المنكبين بحزام جلدي، وينطلق صاحبه في الشوارع والأسواق منادياً علي بضاعته بفنون من التشويق تحتاج أكثر ما تحتاج إلي الحنجرة القوية والصوت الهادر. ولكن هذه المهنة المتواضعة لم تصرف زكي قنصل آنذاك عن المطالعة فكان يدس في كشته كتاباً ينكب علي قراءته عندما يتعب من السير.. وربما عاد في المساء إلي البيت وليس في حوزته قطعة نقدية واحدة. وفي عالم 1935 انضم إلي تحرير جريدة السورية اللبنانية في العاصمة الأرجنتينية بيونس آيرس وكان شقيقه الياس قد سبقه إليها رئيساً للتحرير، ثم تركها عام 1939 وعاد إلي مزاولة العمل التجاري في دكان افتتحه وشقيقه في ضاحية نائية.
أوراق موظف
من الأدباء السوريين الذي عانوا أشد المعاناة في بدايات حياتهم الأديب الراحل فؤاد الشايب الذي يعتبر من رواد القصة السورية، وكان يردد في جلساته أنا مجرد أديب يصارع العيش . ثم سلك طريق الوظيفة كموظف في القصر الجمهوري مع بداية الاستقلال، ثم تنقل في مناصب دعائية مختلفة، مديرا للدعاية، ثم مديراً للإذاعة. وظل سنوات في الوظيفة التي كان يتمني أن يتحرر منها ليتفرغ للكتابة . وكانت روايته أوراق موظف نموذجاً صارخاً لمعاناته مع الوظيفة.
ومن رواد أدب القصة والرواية في سورية عبد الله عبد الذي كان موظفاً بسيطاً في إحدي الدوائر الحكومية، يعمل في تقديم القهوة والشاي للموظفين، والشاعر الراحل وصفي قرنفلي 1911 1972 الذي عمل موظفا بسيطا في مصلحة المساحة والري ك مسّاح ، وقد جعلته هذه المهنة يتنقل في طول سوريا وعرضها ويذوق حر شمسها وبرد شتائها قافزاً من مدينة إلي مدينة ومن قرية إلي قرية.
** منشور بصحيفة "الراية" القطرية بتاريخ 6 يوليو 2008