الاحتلال البريطاني لسوريا

الاحتلال البريطاني لسوريا

*علاء السيد
ان المعلومات المتوفرة لدينا عن أحداث دخول الجيوش البريطانية للأراضي السورية من الجنوب ، و وصولها حتى حلب شمالا ،و بقائها جاثمة على الأراضي السورية فترة تزيد عن العام ، تكاد تكون معدومة .
عند انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918 ، انسحبت القوات التركية و حلفاءها الألمان من سوريا ، و قد كان تعدادهم قد وصل إلى عشرة آلاف جندي ألماني ، و خمسة عشر ألف جندي تركي ، و حوالي اثنا عشر ألف جندي عربي موالين للعثمانيين ، و قد أقام الجنود الألمان بحلب ما سمي وقتها قشلة الألمان في منطقة مساكن السبيل الحالية ، و هو موقع عسكري تحول إلى ثكنة طارق بن زياد حاليا ، و يجري العمل على تحويله إلى فندق و منتجع في المستقبل القريب .
عندما انسحب الأتراك من دمشق ، سارع الأمير سعيد الجزائري حفيد الأمير عبد القادر الجزائري، إلى إعلان قيام حكومة عربية بدمشق على كامل أراضي سوريا الطبيعية برئاسته و تحت راية الشريف حسين، ، و كان مقيما في دمشق و يتبع له حوالي الخمسة عشر ألف رجلا من المغاربة و الجزائريين .
وطلب الجزائري من رئيس بلدية بيروت عمر الداعوق رفع العلم العربي فقام برفعه ، كما طلب من بطريرك الموارنة تشكيل حكومة في جبل لبنان مركزها بعبدا و رفع العلم العربي عليها ، فتلكأ بانتظار الدعم الفرنسي الموعود.
كان العلم العربي يحمل ألوانا أربعة ، الأخضر رمزا للفاطميين ، و الأبيض رمزا للامويين ، و الأسود للعباسيين ، و أما الأحمر فهو شعار أسرة الحسين الهاشمية .
و في شتاء عام 1918 ، دخلت من الجنوب قوات الثورة العربية التي تحمل راية الشريف حسين و بقيادة الشريف ناصر شقيق الشريف حسين و عم الأمير فيصل ، و المؤلفة من رجال عدة عشائر عربية أهمها عشيرة الرولا من فخذ عنزة ، بزعامة الأمير منير الشعلان ، وعشيرة الجبور بزعامة الأمير طراد الملحم و المتواجدة حتى الآن في حمص ، و عشيرة عنزة في وادي سرحان في العقبة بزعامة الشيخ عودة بن حرب و غيرها من قوات عشائرية ، و بقيادة غير مباشرة من الضابط البريطاني لورنس ، الشهير بلورنس العرب .
ثم دخل الجنرال البريطاني اللنبي سوريا ، قادما من القدس ، بعدما صرح فيها تصريحه الشهير ( الآن انتهت الحروب الصليبية ) ، و التقى الجيشان في دمشق .
لم يطل عمر حكومة الأمير سعيد الجزائري إلا يوما واحدا فقط، فقد قام لورنس بخلعه ، و تعيين الدمشقي شكري باشا الأيوبي ، و هو من سلالة صلاح الدين ، حاكما عسكريا ، و كان في السبعين من عمره في ذلك الوقت .
دخل الأمير فيصل دمشق و كان شابا في الثالثة و الثلاثين من عمره ، على جواد ابيض يحيط به ألف و خمسمائة فارس ، و استقبلته الجماهير بحماس منقطع النظير .
أفهم الجنرال اللنبي الأمير فيصل بأنه هو القائد العام ، و فيصل هو مجرد قائد في القوات المتحالفة ، و افهمه ان سلطته تنحصر فقط على المناطق الداخلية ، و لا علاقة له بالساحل و ببيروت و جبل لبنان و فلسطين ، و رضخ فيصل أمام الأمر الواقع ، كان قرار اللنبي هو النافذ .
وقد عرف عن فيصل تردده و ضعف إرادته و سرعة تغيير رأيه ، و عدم قبوله الرأي و المشورة ، و تساهله و تسامحه الشديد ، و نبله مع أعدائه ،كان مسرفا مبذرا في إنفاق المال ، محبا لمظاهر التفخيم ، لقد كانت شخصيته أثرة تسحر من حوله ، و لم يعرف عنه انه غضب أبدا ، يأكل قليلا و يدخن كثيرا .
انسحبت القوات التركية شمالا ، و اجتمع القواد الأتراك في فندق بارون بحلب كمقر لقيادة الجيش ، و قام الأتراك بتوزيع كميات من الأموال الذهبية ، مرسلة إليهم من الحكومة التركية بغية دفعها للعشائر العربية قصد كسب ولائها ، وزعوها على جنودهم بدلا من رجال العشائر ، و تنتشر قصة شعبية بين أهالي منطقة كفر حمرة قرب حلب ، ان الجيش التركي دفن هذه الأموال الذهبية في تلك المنطقة ، للعودة إليها لاحقا ، و يأمل الكثير من أهالي المنطقة حتى الآن بالعثور عليها .
و استمرت القوات البريطانية في التقدم شمالا ، حتى التقت بآخر القوات التركية الخارجة من سوريا بقيادة القائد التركي مصطفى كمال الذي لقب لاحقا بأتاتورك ، و قامت معركة عنيفة ، بينها و بين الجيش البريطاني قرب حلب في منطقة سميت فيما بعد قبر الإنكليزي ، و ضمت القوات البريطانية المقاتلة جنودا إنكليز و هنود و استراليون .

و قبر الإنكليز هو في الحقيقة نصب تذكاري لجنود اللواء الهندي الخيال الخامس عشر ، الذين توفوا في تلك المعركة في نهاية عام 1918 ، مع قائدهم الجنرال هولدين ، و ذلك النصب معروف باسم قبر الإنكليزي رغم عدم وجود قبر فيه ، و تلك المعركة كانت آخر معارك الحرب العالمية الأولى في الشرق الأوسط .
و قد دفن قتلى الجيش البريطاني في مدفن خاص ، يقع حاليا أمام معمل العوارض الإسمنتية بداية حي الشيخ مقصود ، و كان من بين القتلى جنود هنود مسلمين ، دفنوا إلى جانب الجنود الإنكليز و الاستراليين ، مع وضع إشارة الهلال على قبورهم لتمييزها .
و تقوم الجالية البريطانية سنويا حتى هذا التاريخ، و بحضور السفير البريطاني ، في الساعة الحادية عشرة في يوم الحادي عشر من الشهر الحادي عشر ، و هو تاريخ إعلان نهاية الحرب العالمية الأولى بزيارة هذه القبور و وضع الزهور عليها.
عندما دخل الشريف مطر قائد القوات العربية حلب ، عين كامل باشا القدسي واليا عليها ، و هو من أشراف حلب ، و من ذات العائلة التي أنجبت الدكتور ناظم القدسي الذي تسلم لاحقا رئاسة الجمهورية السورية ، أما الجنرال اللنبي ، فقد عين الضابط العراقي الموالي للبريطانيين جعفر العسكري حاكما عسكريا فعليا بدلا من كامل باشا القدسي .
أما في منطقة الاسكندرونة فقد قام إبراهيم هنانو ، و كان أمين سر ولاية حلب بتشكيل حكومة و جيش صغير تحت علم الشريف حسين في بلدته كفر تخاريم و تقع على الحدود التركية الحالية ، و دخلت قواته إنطاكية و رفعت عليها العلم العربي .

و حمى هنانو ، الذي كان متزوجا من سيدة تركية ، الجنود الأتراك المنسحبين ، و منع تمزيق العلم التركي ، و قال : ( ان هذا العلم أظل العرب و المسلمين ستة قرون و يجب ان يبقى محترما ، و الشعب التركي أخ للشعب العربي و ان تفرقا ) ، و قد قدر له الأتراك موقفه هذا لاحقا و دعموا ثورته ضد الفرنسيين .
وفي حماه تشكلت لجنة من الوجهاء وانتخبوا بدر الدين الكيلاني رئيسا لحكومة محلية ريثما يدخل الجيش العربي حماة ، و طلب الكيلاني من سامي الحراكي تشكيل حكومة عربية في معرة النعمان التي كانت تابعة إلى حماة ، و في حمص تشكلت حكومة محلية برئاسة عمر الاتاسي ، و كان من أعضائها رجل الدين المسيحي الوطني : الخوري عيسى اسعد .
و كانت القوات الفرنسية قد بدأت بالوفود إلى سواحل سوريا و استلام المواقع من الجنود الإنكليز ، و تمركزت قيادتها في جزيرة أرواد ، و استقرت في ميناء اسكندرونة شمالا، و احتلت بيروت جنوبا ، و لم تدخل العمق السوري .

أما الجنرال اللنبي فقد أمر بإنزال العلم العربي المرفوع في بيروت و كافة المدن الساحلية بعدما احتلتها القوات الفرنسية، فاحتج فيصل على هذه الإهانة و هدد بالاستقالة ، فنصح مستشارو اللنبي بمهادنة فيصل ، خوفا من إثارة المتاعب مع الأهالي ، فأبلغ اللنبي فيصلا ان هذه الإجراءات مؤقتة و سينظر بالأمر لاحقا ، و انطلت الخدعة على فيصل .
و طلب اللنبي من فيصل إصدار الأوامر لهنانو كي تسلم الحكومة العربية في إنطاكية المدينة للفرنسيين ، فامتثل هنانو لأوامر فيصل بعدا اقنعه ان الوجود الفرنسي مؤقت .
و شكل فيصل أول حكومة عربية صورية لم تكتب لها الحياة الفعلية ، و رئسها الضابط السابق في الجيش العثماني ، الدمشقي علي رضا الركابي ، و ضمت ثلاثة وزراء من جبل لبنان ، و وزير من بيروت ، و وزير من دمشق ، و ساطع الحصري من حلب ، و وزير الدفاع من العراق ، محاولا الإيحاء ان هذه الحكومة تمثل سوريا الكبرى و ليست حكومة على الأجزاء الداخلية من سوريا .
و كان تعداد جيش فيصل يبلغ حوالي الثمانية آلاف و خمسمائة رجل ،و عندما حاول وزير الدفاع تسليحهم رفض البريطانيون إمدادهم بالسلاح .
و جال فيصل على المدن السورية و في زيارته لحلب شتاء عام 1918 خطب فقال : ( ان لحكومات فرنسا و بريطانيا اليد البيضاء في مساعدتنا ، و لا ينسى العرب فضل معاونتهم ) .
ثم توجه من حلب إلى طرابلس حيث قوبل بحماس منقطع النظير ، أكد خلاله أهالي طرابلس أنهم جزء من سوريا ، و عندما
وصل إلى بيروت ، لم يكن لجميع الأهالي ذات الحماس ، فقد كان بعضهم مواليا لفرنسا بشكل كامل .
و دعي فيصل نهاية عام 1918 إلى أوروبا للمشاركة في مؤتمر الصلح الذي انعقد بعد الحرب العالمية ، فغادر بيروت باتجاه مرسيليا في فرنسا ، و التقى فيها مع لورنس قادما من انكلترا ، و كان لورنس مرتديا الزي العربي ، فرفض الفرنسيون استقبال لورنس رسميا ما لم يرتدي الزي العسكري البريطاني بصفته ضابطا بريطانيا لا عربيا ، فما كان من لورنس إلا ان غادر فرنسا الى انكلترا ، بعدما رد الوسام الذي قلده إياه الفرنسيون سابقا أثناء الحرب ، و تابع فيصل زيارته لفرنسا من دونه ، حيث قلده الجنرال الفرنسي غورو وساما رفيعا في ستراسبورغ على الحدود الالمانية .
و كان لهذه الحركة من لورنس بعدما رفض خلع الرداء العربي ، التأثير الكبير على الأمير فيصل ، و يبدو ان لورنس كان يعرف كيف يؤثر على فيصل .
شعر فيصل بالشك تجاه نوايا الفرنسيين خلال زيارته لباريس ، و عندما وصل إلى لندن كان لورنس في استقباله ، و أقام له البريطانيين استقبالا فخما حضره الملك شخصيا ، و بعد شهرين من الإقامة الفخمة في لندن ، بدأ فيصل يرتدي اللباس الأوربي و يتجول في شوارع لندن .
و قد أكد له البريطانيون على حسن نواياهم تجاه سوريا ، بينما كانوا من وراء ظهره يقتسمون ما تبقى من سوريا ،و يقومون بتعديل اتفاقية سايكس بيكو مع الفرنسيين ، و التي ابرمت قبل سنوات في غفلة عن الشريف حسين ، فطلبوا الحصول على الموصل الغني بالنفط ، لقاء ان يتنازلوا للفرنسيين عن كيليكيا ، و قبل الفرنسيون بذلك .
و قد نظم لورنس لقاءً بين فيصل و زعماء الحركة الصهيونية بزعامة وايزمن ، الذين أكدوا له ان هجرة اليهود لفلسطين هي هجرة عادية طالبين المساواة مع السكان و المساهمة في الاعمار ، و أنهم لا ينوون أبدا إقامة دولة يهودية فيها ، و صدق فيصل ذلك .
و عندما انعقد مؤتمر الصلح في باريس ، رفض الفرنسيون اعتبار فيصل ممثلا عن سوريا ، و اكتفوا باعتباره ممثلا عن الحجاز ، و كان الحل ان يكون هناك ممثلين اثنين ، واحدا عن الحجاز و الآخر عن سوريا ، و شارك في المؤتمر سبعا و عشرين دولة أهمها بريطانيا و فرنسا و الولايات المتحدة .
و طرح فيصل خلال المؤتمر طروحات جديدة ، هي إقامة ثلاث حكومات عربية : الأولى في الحجاز و الثانية في سوريا و الثالثة في العراق ، و طرح نفسه قائدا لثورة سورّية مستقلة عن ثورة الحجاز ، و استثنى فلسطين من سوريا ، و قال انه لا مانع ان تكون تحت وصاية دولة كبرى ، و اقترح الأمريكيون نظام الانتداب على الدول، و تقرر هذا النظام ، كما اقترحوا إرسال لجنة لاستفتاء الشعب حول رغباتهم السياسية ، و أي دولة يرغب السوريون بأن تكون منتدبة عليهم .
و وافق الفرنسيون و البريطانيون مكرهين ، على إرسال لجنة أمريكية لمعرفة رغبات الشعب السياسية ، و كان أعضاءها من الأمريكيين فقط ، و عندما شعر البريطانيون بخطر اللجنة الأمريكية ، سارع لورنس بإقناع فيصل بتجاهل عمل اللجنة و الاتفاق مع فرنسا مباشرة .
أجزل الفرنسيون الوعود لفيصل ، و طلبوا منه قبول سحب الجنود البريطانيين ، و إحلال جنود فرنسيين بدلا عنهم و رفع العلم الفرنسي ، مقابل إعلان استقلال سوريا ، و قبول فرنسا به ، و طبعا كان هذا العرض مكشوفا ، فكيف يعلن عن استقلال دولة سورية ، جنودها فرنسيون و علمها فرنسي ، و حاول فيصل المماطلة حتى ظهور نتائج اللجنة الأمريكية .
بعد خمسة أشهر من الإقامة في أوربا ، عاد فيصل إلى بيروت ، و استقبلته الجماهير استقبالا شعبيا حافلا ، و أطلقت له القوات البريطانية المدافع ترحيبا به .
و فيصل أمام الجماهير العربية غير فيصل أمام دهاة الساسة الإنكليز و الفرنسيين ، فقد صرح تصاريح نارية أمام الجماهير مثل ( ان كل من يطلب معونة إنكلترا او فرنسا او أمريكا فليس منا ، و لا بد من الاستقلال المطلق ) ، و قال ان مؤتمر الصلح اقر الاستقلال و لكنه لم يأت على ذكر ما يخص الانتداب إلا لاحقا و أمام الخاصة من رجاله ، و قال كلمته المشهورة ( الاستقلال يؤخذ و لا يعطى ) .
و عندما وصل لدمشق ربيع عام 1919 ، استقبلته الجماهير استقبالا منقطع النظير ، و أعد له الدمشقيون عربة تجرها ثمانية خيول سروجها من الذهب و الفضة و زينت جوانبها بالمجوهرات التي تبرعت بها السيدات الدمشقيات ، و قدم الدمشقيون خمس و عشرون ألف سجادة لفرش الطريق ، و عرقلت الورود الملقاة عليه مسير الموكب من كثرتها .

أطلق فيصل للمرة الأولى اصطلاح ( الأمة السورية ) المستقلة عن الحجاز ، و تعالت الهتافات بالموافقة ، و بايعته وفود بيروت و صيدا و فلسطين و دمشق و حمص و حماه و حلب و طرابلس و وفود العشائر ..و غيرها من وفود ، و لم يذكر للوفود الفلسطينية أن فلسطين استثنيت من الدولة السورية .
و بدأت الصراعات الخفية بين الرجال القادمين مع فيصل من هاشميي الحجاز و رجال العشائر و ضباط الجيش العربي و أغلبهم من العراقيين الموالين لإنكلترا ، و بين الرجال السوريين الذين كانوا يعملون سابقا تحت ظل الحكم التركي ، و التف السوريون حول الضابط الدمشقي الشاب يوسف العظمة البالغ الخامسة و الثلاثين من عمره فقط ، و الذي كان ضابطا في الجيش العثماني و درس أركان حرب في ألمانيا ، و حارب سابقا في أرجاء الإمبراطورية العثمانية ، و كان متزوجا من سيدة تركية ، و له منها ابنة واحدة اسمها ليلى .
قرر فيصل في بداية صيف عام 1919 ، الدعوة لانتخاب مجلس نيابي، أسوة بما شاهده في أوربا ، و اسماه المؤتمر السوري ، و كان اغلب أعضاؤه من نواب البلاد السابقين إلى مجلس المبعوثان العثماني ، و بلغ عددهم خمسة و ثمانون عضوا ، من دمشق و شرق الأردن و إنطاكية و بيروت و طرابلس و جبل لبنان و فلسطين و حلب و حماه و حمص و دير الزور و جبل الدروز ، لقد كان حقا المجلس الوحيد في التاريخ الذي مثل أعضاءه مواطني سورية الطبيعية بالكامل و لم يتكرر بعدها.
ومن أعضاء المؤتمر السوري الذين كان لهم دور كبير لاحق في التاريخ السوري : تاج الدين الحسيني و فوزي العظم والد خالد العظم ممثلين عن دمشق، إبراهيم هنانو ممثلا عن قضاء حارم ، و سعد الله الجابري و رضا الرفاعي و مرعي باشا الملاح و الدكتور عبد الرحمن كيالي ممثلين عن حلب ، حكمت الحراكي ممثلا عن المعرة، عبدالقادر الكيلاني ممثلا عن حماة، أمين الحسيني ممثلا عن القدس.
و انتخب الزعيم الحمصي هاشم الاتاسي رئيسا للمؤتمر ، ومرعي باشا الملاح ويوسف الحكيم نائبي رئيس .
كانت مهمة المؤتمر وضع قانون أساسي للبلاد و سمي لاحقا ( الدستور ) ، و كانت غاية فيصل من المؤتمر أن يبين بوضوح للجنة الأمريكية القادمة ، إجماع مواطني سوريا الطبيعية على قبول حكمه ، و إنهاء فكرة الوحدة مع الحجاز ، و إظهار رفض الشعب للانتداب الفرنسي .
و قرر المؤتمر المطالبة بوحدة سورية و استقلالها ، و قبول انتداب أمريكا او بريطانيا ، و رفض الانتداب الفرنسي ، و لكن على ان يكون مفهوم الانتداب هو المساعدة الفنية فقط .
و أعلن بطريرك الموارنة حويك في جبل لبنان عدم رغبته بالانضمام للدولة السورية و قبوله الانتداب الفرنسي ، و اعتبار العيد الوطني الفرنسي عيدا وطنيا في جبل لبنان ، و بدء يطالب بتوسيع أراضيه لتشمل البقاع و طرابلس و بيروت و غيرها من أراض كانت سورية حتى ذلك التاريخ ، و صرح من باريس : أن لبنان يفضل الموت جوعا في ظل صخوره على ان يكون تابعا لدمشق .
قام الفرنسيون بمحاولة إثارة النعرات الطائفية لكي يثيروا حفيظة المسيحيين في باقي أجزاء سوريا ، ليرفضوا امام اللجنة الأمريكية الحكم العربي و يقبلوا بالانتداب الفرنسي ،و ذلك بالترويج ان جيش الحجاز هو جيش ديني ، ، و كان موقف مطران السريان أفرام برصوم في دمشق حازما واضحا ، مخالفا لموقف بطريرك الموارنة في جبل لبنان ، حين أعلن : ( لا تمنعني مسيحيتي من اعتناق مذهب الوحدة العربية الذي يجمع البلاد في الإخاء و المساواة ) ، كما قام بطريرك الارثوذكس بإقامة الصلاة للدعاء للحسين و جيشه و الحكام العرب .
و عندما فشل الفرنسيون طائفيا تحركوا باتجاه العشائر ، و وقعوا مع الأمير مجحم بن مهيد أحد شيوخ عنزة ، و هي عشيرة بدوية تقطن البادية السورية ، اتفاقية تعهد فيها الأمير بقبول الانتداب الفرنسي لقاء مزايا خاصة ( أموال ذهبية و وعد بتقليده ارفع وسام فرنسي و عرضه كبديل عن فيصل في سوريا ) ، و قد قامت الحكومة العربية باعتقاله لهذا السبب ثم أطلقت سراحه تحت الضغوط .
تأخرت اللجنة الأمريكية بالوصول ، بسبب العرقلة البريطانية الفرنسية ، و هدد فيصل بإعلان الاستقلال ، فكان رد الجنرال البريطاني اللنبي قاسيا ، و هدده بقيام مواجهة بين القوات الفرنسية و البريطانية معا مع القوات العربية الفيصلية لسحقها ، و صرح علانية ان بريطانيا لا ترغب بالانتداب على سوريا ، و لكنه عاد و تبسط معه و أكد له ان اللجنة قادمة .
و وصلت اللجنة ، و التقت أعضاء المؤتمر السوري و زارت مختلف المدن السورية و استغرق منها الأمر طوال الصيف ، و تقدم الأهالي بعريضة موقعة من ثلاثمائة ألف مواطن تؤيد المطالب الوطنية لرجال المؤتمر ، و لكن سرعان ما تبين للجميع أنها لجنة صورية و قراراتها غير ملزمة لأحد ، و طوي تقريرها في الأدراج .
في نهاية صيف عام 1919، قام فيصل في محاولة ضعيفة لبسط سلطته ، بتشكيل حكومة إدارية مدنية تحت رئاسته ، اسماها مجلس المديرين بدلا من اسم مجلس الوزراء ، و رغب فيصل ان تكون هذه الحكومة بديلة عن الحاكم العسكري الذي كان تحت سلطة الجنرال اللنبي ، طوال هذا الوقت.
رفض اللنبي هذه الحكومة ، و تراجع فيصل ليعلن انه مجرد مجلس استشاري ، و اعلم البريطانيون فيصل صراحة أنهم سيعملون على إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين ، و ان اللنبي هو المسئول الوحيد و الأعلى، و انه لا قيمة لمجلس المديرين و عندما رفض فيصل ما صرح به البريطانيون ، أعلموه ان أي مقاومة منه ستقمع بالقوة .
سافر الجنرال اللنبي إلى إنكلترا ،خريف عام 1919 ، و نصح باستقدام فيصل إلى أوربا للاتفاق معه نهائيا، و تبلغ فيصل ضرورة قدومه بسرعة و قبل السادس عشر من أيلول ، لحضور جلسات الاتفاق بين البريطانيين و الفرنسيين حول سوريا ، و فعلا سافر فيصل مرة أخرى إلى مرسيليا بالبحر على متن سفينة حربية بريطانية ، و لكن السفينة أخذت تتباطأ ، و رست في مالطا بحجة الإصلاح ، و أقام حاكم مالطا برنامجا حافلا لفيصل قصد تأخيره ، و عندما وصل أخيرا إلى مرسيليا أدرك ان الأمر قد انتهى ، و كان الاتفاق قد تم توقيعه ، و عندما وصل إلى لندن لم يجد أمامه إلا الاستقبالات الفخمة المليئة بالبذخ و الترف و الحفلات المقامة على شرفه .
أفهم الإنكليز فيصل ان علاقته من الآن باتت مع الفرنسيين ، و أنهم سيتوقفون عن دفع نفقات الحكومة العربية البالغة مائة و خمسون ألف جنيه ذهبي شهريا ، و ان قواتهم ستنسحب في نهاية عام 1919 باتجاه العراق و الأردن و فلسطين ، من دمشق و حمص و حماه و حلب ، و ستدخل القوات الفرنسية بدلا عنها .

صدرت الصحف الفرنسية لتقول : يجب ان تنتهي مهزلة فيصل ، فمن هو فيصل بالنسبة للفرنسيين او السوريين ، هو رجل من قش ، صنعته بريطانيا ، فإذا أرادت ان تعطيه مملكة فلتنصبه ملكا في بغداد .
و عندما وصلت الأخبار إلى السوريين زاد الهياج العام ، و تنادى الناس إلى حمل السلاح ، و نادى آخرون بالاتصال بالقائد التركي مصطفى كمال الذي استطاع صد الحلفاء عن وطنه تركيا لطلب المعونة .
نشبت الثورات الوطنية المدعومة سراً من فيصل ، كثورة الشيخ صالح العلي في الساحل ضد القوات الفرنسية ، و قامت ثورة صبحي بركات في إنطاكية ، الذي استطاع الفرنسيون فيما بعد استمالته إليهم بعدما و عدوه بالمناصب و سلموه لاحقا رئاسة اتحاد الدول السورية ، و قامت ثورة إبراهيم هنانو في جبل الزاوية و التي مدها الأتراك بالرجال و العتاد ، و تعاونت مع ثورة صالح العلي ،كما ثار الدنادشة في منطقة تلكلخ ، و ثار غيرهم من الثوار الكثير .
و حاول قائد الجيش ياسين الهاشمي و هو ضابط عثماني سابق من بغداد ، تسليح رجاله ، و أعلنت الحكومة التجنيد الإجباري، و بلغ تعداد الجيش العربي حوالي خمسة عشر ألف جندياً ، و لكن تسليحهم كان رديئا ، و كانوا أشبه بجنود درك و ليسوا بجنود جيش .
قام الإنكليز ردا على إعلان التجنيد العام ، بالقبض على ياسين الهاشمي قائد الجيش العربي ، فرفعت اللافتات في الشوارع تقول لفيصل : ( أين قائد جيشك يا أمير ) ، و لم يستطع فيصل فعل شيء، فعمت الإضرابات و قامت المظاهرات .
و تحرك الأمير رمضان شلاش و هو شيخ عشيرة البوسرايا في منطقة دير الزور ، و كان ضابطا في الجيش العثماني ، فقبض على الحامية الانكليزية ، و أعلن الثورة ، فما كان من فيصل إلا ان تدخل و طلب من شلاش إطلاق الجنود الإنكليز ، و موافاته في دمشق .
انسحبت القوات البريطانية من الداخل السوري في الشهر الحادي عشر من عام 1919 ، بعد تواجد دام حوالي العام كان للإنكليز خلاله اليد الطولى في حكم البلاد بشكل مباشر ، و تعيين الحكام العسكريين و فرض إرادتهم ، و كانت سلطة الملك فيصل صورية لا قيمة لها .
بعدما خدع البريطانيون فيصل ، و من قبله والده الشريف حسين ، المرة بعد المرة ، فكانوا ينظمون له الاستقبالات الفخمة و ينفقون عليه الأموال الطائلة ، و يقسمون سورية من وراء ظهره .
و يبدو ان الامير فيصل الذي نصب ملكا لفترة قصيرة بعدها على سوريا ، كان يسعى منذ البداية إلى كرسي الملك ، متجاهلا المصالح الوطنية ، فقد غادر سوريا فورا ، صيف عام 1920 و بعد عشرين شهرا من دخولها مع قواته ، و ذلك عندما دخلها المحتلون الفرنسيون ، لينصبه الإنكليز لاحقا ملكا على العراق.
و ما أشبه اليوم بالأمس ، فما زال بعض زعماء لبنان بعد مرور حوالي المائة عام ، يتقلبون في ردهات قصور فرنسا و إنكلترا و الولايات المتحدة ، يتفقون مع سياسيوها بغير ما يصرحون به لمواطنيهم ، و ما زال بعض زعماء العراق و فلسطين و غيرهم ، يسيرون على ذات الركب ، اعتقادا منهم ان أصحاب هذه القصور هم من سيعطونهم الاستقلال ، و ينصبونهم على كراسي الحكم في بلادهم ، و النتائج معروفة ، ومن يقرأ التاريخ يعتبر .
** علاء السيد محامي سوري

المراجع :

- تاريخ سورية 1918-1920: الدكتور علي سلطان مدرس التاريخ الحديث في جامعة بروفانس بفرنسا ،طبعة عام 1987.
-تاريخ الثورات السورية في عهد الانتداب الفرنسي : أدهم آل جندي ، طبعة عام 1960
- مقررات حكومة سوريا : يوسف صادر ،طبعة عام 1933
- كفاح الشعب العربي السوري : إحسان الهندي طبعة عام 1962
- المذكرات : محمد كرد علي .
- أعمدة الحكمة السبعة : ت . أ. لورنس .
- شعاع قبل الفجر مذكرات احمد السياف : تحقيق جمال باروت .
- حلب في مائة عام : فؤاد عنتابي و نجوى عثمان .