قالوا عن ''شم النسيم''.. ''حرام'' و''البيض'' ممنوع و''الأزهر'' يحسم الأمر ب''النية''

''بيع البيض والرنجة حرام''.. فتوى أثارت ضدها عديد من علامات الاستفهام، خرجت منذ ثلاثة أعوام تقريبا قبيل حلول يوم ''شم النسيم''، على لسان أحد شيوخ الدعوة السلفية بمصر قال فيها: ''الاحتفال بهذا اليوم بدعة لا أصل لها في الإسلام، وأن شراء الأطعمة خصيصا لهذا اليوم يندرج تحت بند التحريم، كما أن الخروج وإظهار الفرحة في هذا اليوم أيضا يعد مشاركة لغير المسلمين في أعيادهم، وهذا لا يجوز ومحرم''.
فتاوى الأزهر أيضا تفاوتت بين الكراهة والتحريم، ومنذ أيام قليلة خرجت فتوى منسوبة إلى دار الإفتاء المصرية، تفيد بعدم جواز احتفال المسلمين ب''شم النسيم''، وأن الأعياد في الإسلام هي عيد الفطر وعيد الأضحى فقط، وعللت الفتوى قائلة: ''لماذا التهافت على شراء نوع معين من الطعام قد يكون أكثر غلوا وأقل جودة في هذا اليوم بالذات؟ وهل الخروج للهواء الطلق غير مباح غير في هذا اليوم؟''.. يذكر أن هذه الفتوى هي تكرار لفتوى سابقة للعالم الراحل الشيخ'' عطية صقر'' أحد كبار علماء الأزهر الشريف.
إلا أن دار الافتاء خرج منها رأي آخر لقى استحسانا من قاعدة كبيرة من جمهور المسلمين في مصر؛ حيث أفتى الشيخ الدكتور ''هاشم إسلام علي هاشم - عضو فتوى الأزهر'' بأن الأصل في الأشياء ''الإباحة والحلال''، لذا لا بأس من شراء الأطعمة الحلال في هذا اليوم مثل الأسماك المملحة و البيض و الخضروات، و يشترط أن يراعى عدم التبذير في الإنفاق سواء في هذا اليوم أو غيره.
وأضاف ''هاشم'' أن الذي لا يجوز هو اعتقاد المسلم بأن ''شم النسيم'' عيد يمكن الاحتفال به، إذا فالأصل هنا هي ''النية'' إسنادا للحديث ''إنما الأعمال بالنيات و لكل إمرئ ما نوى''، وأضاف أن ''يوم شم النسيم'' أصله ''فرعوني'' ومن المعلوم جيدا أن العقيدة الفرعونية ''وثنية'' ومتعددة الآلهة، وخروجهم لهذا اليوم كان للاحتفال وشكر هذه الآلهة، وهو ما يخالف العقيدة الإسلامية الموحدة.
وقال: ''إن كان الخروج في هذا اليوم لا ينبع من إيمان واعتقاد داخلي بأن هذا اليوم يمثل عيداً فلا إثم فيه وإن كان غير ذلك فلا يجوز شرعاً'' .
على مواقع التواصل الاجتماعي التي تداولت هذه الفتاوى، علق بعضهم عليها؛ فقال ''اسلام الرفاعي'' :'' شيوخ الوهابية صعبان عليهم تمسك المصريين بجذورهم وحضارتهم والحل عندهم هو التحريم''، وعلقت ''شيماء علي'' على فتوى الأزهر الأخيرة فقالت: ''الأزهر دائما وسطي ويراعي احتياج الناس و الزمان والمكان والظروف، وفي نفس الوقت اللي بيفصل الحلال من الحرام هو ضمير الإنسان''.
وعلى الناحية الأخرى، قال ''عدنان رجب'': ''الشيخ الذي أفتى بحرمانية الاحتفال بشم النسيم استند للحديث ''من تشبه بقوم فهو منهم''، وهنا كفاية أنك تظهر بنفس مظاهر الاحتفال لغير المسلمين حتى تكون شبيها لهم''.