جمال الشاعر يكتب: مافيش نظام انجليزى؟

تركى ولا إيرانى؟.. هذا هو السؤال الذى يشغل بال المصريين فيما يتعلق بشكل النظام السياسى، المتوقع فى حالة فوز جماعات الإسلام السياسى.. ماذا سيختار الإخوان والسلفيون؟.. طريقة خومينى أم أردوجان.
طبعا مصريون كثيرون سوف يقولون.. يا ريت نموذج تركيا وأردوجان.. والمدهش أنك عندما تزور تركيا سوف تجد رأيا مختلفا فى تجربة أردوجان.. سيقول لك الناس هناك بلغة إنجليزية مبتسرة ومختصرة.. تركيا مودرن.. «أردوجان نو مودرن».. أى أنهم يحلمون بتركيا أوروبية أى على شاكلة دول أوروبا سياسيا واقتصاديا.. يقولون لك ذلك رغم النجاحات الاقتصادية الكبرى التى حققها حزب العدالة والتنمية.. وهذا ما لمسته بنفسى هناك فى حواراتى مع إعلاميين ومثقفين وعائلات تركية عديدة.. وإذا كان هذا هو طموح اللبيراليين الأتراك.. فما الذى تتوقعه من شباب الثورة والليبراليين المصريين؟.. أيضا فى إيران ستجد قوة البلد عسكريا ونوويا لا تنعكس بنفس الحجم على مظاهر الحياة والعمران التى لا تبدو عصرية أبدا.. لا من حيث أذواق العمارة ولا تخطيط الشوارع ولا الألوان الكئيبة التى تسيطر على شخصية عاصمة عريقة بحجم طهران.
إذن الناس فى مصر ينتظرون نموذجا مختلفا لمشروع الإصلاح والنهضة المرجوة فى بلادنا تترجم شغف المصرى بنماذج النجاح والتقدم والرفاهية.. ربما ماليزيا نموذج يستفاد بكثير من نجاحاته وربما البرازيل فهما أقرب إلينا من ناحية المستوى الاجتماعى والاقتصادى.. أما على المستوى السياسى.. فالطموح يصل بنا إلى سؤال مشروع يقول.. مافيش نظام إنجليزى؟.. على اعتبار أنه نموذج لأعرق برلمان ديمقراطى فى العالم.. ضحى سياسيون عظام دفاعا عن حريته واستقلاليته، سواء فى مواجهة مؤسسة الملكية أو فى مواجهة الحكومات، الواحدة تلو الأخرى.. وقد استشهد جون إليوت، الزعيم السياسى البريطانى المرموق، وهو يناضل مع رائعين آخرين من أجل برلمان قوى ومستقل يضمن استقرار الديمقراطية فى إنجلترا.. ثم إن تقسيمة مجلس العموم البريطانى لم تقم أبدا على مرجعية دينية.. بل على جناحى المجتمع.. حزب المحافظين الذى يمثل الأرستقراطية.. وحزب العمال الذى يمثل البرجوازية.. طبعا التجربة مختلفة.. وهى إفراز طبيعى للثورة الصناعية التى لم تمر من نواحينا حتى الآن.. طيب وبعدين؟
أبدا.. هى مرحلة وامتحان صعب جدا للفائزين المتوقعين.. وهم سوف يجتهدون وينجحون فى أشياء كثيرة إن تركوا المهاترات حول قضايا تفجيرية فى هذه المرحلة على شاكلة الفن والسياحة حلال أم حرام.. التحدى الأكبر أن يتوجهوا بالمجتمع نحو البناء والعمل والإنتاج.. وأن يكون تأليف قلوب المصريين هو الهدف.
سؤال أخير.. وهل سيجلس الليبراليون يتفرجون؟.. أم أن عليهم مسؤولية وطنية كبرى فى صناعة المستقبل السياسى لمصر.. إنهم يحاولون ولكن تنقصهم خبرة الشارع.. فما معنى أن يطلقوا على تجمعهم اسم «الكتلة المصرية» ماذا تعنى هذه التسمية للمواطن وماهى دلالتها.. وهل هى مفهومة وفى بساطة كلمات مثل العدالة والتنمية، والنور.. بالطبع لأ وألف لأ.. وهذا مارأيته فى اللجان الانتخابية فى السيدة عائشة وسوق السلاح والأباجية.. أعيدوا النظر فى الأسماء ثم اسألوا ما شئتم.. هوه مافيش نظام إنجليزى ولا إيه؟