يوميات‮ الأخبار‬

‮.. ‬إلا الحماقة أعيت من يداويها‮!‬

‮ ‬ماذا عمن حباهم الله من فضله عقلاً،‮ ‬فإذا بهم يمنحونه
إجازة مفتوحة؟‮.. ‬أهو‮ «الاستحماق‮»‬.. ‬أم‮ «الاستحمار»‬؟‮ ‬
السبت‮:‬
في اللحظات الصعبة من أعمار‮ ‬الشعوب يشتاق الناس إلي الحكمة،‮ ‬الذكاء،‮ ‬الصدق،‮ ‬مجاديف تدفع سفينة الوطن،‮ ‬وتحفظها من‮ ‬غضب الانواء،‮ ‬وغدر العواصف،‮ ‬لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه‮.‬
شخصياً،‮ ‬أواجه،‮ ‬وأعاني من‮ ‬غياب الحكمة،‮ ‬وانيميا الذكاء،‮ ‬وندرة الصدق،‮ ‬لا أملك إلا الصدمة‮!‬
ربما يكون امتحانا أتشارك فيه مع كثيرين،‮ ‬وكل علي قدر استطاعته،‮ ‬هناك من يحتمل،‮ ‬ويتحمل،‮ ‬وأيضا من يصعب عليه أن يكون هدفاً‮ ‬للحمقي،‮ ‬وضحية للحماقة،‮ ‬ربما بقصد،‮ ‬أو بغير قصد،‮ ‬فالأحمق‮ ‬غالبا يتمتع بالغفلة،‮ ‬وربما يستمتع بغبائه،‮ ‬والأخطر أن تعجبه قلة عقله ومخاصمة الحكمة لتفكيره وأفعاله‮!‬
‮..........‬
كان جاري في قاعة العزاء،‮ ‬يردد وغصة بادية في نبرات صوته‮:‬
لكل داء دواء يستطب به
إلا الحماقة أعيت من يداويها
ثم كرر الشطر الثاني ثلاث مرات،‮ ‬موجها سهام نظرات نارية لمن يجلس قبالته،‮ ‬ومالبث أن وزع نظراته الساخنة علي الجميع،‮ ‬بعد أن خص بها صاحبه في المرة الأولي،‮ ‬لكنه حرص في المرتين التاليتين علي توزيع نقمته‮ - ‬بالعدل‮- ‬في كل اتجاه‮!‬
لا أعرفه،‮ ‬ولا يعرفني،‮ ‬لكن شفقتي علي إلتياعه البادي،‮ ‬جعلني أشعر وكأني إلتقيته من قبل،‮ ‬ربما لأن ملامحه من النوع المألوف‮.‬
عاد قارئ القرآن يرتل،‮ ‬وحاولت جاهدا أن أركز انتباهي معه،‮ ‬متأملا الآيات التي يتلوها،‮ ‬إلا أن نظرة تفلت تجاه جاري تشتت تركيزي،‮ ‬وتشدني نحو تأمل انفعاله الشديد،‮ ‬وضغطه علي حروف الشطر الثاني الذي كرره ثلاثاً‮.‬
نهرت نفسي أكثر من مرة،‮ ‬لكني انتبهت إلي ان الآيات تتناول موقف فرعون موسي،‮ ‬الذي يجسد الحماقة في أكمل معاينها،‮ ‬ضبطت نفسي مبتسما،‮ ‬وكأني أصالحها علي فعل التأنيب لها منذ ثوانِ‮.‬
‮............‬
‮«صدق الله العظيم‮»‬‬
حان إذن الوقت لتقديم واجب العزاء،‮ ‬والانصراف،‮ ‬صافحت أياديٍ‮ ‬عديدة دون ان أتبين ملامح أصحابها،‮ ‬اندفعت تجاه السيارة،‮ ‬جلست دون أن انطق حرفاً،‮ ‬انطلق السائق،‮ ‬ولا يشغلني إلا تلك الكلمات التي عنونت بها هذه السطور‮. ‬
في الطريق،‮ ‬أعدت تركيب مشاهد،‮ ‬بعضها قريب،‮ ‬والآخر استدعته الذاكرة من مخازنها السحيقة،‮ ‬أبطالها حمقي إلي حد المرض،‮ ‬بعضهم عذره الغباء أو الغفلة،‮ ‬لكن ماذا عن أولئك الذين حباهم الله من فضله عقلاً،‮ ‬فإذا بهم يمنحونه إجازة مفتوحة؟‮! ‬أهو‮ «الاستحماق‮»‬ ‬أم‮ «الاستحمار»‬؟
تساءلت‮:‬
هل يمكن أن تكون الحماقة اختياراً؟
الجزم باجابة يبدو صعبا،‮ ‬إلا أن نظرة في أي اتجاه،‮ ‬لاتملك معها إلا التسليم بأن حمقي كُثرا في هذا الزمان،‮ ‬كانت حماقتهم اختيارا حرا،‮ ‬تاريخهم يقول ذلك،‮ ‬استعراض مواقف سابقة لهم يؤكد أني لا أظلمهم،‮ ‬بل هم أنفسهم يظلمون‮!‬
‮............‬
لن أكف عن الدعاء لمن يدلني علي علاج ناجح،‮ ‬أضعه لمرضي أقع في نطاق حماقتهم‮ ‬غصبا وجبرا‮.‬
حقا‮ «إيد واحدة‮»‬‬
الإثنين‮:‬
‮«الجيش المصري وطني،‮ ‬عظيم،‮ ‬شريف،‮ ‬صلب وصلابته جاية من شرفه‮»‬.‬
رغم النبرة الهادئة التي حرص الفريق أول السيسي أن ينطق بها عباراته،‮ ‬إلا انها جاءت وكأنها رصاصات تعرف هدفها تماماً‮.‬
الزمان‮: ‬الاثنين ‮92 ‬أبريل‮.‬
المكان‮: ‬قاعة مسرح الجلاء للقوات المسلحة‮.‬
المناسبة‮: ‬أعياد تحرير سيناء‮.‬
المتحدث‮: ‬القائد العام للجيش المصري‮.‬
في تلك الليلة،‮ ‬تجلي شعار‮ «الجيش والشعب إيد واحدة‮»‬ ‬كحقيقة لا تقبل الشك أو التشكيك،‮ ‬من جديد،‮ ‬وللأبد بإذن الله‮.‬
عفوية الفريق أول السيسي‮ ‬،‮ ‬وكلماته من القلب،‮ ‬نبرته الواثقة كسرت كل الحواجز المصطنعة،‮ ‬واخترقت قلوب وعقول ملايين المصريين،‮ ‬لتمحو أي مرارات،‮ ‬ولتعود العلاقة بين المصري وجيشه رائعة،‮ ‬صافية،‮ ‬كما كانت دائما‮.‬
احتفالية تحرير سيناء محت ما علق بالنفوس،‮ ‬لتصفو،‮ ‬والآذان تُصغي لكلمات كل حروفها صادقة‮: «إحنا ايدينا تنقطع قبل ماتمسكم‮»‬‬،‮ ‬إلتفت إلي بناتي‮:‬
‮- ‬ألم أقل لكن إنهم لن يخذلونا أبدا،‮ ‬وإذا كانت هناك أخطاء خلال المرحلة الانتقالية،‮ ‬فإنه لايمكن تحميلها إلا لمن ارتكبوها،‮ ‬أما مؤسستنا العسكرية فهي ملك الشعب،‮ ‬هي منه،‮ ‬وهو منها،‮ ‬فشلت كل محاولة مغرضة في تلطخيها‮.‬
يبدو ان انفعالي دعا صُغري بناتي لابداء خوفها‮:‬
‮- ‬أبي،‮ ‬نعلم ما تقول،‮ ‬لا داعي لكل هذا الانفعال،‮ ‬أرجوك صحتك لا تسمح بذلك‮.‬
هززت رأسي مؤمنا،‮ ‬وعدنا نتابع كلمات الفريق السيسي،‮ ‬وردود الأفعال التلقائية الرائعة،‮ ‬ربما كان الأكثر تأثيرا جملة محمد فؤاد‮:‬
أخويا الشهيد إبراهيم فؤاد بيقولك‮ «خلي بالك علي مصر‮»‬.‬
استدعت جملة فؤاد لحظة أخري لاستشهاد شقيقه في فيلم‮ «إسماعيلية رايح جاي‮»‬‬،‮ ‬وتماهت اللحظتان،‮ ‬فالانفعال كان صادقاً‮ ‬عند محمد الفنان وفؤاد الإنسان‮.‬
ادهشني أن هدوء‮ ‬الفريق أول السيسي‮ ‬كان أكثر أثرا في النفوس من أي انفعال‮ «أوڤر‮»‬ ‬،‮ ‬رأيته ضخما،‮ ‬ثم توالت علي وجهه ملامح كل القادة العظام‮: ‬عبدالمنعم رياض،‮ ‬فوزي،‮ ‬صادق،‮ ‬الشاذلي،‮ ‬إسماعيل،‮ ‬فؤاد عزيز‮ ‬غالي و‮... ‬و‮... ‬وكل جندي وضابط شهيد،‮ ‬كل ملمح‮ ‬يضيف إلي قامة الرجل ليبدو عملاقاً‮ ‬يمسح ذلك الشعار البغيض‮: «يسقط يسقط حكم العسكر‮»‬.‬
في احتفالية أعياد تحرير سيناء تأكد لكل مصري،‮ ‬ان جيشاً‮ ‬لا ينسي شهداءه،‮ ‬وقائدا يجمع بين القوة والحكمة،‮ ‬ورجال لايفت في عزمهم عارض،‮ ‬فإن مصر لابد أن تكون بخير وأمان،‮ ‬ويقينا لا يمكن ليد عدو أن تمتد لذرة تراب أو حبة رمل إلا وقُطعت‮.‬
كل سنة وسيناء بخير رغم أنف الأعادي‮..‬
كل عام وسيناء بانتظار المزيد من كل مصري‮: ‬الجندي،‮ ‬العامل،‮ ‬الفلاح،‮ ‬الأفندي،‮ ‬ويقينا لن يخذلوها‮.‬
لعنة الفيسبوك‮!‬
الجمعة‮:‬
أي تكنولوچيا ليست محايدة،‮ ‬الأمر‮ ‬يتوقف علي استخدام الإنسان للجهاز أو الآلة بين يديه،‮ ‬تلك بديهية،‮ ‬والبديهيات لا تحتاج بحكم تعريفها إلي إثبات،‮ ‬كل ذي عقل يعلمها،‮ ‬ويتعامل معها هكذا‮.‬
مواقع التفاعل الاجتماعي،‮ ‬وبالذات‮ «فيسبوك‮»‬ ‬كان لها دور لا يمكن انكاره،‮ ‬وفضل لا ينفيه إلا جاحد أو جاهل في موجة التغيير التي هبت علي الركود العربي،‮ ‬فقلبت أوضاعا،‮ ‬وغيرت نظما،‮ ‬ظنها البعد باقية إلي يوم القيامة‮.‬
وعبر‮ «فيسبوك‮»‬ ‬اندلعت معارك وسجالات حامية‮.. ‬بالطبع يحدث ذلك في كل الدنيا،‮ ‬لدي من اخترعوا الكمبيوتر ومنتجاته التفاعلية،‮ ‬أو من استوردوها‮ «علي الجاهز‮»‬ ‬كحالنا في الاستسهال،‮ ‬و»تقبيل اليد‮»‬ ‬وشكر الرزاق العظيم أنه منحنا مالاً‮ ‬نستطيع به شراء ما انتجه‮ «الآخر‮»‬ ‬غربا وشمالا،‮ ‬وفتح شهيتنا النهمة للاستهلاك بأقل كثيرا مما ننتج أو نبدع‮!‬
تصورت واهما أن أي معركة ساحتها الفضاء التفاعلي مهما كانت حامية،‮ ‬فلن تتجاوز شاشات الكمبيوتر،‮ ‬وربما إذا تجاوزتها فإن الصدي سيكون بالانتقال إلي شاشة التلفاز،‮ ‬أو صفحات الجرائد،‮ ‬أو حتي ساحة القضاء،‮ ‬أي ان المسألة من أولها لآخرها ستكون كلاما في كلام‮.‬
استيقظت من وهمي علي فاجعة،‮ ‬مسرحها إحدي قري محافظة الشرقية‮.‬
شاب كان له رأي سياسي لا يخلو من عنف لفظي،‮ ‬شاب آخر لم يعجبه رأي الأول،‮ ‬فلم يجد وسيلة للرد إلا القتل‮!!‬
في لحظة مجنونة تحول الفيسبوك إلي لعنة‮!‬
مواقع التواصل الاجتماعي أصبحت جسرا يقود لأبشع جريمة،‮ ‬وهل هناك أبشع من إزهاق النفس التي حرم الله قتلها؟
هكذا في دقائق معدودات،‮ ‬غلي الدم في العروق،‮ ‬رفض الشاب رأياً،‮ ‬قرر الرد،‮ ‬الدم هو الحل‮!‬
ولأن الدم لا يجلب إلا دما،‮ ‬فكان الرد علي قتل صاحب الرأي بالرصاص،‮ ‬قتل الثاني ضربا ثم إحراق منزله،‮ ‬وفي الهوجة يدفع شابان آخران حياتهما فيما لاناقة لهما فيه ولا جمل‮!‬
هل ندين الفيسبوك؟
هل نلعن التكنولوچيا ؟
هل نسب مواقع التواصل الاجتماعي و»سنينها السودا»‬؟‮!‬
بقليل من التأمل للمشهد الذي يمتزج فيه لون الدماء بالدخان الاسود الناجم عن الحريق،‮ ‬نلتقط سريعا عمق المأساة‮: ‬لم نعد نعرف كيف نختلف؟ هوة الانقسام،‮ ‬وحجم الشقاق في اتساع مستمر،‮ ‬ما يستخدمه المتحضرون للتواصل والتفاعل،‮ ‬نحوله‮ - ‬بوعي أو بدون وعي‮- ‬إلي جسر للعبور نحو الجحيم،‮ ‬أو حفرة بلا قرار ينزلق إليها الجميع‮!‬
التكنولوچيا باتت لعنة،‮ ‬آلة لتفريخ الأشرار،‮ ‬فمن نعيب،‮ ‬من باعها لنا أو من استخدمها في وطننا؟
كثيرون فقدوا عقولهم أو ظلهم،‮ ‬والأخطر أن هؤلاء وأولئك يفتقدون لمظلة الضمير المجتمعي،‮ ‬فكان منطقيا‮- ‬للأسف‮- ‬ان يعتري المشهد عنف‮ ‬غير مسبوق،‮ ‬وألوان من الانحرافات ذات قوة تدميرية مرعبة‮.‬
وحتي لا يتهمني أحد بالمبالغة‮- ‬تحت وطأة صدمة حادث بشع‮- ‬يكفي ان أشير إلي ما ذكرته‮ «فاينانشيال تايمز البريطانية منسوبا لمدير الاعلام بالداخلية من ارتفاع معدلات الجريمة لأقصي درجة في تاريخ مصر الحديث،‮ ‬لقد تضاعفت جرائم القتل ثلاث مرات في عامين منذ ثورة يناير وحتي الآن‮!‬
الأمر أثار دهشة الخواجات،‮ ‬الفاينانشيال لم تخف استغرابها من التحولات النفسية الدراماتيكية التي طالت مصر،‮ ‬وقلبت حياة المصريين من أمة تخاصم الجرائم العنيفة إلي مضاعفة معدل الجريمة،‮ ‬فماذا يمكن أن تضيفه في تقرير جديد بعد مأساة القتل والحرق الناجمة عن خلاف اندلع في بدايته علي‮ «الفيسبوك‮»‬!‬
ويظل السؤال الكبير الذي يبحث عن اجابة شافية‮:‬
ماذا حدث لنا بالضبط؟
ومضات
‮ ‬الحرية والأمن‮.. ‬يتواجهان أم‮ ‬يتكاملان؟ تلك هي المسألة‮.‬
‮ ‬الرهان علي استمرار صمت المحروم أو المظلوم،‮ ‬ترجمة حرفية للغباء النقي‮!‬
‮ ‬نسيج العنكبوت،‮ ‬وخيوط الحرير،‮ ‬من يدرك الفرق؟
‮ ‬مرآة مشروخة‮+ ‬صور ممسوخة‮= ‬رؤي مهزوزة‮!‬
‮ ‬حرفته الهدم،‮ ‬هوايته البناء،‮ ‬متي يحترف الثاني ويهوي الأول؟