عطاء السليمي

هو عطاء السليمي البصري، أدرك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدنا أنس بن مالك خادم النبي وتعلم على يديه، وسمع منه ومن الحسن وجعفر بن زيد وعبد الله بن غالب، وروى وعنه بشر بن منصور وصالح المزي وعبد الواحد بن زياد وغيرهم، إلا أنه شغل بالعبادة عن الرواية، فكل مواقفه هي خوف من الله.
أهم ملامح شخصيته
الخوف من الله
كان عطاء السليمي يبكي حتى لا يقدر أن يبكي، ويقول بشر بن منصور: كنت أوقد بين يدي عطاء السليمى فى غداة باردة فقلت له: يا عطاء، أيسرك الساعة لو أنك أمرت أن تلقى نفسك في هذه النار ولا تبعث إلى الحساب؟ فقال لي: إي ورب الكعبة، ثم قال: والله مع ذلك لو أمرت به لخشيت أن تخرج نفسي فرحًا فبل أن أصل إليها.
وكان عطاء السليمى إذا فرغ من وضوئه انتفض وارتعد وبكى بكاءًا شديدًا فقيل له في ذلك فقال: إني أريد أن أقدم على أمر عظيم إني أريد أن أقوم بين يدي الله تعالى.
وقال بشر بن منصور لعطاء السليمي: يا عطاء، لماذا الحزن قال: ويحك الموت في عنقي والقبر بيتي، وفى القيامة موقفي، وعلى جسر جنهم طريقي، وربي لا أدرى ما يصنع بي ثم تنفس؛ فغشى عليه فترك خمس صلوات فلما أفاق أخبرته فقال ويحك إذا ذهب عقلي تخاف على شيئا ثم تنفس فغشى عليه فترك صلاتين..
كثرة عبادته
أورد أبو نعيم في حلية الأولياء قال عبد الخالق بن عبد الله العبدي: "كان عطاء إذا جن عليه الليل خرج إلى المقابر فوقف على أهل القبور ثم قال يا أهل القبور متم فواموتاه ثم يبكي ويقول يا أهل القبور عاينتم ما عملتم فواعملاه فلا يزال كذلك حتى يصبح".

الإخلاص
جاء في حلية الأولياء لأبي نعيم "عن صالح المزي قال: كان عطاء السليمى لا يكاد يدعو إنما يدعو بعض أصحابه ويؤمن هو قال: فحبس بعض أصحابه فقيل له: ألك حاجة؟ قال: دعوة من عطاء أن يفرج الله عنى قال صالح: فأتيته فقلت: يا أبا محمد، أما تحب أن يفرج الله عنك؟ قال: بلى والله إني لأحب ذلك قلت: فإن جليسك فلانًا قد حبس فادع الله أن يفرج عنه، فرفع يديه وبكى وقال: إلهي قد تعلم حاجتنا قبل أن نسألها فاقضها لنا، قال صالح: والله ما برحنا من البيت حتى دخل الرجل".


الزهد

أورد أبو نعيم في الحلية "عن أبو جعفر بن الطباع قال سمعت مخلدًا يقول ما رأيت أحدًا كان أفضل من عطاء السليمى ولقد كانت الفاكهة تمر لا يعلم سعرها ولا يعرفها.
موقف الوفاة
قال شداد بن علي: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: دخلنا على عطاء السلمي وهو في الموت فرآني أتنفس فقال: مالك؟ قلت: من أجلك قال: وددت أن نفسي بقيت بين لهاتي وحنجرتي تتردد إلى يوم القيامة مخافة أن تخرج إلى النار.