الأجر علي الله

القلب الحى هو مصطلح يعرف في بلادنا البعيدة وفى ربوع مصر بان صاحبه لايقبل العيب أوالغلط والظلم أو طريق الرشاوى او تنكيس الراس هو قلب مقدام عكس القلب ( الخرع ) الذي هو صاحبه مطاطا الرأس وينظر إلى تافهات الاشياء والدنية والفتات منها ويقبل على نفسة اى شيء ويعطى له مبرراته..
وما من جلسة جمعتنى انا وصديقى المسيحى الذى يزين صدره كلمة واحدة هى ( مصر وطن يسكن فينا )و صديقي هذا مهموم قلبه مثله مثل اى مصري حى بالحال فى المجتمع المصرى وبما يسمعه ويشاع هناك وهناك اذهب إليه لنشرب(كوبيتين شاي ) كلما أردت ونسته ليحكى لي عن حياته في ايطاليا والترحال وسرعان ما ا جده يقلب الموضوع ويصيبني بالغم والهم وونتحدث عن حال المجتمع وعن موت الضمير عند المواطن المصرى بداية من جامع القمامة الذي أذا لم (يغمزه ) صاحب المسكن او الشقة او المحل( بالاتنين والتلاتة جنية) لترك القمامة تلالا مثل جبال الهمالايا رغم ان عامل النظافة يتقاضى مرتبا عن عمله وإذا لم( تمهمزة) تأ:كد لن يزيل القمامة من أمام منزلك حتى لو كان بيتك بيت ولى من أولياء الله الصالحين رغم أن المواطن الغلبان يدفع ثمن ازالة القمامة على فاتورة ضغط الدم الكهرباء والتى تاتيك وكأنك تشغل مصنعا فى شقتك في حين لو ان قارئ العداد يمر شهريا لحدث العكس وانفض ضغطك مصطلح مهمز نفسك لتأخذ حقك (كبني ادم ) من المصطلحات التى باتت كالماء والهواء فى الشارع المصرى تماما مثل مصطلح إذا أردت أن تنجز عليك (ب الونجز ) وفتح مخك يا أستاذ علشان الأمور والمية تسير في مجاريها وترعها وغيطانها فلا يوجد حاليا اى مصلحة أو أدارة حكومية يقضى فيها المواطن حاجتة الاوعليك أن تبرز الدراهم والا توقفت المياه عن مسارها الطبيعى والشرعى وأصبح الطريق السهل مغلوق بالضبة والمفتاح بل أصبح على عينك يا تاجر دون خجل او إحراج الى درجة أصبح كله ( بتمنه ) وحاليا نسمع حكايات وروايات عن ان بعض الوظائف وصلت الفيزيتا فيها من 5000 ألاف في الوظائف الغلبانة و 30000واكثر في قطاعات مثل البترول والكهرباء وهذا تسمعه من اصغر عيل لما يقولك انت عارف وظيفة كذا بكذا وظيفة كذا بكذا ولا ادرى من اين يسمعون هذا ومن هو الجان الذى يسير هذه الاشياء وماعليك الا ان تصدق فيصيبك ارتفاع ضغطك الدم او تضحك سخرية عن الجان المنتشر فى قرى ونجوع مصر ليقوم بالتعيين ويوفر الوظائف والشىء المحير اذا كانت بالفعل هناك وظائف بالدولة لماذا لاتتاح للشباب ببلاش بشفافية ؟ هل يصدق احد ان هناك شائعات كثيرة فى الدوائر المختلفة بان هناك أعضاء بمجلس الشعب لايراهم ابناء دوائرهم إلا وقت احتدام الانتخابات و هم من المفترض أمناء على الشعب وخدامه يقومون بتسهيل الوظائف مقابل مبالغ مادية متفاوتة بل لديهم البراعة أن يدخلوك كليات لها حساسيتها مقابل مبالغ طائلة والله اعلم. هل يصدق احد ان حال المجتمع وصل إلى أن الشائعات فى مجال التعيينات با المصالح الحكومية والشركات بان هناك موظفين كبار لهم وسطاء يحصلون على مبالغ لتوفير فرص العمل دون ان يتعاملوا بشكل مباشر مع طالب الوظيفة حتى لاتفوح رائحتهم. فى حين لو ان شاب (غلبان ) قدم طلب لمسئول شركة او مصنع لايجاد وظيفة ظهرت الحجج الواهية بان المصانع متوقفة ومفيش ميزانية وربنا يسهل وممكن يكون الشاب طلع على المعاش ولم يجد الوظيفة ما الذي حدث للضمير المصرى ورجال الأعمال ينفقون الملايين على ملذاتهم وعلى السيدات المفخخة نهودهن مثلما حدث مع رجل الاعمال هشام طلعت مصطفى و بنت تميم (هبشت ) منه الملايين بالأنفاق عليها وهى المرأ ة المصنوعة من السليكون ربما اقل فتاة فى ريف مصر تفوقها جمالا ودلالا الرجل حفظه الله ورعاه انفق الملايين وكأن الملايين دى هناك مطبعة بتطبعها بجواره كل شوية وهناك ألاف الشباب لايجدون ثمن شقة اوثمن دبلتين خطوبة من اجل العيش فى حلال و يتلم الشمل على بنت الحلال بل ان اسرا لاتجد قوت يومها حتى من الفول المدمس و مرضى يتسولون ثمن الدواء ماذا لو ان رجل الأعمال هشام طلعت مصطفى بتلك الملايين قام ببناء عمارات بأسعار مخفضة للشباب او ساهم فى تجهيز المحتاجين من الفتيات للزواج كم شقة كانت وكم فتاة وشاب كان قد ستر نفسه بتلك الملايين المهدرة على ملذات المصونة سوزان تميم( بشبش الله الطوبة التى تحت رأسه) الم يرشده عقله الراجح ذو المهارة البارعة فى البزنس وشراء الاراضى بثمن بخس انه كان من الممكن توفير الملايين من اجل الخير وكان بإمكانه ان يحضر باخرة محملة بالفاتنات الغانيات من روسيا واكرانيا باخرة من الشقراوات بديعات الجمال ولم يكلفه ذلك سوى الملاليم وليس الملايين وعاش مثل هارون الرشيد بعيدا عن الفضائح ومانشيتات الصحف وغياهب السجن وقيس على ذلك العديد من رجال الاعمال ممن سمعنا عنهم تارة بتصوير نفسهم عرايا وتارة بخناقة على واحدة ست وتارة جيت اصطاد صادونى مثلما حدث مع الكومى والعنزى وهشام طلعت مصطفى وغيره من رجال الاعمال حصلوا على اراضى الدولة ببلاش ولو ذهب مواطن للحصول على قطعة ارض مسكنا له او 5 افدنة لزارعاتها بدلا من الجلوس على المقاهي لظهرت التعقيدات واكيد المسئولين ح يقولوله من فين ياحسرة العين بصيرة واليد قصيرة رغم ان الكم قطعة الزراعية اللى قاعدين اكيد تنتظر من يسرقها وينهبها وياخوفى يابدران ليصحوا عيالنا على كابوس انه اصلا مفيش حاجة خالص ولاتبقى لهم سوى اغنية العندليب الراحل عبد الحليم ( راح ) فلم تعد اراضى زراعية ولاغير زراعية حتى شوية الهوى اللى كانوا بيحلموا بيهاعلى شط البحر الاحمر فى الغردقة ومرسى علم محرمة وعليهم استنشاقها فى مشاهدة افلام السينما بعد ان تم تقسيمها بين رجال الاعمال والفنانات الجميلات وعليهم الاستمتاع بها فى افلام اليومين دول لما البطل ياخد البطلة فى ايده يقضوا يومين لزوم الروشنة لان تقاليع و افلامنا هذه الايام فيلات وقصور وحياة اخر منجهة وكان الحياة ليس بها غير الولد والبنت زهقانين وعليهم البحث عن وسيلة للقضاء على الملل ان موت الضمير المصرى بدأ من نهب وسرقة الشوارع حتى باتت تدمع تحت شعار الكل يستنفع ويسترزق ففى الوقت ان دول تستفيد من كل قطرة ماء وقومون الصلوات من اجل نزول قطرة ماء المطر. نحن عندنا ينزل المطر فتتحول الحياة الى ميتة وخراب ديارة فالشوارع تصير بركة مياة ووحلة وماوى للناموس والحشرات ولكن البركة الوحيدة للمطر ان الموظفيين والموظفات يستغلونها فرصة لعدم الذهاب الى العمل وربما معهم حق فالطين والمستنقعات تأ:كل الاحذية بسرعة البرق ونحن مسئولونا اصحاب الكراسى والوثيرة والمكاتب المكيفة فى الجهات المعنية مات ضميرهم لانهم لم يفكروا لحظة فى النعمة التى انعم الله بها علينا بعمل مخرات ومصارف مياه فى الشوارع الرثة الموحلة لتلك المياه التى خصنا بها الله بوفرة مات لدى مسئولى المحافظات خاصة فى القاهرة والجيزة عندما اسندت الى مقاولى الانفارتكسير الشوارع سنويا بحجة تجديد ارصفتها من اجل كله يسترزق وتسوية الميزانيات دون النظر الى انه كان بالامكان عمل حاجة صح وتحمل لمسة جمالية و تبقى اطول مدة و باتت شوارعنا تلفظ انفاسها لان مواسيرالمياه والصرف الصحى بها بحاجة الى عمرة وربنا يسهل لما يردعليك موظف ا لمرافق وأ لا عليك الاستعانة بصديق لاصلاحها من جيبك الخاص انت والجيران كل يومين لانه لايوجد خطة فعل شىء يستمر مدة طويلة بدلا من الملايين المهدرة من اجل الكل ينفع بعضه. غاب الضمير ولفظ انفاسه عندما ظل كل مسئول فى مكتبه ولم يكلف نفسه ان يمر اسبوعيا على حى من الاحياء يتفقد الشوارع ومابها من مجارى ومواسير مياه رائحتها تزكم الانوف وهى متطلبات ضرورية لاى حياة يحترم فيها المسئول مسئوليتة ويراعى الله على راتبه الذى يربى بيه عياله لم يكلف محافظ خاطره وسأل نفسه لماذا وصلت انبوبة البوتجاز الى اكثر من خمسين جنيها و وان غياب الرقابة على هذه المستودعات بعد ان باعها اصحاب المستودعات لاصحاب عربات الكارو بالا تفاق معهم وحرمان أصحاب البيوتات الفقيرات من حقهم الشرعى فى إيجاد انبوبة البوتاجاز حتى تستكمل منظومة امتصاص دماء الغلابة أكثر وأكثر وكله يسترزق مات الضمير عندما تزين الشوارع لان المحافظ قادم وسرعان ماتعود ريما لعادتها القديمة ويبقى الحال اسوء على ماهو عليه والمسئول نفسه يعلم جيدا ان هذا تم فعله من اجله وهو فرح ومنشكح ومبسوط اخر انبساط بمصيبة الاستمتاع بالضحك على الدقون مات الضمير عندما اشرف بشكل غير مباشر مهندسو وموظفى الاحياء على بناء العمارات والابراج المخالفة دون موافقات رسمية ولكن اغمضوا عيونهم لان مبدأ ربنا يتمم لك بخيرياحاج ونشوفها فى الدور العشرين والحاج يطلع المظروف (الشاى بتاعك ياباشا) وبعدها بيومين يجى الباشا التانى الله الله ياحاج دى العمارة زى القصر فين الحلاوة ويتكرر نفس الفعل وهكذا على مدار العشرين دور كل باشا يسلم التانى حتى ياتى اليوم الذى تنهار العمارة على سكانها والتقرير الحاج كان مخالف حيث كان ضمير كل الباشوات الذين قاموا بالمرور فى اجازة وقتها انعدم الضمير عندما لم نخطط بضرورة ان يكون هناك خط مسار لسيارات الاجرة واخرى للنقل الثقيل والاخرى للسيارات الملاكى حتى تكون هناك سيولة مرورية فسارت الحياة لخبطة فى لخبطة ولو ان مريضا فى عربة اسعاف للفظ انفاسه قبل ان يصل الى المستشفى وعندما انطلق شباب البانجو تحت العمارات وفى الشوارع واصبحوا فى امان لانه لا احد يعرف سر ثقتهم الزائدة فى ازعاج المسالمين من الناس مثلما انتشرت البلطجة فى الشوارع وسائقىالتوكتك وشخصية اللمبى الا هبل التى صنعها تجار الخيش دون مناقشة قضية حقيقة وفى النهاية نبكى لان الفن السورى تفوق علينا ونحن كل همنا اما بنت تتزوج عرفى من وراء اهلها او اللمبىمن ياكل الحروف ويكلمك وهو مبرشم منتظرا السيدات الفقيرات لسرقة حقائبهم وفرض الاتواة فى كل مواقف السيارات الاجرة وتحديد اتجاه كل سيارة وربما تبات فى الشارع لحين ميسرة ولا احد يعرف السر فى تركهم يسرحون فى الشوارع طلقاء دون رقابة او محاسبة مات الضمير المصري بإعطاء توكيل التعليم الذي هو قال عنه الدكتور طه حسين انه كا لماء والهواء باعطاء توكيله لمقاولى الأنفار عبر المدارس الخصوصية بلا رقابة فى المصروفات وكان المواطن يقبض بالدولار او نايم على بير بترول في حين أن الشريحة الأكبر في الوظائف الحكومية وربما الخاصة لاتتعدى رواتبهم 300 جنية وان يدخل مواطن أطفاله مدرسة خصوصية ليست رفاهية أنما لعدم وجود مدارس تكفى فى مختلف أنحاء مصر و في ظل عدم مشروع مدرسة حكومية جديدة فى كل قرية وفى كل حي وبات مقاولى الأنفار يستنزفون جيوب الغلابة بل لو ان طفل من أطفالك موهوب فى نشاط فني او رياضي عليك أن تدفع ثمن موهبته باشتراك شهرى فى النشاط المدرسى بعد ان كان البحث عن موهبة ودعمها بالمدارس شىء مقدس وليس أمام المواطن غير ان يكدح ويواصل الليل بالنهار من اجل إدخال فلذة كبده مدرسة حتى لو كانت على حسابه الخاص فلا مفر إمامه مع انه على يقين ان ابنة او ابنته سيواجهان مصير البطالة لأنه لاتوجد خطة حول كم هي احتياجات الدولة في كل تخصص بعد تخرج كل دفعة فى كل كلية من اجل تقنين عدد المقبولين في كل تخصص مع بداية التقديم وبالتالي نقضى على عملية الرشاوى في التعيينات ولايكون هناك بطالة مات الضمير المصرى عندما ترسخت عقيدة لدى كبار المسئولين ورؤساء مجالس الادارات فى المصانع والشركات ومن هم تحتهم ان الواحد (مش ضامن بكرة يجرى فى أيه) فزاد السلب والنهب والصفقات والعمولات وضاع حق العامل واتهم البعض منهم من قبل مرؤوسيهم بانهم مشاغبون ومحرضون فى تقارير كاذبة ( المهم أاوركنى واصدر نفسك واجنح إخوانك ) واصبحت هناك يافطة للتضليل يرفعها كل واحد لمن بعده او فوقه عنوانها( كله فى التمام يا ابا )على وزن كل فى الموانى يابا وأصبح من يقول هذا خطأ تتكالب عليه زبانية الفساد وشلة المنتفعيين ويمكن ان تحاك ضدك الحيل والمؤامرات وتطلع فى النهاية أنت اللى هابر كم مليون ويمكن تغلق كل الأبواب فى وجهك وتصبح انت الشاذ بين سيمفونية ولحن رفض مايحدث وبالتالي عليك ان تصمت ولكى يعود الوعى والضمير على المسئولين الشرفاء ومن يهمهم الأمر ان يدركوا ليس كل من يقول ان هناك فساد او يتناول حال الناس هو مخرب او ابن ............. لانه لو كل واحد قال وانا مالى لزاد الامر سوءا