في عين الشمس

العصمة في يد الثقافة... سياسة المقاهي وساسة المصاطب

ثبت يقينا غير مراوغ أن السياسة التي تمارس علينا الآن، في المشهد المصري الخلاق، أو المفترض ذلك، هي سياسة بعيدة كل البعد عن السياسة التي هي فن تحريك الجبال، في أقوي وأعظم معانيها، لكننا نري السياسة في اللحظة الراهنة هي سياسة المصاطب لاسيما الفضائيات.
إنها تضيع المجتمع وتحاول تفكيك بنيته العميقة، لسبب بسيط أن من يمارسونها هم مجرد" هواة"السياسة ليست لعبتهم ولا هي صناعتهم، إنما هي هامشية فقط للوجاهة والفهلوة والتشدق والتسلية بخلق الله البسطاء، ولهم فيها وفينا مآرب أخري وخبيثة في تجار المواشي والعملة وغسيل الأموال والملابس والنفوس وبيع الألبان والأدوية والمتاجرة بالدين و"رزق الهبل علي المجانين" فلا عمق ثقافيا لهؤلاء، ولا رؤية ولا رؤيا ولا استراتيجية، ولكن ميكافيللية، والغاية تبرر الوسيلة، لذلك يصبح الضرب في الميت حرام، فهؤلاء الساسة موتي، ويحاولون أن يميتوا المجتمع، فلنسدل عليهم الستار، لأنهم لن يفلحوا إذن أبدا، بعد أن تم توجيه الضرية القاضية لفقهاء السلطان، لعلهم" يخشوا"و"يختشوا"ولنا مع فقهاء السلطان وقفة قادمة ليس فقط لأن "شكلهم بقي وحش قوي" خاصة منذ الأمس، بل لأنهم أيضا من صناع الثلاثية المدمرة لكل مجتمع ودولة ودين ودنيا: الفرعونية، والهامانية، والقارونية، من ثم يصبح الأمل في الثقافة، بالمعني الراقي والشامل والعميق للثقافة ودورها التنويري والاستناري، ودونها يصبح المجتمع آيلا للسقوط وهو ما نراه الآن وغدا، فالثقافة هي الأطول عمرا والأبقي أثرا،هي القلب الخلاق للمجتمع المحترم، والمثقفون من مفكرين وكتاب ومبدعين هم بمثابة "الأوتاد" التي تثبت منظومة القيم في المجتمع وتقيه من عواصف الصحراء الماضوية، والفقهية المستبدة، والمذهبية الضيقة.. إن معظم المساحات المظلمة والظالمة في تاريخنا القديم والمعاصر، والتاريخ الإنساني بوجه عام، كانت كذلك، لأن المثقفين كانوا إما مبعدين أو مغيبين أو منبوذين او مطرودين من جنة أصحاب فن القيادة أو فن تحريك الجبال الذي هو السياسة، كل الشواهد التاريخية، والمشاهد الانسانية، تؤكد ان التحولات الكبري في حياة الشعوب، والتي أثارت علامات استفهام وأنارت علامات الإعجاب والتعجب، تمت علي أيدي المثقفين - أو في أضعف الظروف - علي ضوء مصابيحهم الفكرية التي أنارت كثيرا من الدروب المعتمة، فاستنارت بها العقول السائلة والمسؤولة، سواء في حياة حملة المشاعل أم بعد رحيلهم، بل إن كثيرا من المصابيح الفكرية لاتزال مشتعلة ومتوهجة علي الرغم من غياب مشعليها وموقديها منذ ألوف السنين. واسألوا التاريخ الحقيقي لا المزيف حسب الأمزجة والطبعات المتعددة للإسلام من أموية وعباسية وعثمانية. ويقينا أنه ساعة أن تنطفيء مصابيح المفكرين أوحتي تبهت أنوارهم، تتخبط الحياة، وتنقبض ولا تنبسط، ويصدر الحكم علي هذه الفترة أو تلك بالتصلب والإعدام الحضاري، فكل فترة من الفترات التي همشت دور المثقف في المجتمع، كانت هشة ومهزوزة، فالمثقف الحقيقي هو قرن استشعار لمجتمعه وعالمه، وحين يتكسر هذا الحدس او يتقصف الحس، تتوه مؤشرات المجتمع وترتفع وتنخفض وتتحرك بعشوائية ويضيع صوتهم في صخب آبار الصمت والتجاهل، لتفرد أجنحة الظلم والظلام والإظلام علي هذه المساحة او تلك، فتتحرك الخفافيش وراء الأقنعة وتهتريء الوجوه، وتصبح الأقنعة وجوها حقيقية!
ثقافة الأسئلة
إلي د. عصام العريان
لماذا تتمسحون في الرئيس الي هذا الحد؟ كلكم تنصبون من أنفسكم أوصياء عليه لماذا؟كلكم تستغلون اسمه وتتاجرون به؟ عيب بعد قرار الالتزام الرئاسي بحكم الدستورية أن تخرج وتتحايل علي طريقة تخريجات فقهاء السلطان وتدعي أن "حكم الدستورية مغلف بالسياسة وهذه المحكمة بطبعها تتدخل في السياسة" يا أخي وإخوانك أيضا أقول لك: "دماغنا وجعنا دقيقة سكوت لله" علي حد تعبير الشاعر بيرم التونسي وهو يستصرخ أهل المغني، أنت تقول "العالم الغربي لا يفهم معني أن يتم الغاء برلمان منتخب بحكم محكمة" إن شا الله ما فهم، غدا يفهم، واصل تفاؤلك علي هواك"ولو تمت إعادة الانتخابات سيحصل حزب الحرية والعدالة علي نفس النسبة إن لم تكن أكثر" قل ما تشاء بأن "هناك إرادة للمضي قدما في طريق تحقيق آمال الشعب بالحرية والعدالة والرخاء" والله إن كانت الأمور بهذا الشكل، فنحن أغنياء ومستغنون عن حريتكم وعدالتكم ورخائكم، فالفقر والعسر والشدة أهون! فقط اتركوا الرجل ولا تهدوا حيله بالتفافكم عليه حبلا حول عنقه، لا فرق بينك وبين أخيك الحسيني الذي هدد المذيع بقوله" أنا من حزب السيد الرئيس" وإيه يعني؟ فتونة؟ ومن قبلكما هذا الذي قال"الإخوان أسيادكم"!!!