وقعت مشادات كلامية عنيفة تطورت إلي تبادل السباب والاتهامات بين كل من المحامي نجيب جبرائيل رئيس منظمة الإتحاد المصري لحقوق الإنسان وحسن أبو العزم القيادي بحزب النور وعضو مجلس الشعب السابق عن منطقة الخصوص وذلك أثناء لقائهما مع الإعلامية عزة مصطفي في برنامج صالة التحرير علي قناة صدي البلد.وقال جبرائيل خلال اللقاء إن الأزمة الحالية في مشاكل الأقباط تتمثل في غياب القانون وتطبيقه من جانب واحد والكيل بمكيالين, مستنكرا حصار الكنيسة وشعب الأقباط في الواسطي وكوم أمبو وانهم لا يخرجون إلا بالأمر وسيحدث لهم أِشياء اكثر من قبل المسلمين المتشددين في الواسطي .ووجه جبرائيل الحديث لأبو العزم قائلا: أين أنتم يا حزب النور من حصار الكنائس؟ وهنا رد عليه حسن أبو العزم قائلا: إن نجيب جبرائيل أحد أسباب الفتنة الطائفية في مصر.وتصاعدت حدة الاتهامات حيث قال جبرائيل لأبو العزم: أنت ضعيف الحجة والبيان وضحل الحجج وتفتقر للدليل ومضلل ومروج لأخبار كاذبة ولا تملك أن تكفرني وأنا أعرف ربنا "كويس جدا".وقال أبو العزم لجبرائيل:أنت محامي زكريا بطرس ومن شجعته ولو أردت الحديث بموضوعية ابدأ الكلام عن أحداث الخصوص منذ البدابة خاصة عندما رسم بعض الأطفال صلبانا علي معهد أزهري هناك وأنت المضلل ولست أنا واتقي الله في مصر"شوية" .ووصلت الاشتباكات الكلامية بينهما للذروة حينما قال إنه منذ ظهر زكريا بطرس وكان الأستاذ نجيب أحد المشجعين له وهنا انفعل جبرائيل قائلا لأبو العزم :أنت كاذب وليس لديك دليل علي ذلك وأنا ضد من يتعرض لأي دين من الأديان وأقول لك مرة أخري علي الهواء أنت كاذب ورد أبو العزم: أنت الكاذب .وتصاعدت حدة المشادات الكلامية بينهما حيث قال جبرائيل خلال اللقاء موجها حديثه لأبو العزم:أنت لا تفهم أي شىء وخرجت عن موضوع الحديث ورد عليه حسن قائلا:"إنت إللي مش فاهم حاجة خالص"ولا تصادر علي كلامي ورأيي وأنت"كوبي بيست"في كل البرامج ولا تقدم أي حلول وكيف تكون من حقوق الإنسان؟.وهنا انفعل جبرائيل قائلا:أنت مضلل وحتي المشاهدين قالوا له ذلك وأنا حقوق إنسان"غصب عنك"شئت أم أبيت ولا عمرك تزايد علي في الوحدة الوطنية وكنا ندافع عنكم حينما كنتم في السجون .من جانبها قامت الإعلامية عزة مصطفي بالدق علي منضدة الحوار وقالت لضيفيها: يا جماعة أنا"كده مضطرة أختم"وعلي كل منكما أن يحدثني عن حلول المشكلة وإلا سأغلق البرنامج وكيف ستعيشان في مجتمع واحد وأنتم تتحاوران بهذه الطريقة وهذا الأداء والمفترض أننا نتحدث عن مجتمع ونسيج واحد لا فرق فيه بين مسلم ومسيحي. نقلا عن صدي البلد