عمر طاهر يكتب: عندما يتحدث الأستاذ أحمد بهجت

تعلمت على يديه الكثير دون أن ألتقيه مرة واحدة، طالما مررت بمكتبه فى «الأهرام» داعيا الله أن يمنحنى شرف مقابلته، لم أكن أعرف ماذا سأقول له إذا قابلته، لكننى أعرف أن مقابلته فى حد ذاتها نفحة مهنية تمنح الواحد سببا جديدا للبقاء على قيد الكتابة.
كنت أجمع المعلومات من كل مكان تمهيدا للكتابة عن سيدنا جبريل، وفكرت أن أتفحص «جوجل» بحثا عن معلومة شاردة أو قصة لم أجدها فى الكتب، وعندما كتبت فى خانة البحث «سيدنا جبريل»، ظهر لى على رأس قائمة النتائج حوار للأستاذ أحمد بهجت يتحدث فيه عن محبته لسيدنا جبريل، ويجيب عن سؤال طالما فكرت فى إجابة عنه (لماذا أهدى أحمد بهجت كتابه الأشهر «قصص الأنبياء» إلى سيدنا جبريل تحديدا، وبالصدفة وجدت إجابات عن أسئلة أخرى).
الحوار الذى أجراه زميلنا الأستاذ أنور عبد اللطيف تم نشره فى «الأهرام» فى رمضان الماضى، لكن سطوره ما زالت طازجة حتى يومنا هذا. أدعوك لأن تستمتع بها وأن تعود إلى أرشيف مقالات الأستاذ بهجت الموغلة فى التصوف والحب الإلهى وأعدك أنك لن تندم.
يقول الأستاذ بهجت عن سر إهدائه كتابه الأشهر إلى سيدنا جبريل..
«إلهام من ربنا.. ثم إن سيدنا جبريل عليه السلام، صلته بالله ونزوله إلى الأرض فى مهام جليلة، نقاؤه والوسط الذى يعيش فيه وسط ملائكة، مفيش حد زيه.
وكل الكتب التى كتبتها أهديها لسيدنا جبريل، فعندى إحساس أن سيدنا جبريل ممكن يطلب لنا الإذن من الله تعالى بالشفاعة، رغم علمى بأنه لن يسمح لأحد يوم القيامة بالكلام، إعمالا لقول الله تعالى فى سورة (طه): (وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا) وقوله تعالى فى سورة (النبأ): (يوم يقوم الروح والملائكة صفا إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا)، والروح هو سيدنا جبريل، كما أن سيدنا جبريل ينزل كل عام فى ليلة القدر ومعه الملائكة بإذن ربهم يستغفرون لعباد الله».
كان السؤال منذ عام «كيف ترى طوق النجاة للخروج مما نحن فيه من أزمات؟».. كان السؤال سابقا على ثورة يناير لكنه كان كأنه يتنبأ بما يجب أن نفعله.. يقول:
«العمل الجيد.. والتفانى فيه، فى أى مصلحة يمكن الاستغناء عن رئيسها بسهولة، أما العامل الماهر فلا يمكن استبداله، الأنبياء أنفسهم قمة البشر كانوا يحاربون ويجاهدون ويجرحون ويستشهدون، فقد طولبوا بتقديم عملهم أولا ثم الحرية والكرامة الإنسانية والخير.
لدينا أحلام وطموحات للتحديث، لكن الحلم وحده لا يكفى، لا بد أن يأتى من يحول الحلم إلى مشروع قومى للتغيير، نحن اعتدنا أن نحلم ولا ننفذ أو نحلم بشىء وننفذ شيئا آخر.. وبعد فوات الأوان وبتكاليف أعلى! لا بد أن يستيقظ الأمير الكامن داخل كل مصرى.
ومَن الأمير؟
المروءة والشهامة والجدعنة وحب الخير، هذا الأمير حول الجندى المصرى بأدوات متواضعة إلى وحش أمام العدو فى حرب أكتوبر 73. الناس فى مصر تعيش حياة الرحرحة، لا بد من استغلال الوقت والإحساس بالزمن، والإبداع فى التحايل على الإمكانيات المحدودة والمتواضعة».
وعن سر اختياره قصص الحيوان فى القرآن لتكون مادة واحد من أشهر كتبه قال:
«حبى للحيوانات مر بأطوار عديدة، يبدأ بالمتعة أثناء الكتابة فى وجود كلب أو قط أشعر أنه يشجعنى بلا صخب، ثم هناك البعد الدينى، فقد كنت أحب الأغنام والإبل التى صاحبت النبى، وعندما كبرت فى مرحلة تالية.. أحببت الكلاب لعلها تكون من سلالة كلب أهل الكهف..
وكتاب الحيوان فى القرآن دروس لبنى البشر.. القطط تعلمنا كيف تهب وتعطى الحب، والكلاب تعلمنا الإخلاص وكيف نستقبل ونأخذ الحب، كل مخلوق خلقه الله جنديا له».
كان السؤال «هل النعمة الإلهية على البشر لها عمر افتراضى ويمكن أن تزول؟».. فقال:
«النعمة الإلهية حصن لا يسقط أبدا لكن أغلب الناس يجهلون أن حراسة هذا الحصن لا تتم إلا بشكر الله، وفى قصص القرآن الفقراء الصابرون أفضل من الأغنياء الجاحدين، وقد أصابت النقمة القوم الذين وهبهم الله جنتين عن يمين وعن شمال فى أرض اليمن بفضل سد مأرب، لأنهم قالوا لمن سألهم: كنا نستحق أكثر من ذلك، وسخروا من الرجل الذى قال لهم كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور، لذلك انهار السد واندفعوا يهربون تاركين كل شىء وتفرقوا وعادت الأرض إلى اللون الأصفر بعد أن كانت جنة خضراء».
كان السؤال الأخير واضحا «هل تعتبر نفسك شخصا متدينا أو متصوفا؟».. فقال:
«لست متدينا ولست متصوفا، لكنى أحب المتدين والمتصوف لعلى أحشر بينهما».
(نشرت هذا المقال فى رمضان الماضى، وأعيد نشره اليوم على هامش رحيل أستاذنا الكبير منذ يومين، داعيا له بالرحمة والمغفرة)..