بسم الله الرحمن الرحيم
اسم اللهِ الرحمنُ....... بعد حمد الله و الصلاة و السلام على الصالحين من عباد الله المؤمنين...أقول:
تكلمنا في مجموعة مقالات كيف نفهم القرآن عن 1-هل القرآن معجز؟، 2-إذا كان القرآن معجز، فما وجه إعجازه؟!، 3- هل فهم مُدَّعٍ (...)
ننتقل الآن إلى: من [سَعَوْا] إلى إقامة المدينة الفاضلة، أيْ فضلاً عن [التمني] والدعوة فإنهم قد سعوا لإقامة المدينة الفاضلة بالفعل.
ومن هؤلاء: إخناتون-سولون [صولون]-كونفوشيوس-أرِسطوطاليس-شيشرون-المسيح عليه السلام-حمدان قرمط والقرامطة-لينين.
1-إخناتون (...)
نبدأ بِ من دعَوْا إلى إقامة المدينة الفاضلة، ومنهم:
1-أفلاطون...427ق.م-347ق.م:
هو أرِسطوكليس بن أرِسطون، فيلسوف وكاتب ورياضياتي.
وعنده،
-المدينة يحكمها الفلاسفة
-لا يجب أن يمتلك الحكام عقارات خاصة
-لا يكون لأحدهم مال أو مخزن
-لا يكون للرجال (...)
هذه هي مدينتي......
لطالما كانت المدينة الفاضلة، مدينة الفضلاء، مدينة النبلاء، مدينة الإنسان، هي حلم الصادقين...هي حلم الفلاسفة والعلماء والمتصوفة وأهل الفن الحقيقي الصادق الهادف. وكذلك كانت المدينة الفاضلة هي حلم المقهورين والمظلومين والمستضعفين من (...)
تائهٌ أنا في خِضَمّ اليمّ ........في أحاديثِ الحياة.................تصرعني الأمواجُ تارة........أبحث.......أفتش في العبارة
بالإخلاصْ رجوتُ الخلاصْ.........أنا المسكينُ..أنا المسكينُ..أنا المسكينْ .
لا أرجو ثواباَ أو عقابا..............كل ما أرجوهُ (...)
المبروك ابن بدوية
المبروك ابن بدوية هو زينة شباب القبيلة، ومصدر فخرها وعزتها، ومنبع شرفها وعذريتها.
استطاع أن يتغلب على الحرمان، وعلى موت أبيه حتى من قبل أن يولد.
قالوا عن المبروك ابن بدوية أنه همجي وقالوا عنه أنه صَلْعَمِيّ [أي أنه كان غزير الشعر (...)
في هذا المقال نناقش موضوعاً مهماً صدّع السنيون ومن شابههم رؤوسنا به....هؤلاء القوم دماغهم مِتْرَكِّبة شمال...يخلطون خلطاً فاحشاً بين السبب والنتيجة...ولا يعرفون ما هي القضية المنطقية.
هذا الموضوع هو: أيهما الحاكم، القرآن العظيم، أم المرويات التي (...)
النبي!!، هل كان أميّاً بمعنى لا يعرف القراءة و الكتابة .
نقول :
أمية الرسول ،لماذا تهمنا جزئية ،هل كان النبي محمد يعرف القراءة و الكتابة أم لا يعرف؟ لماذا تهمنا هذه الجزئية في طريق فهمنا للقرآن؟.في ماذا تهمنا جزئية أمّيَّة الرسول؟
أقول تهمنا ، (...)
ماذا يريد الله [ل] العرب؟! قلنا بأنه يريد للعرب كل خير، وذلك راجع لكونه جلّ في علاه، هو خير محض، وبالتالي لا يصدر عنه إلا كل خير محض، ولا يريد إلا كل خير محض.
وبالتالي الشرور الموجودة حالياً، وجودها مرحلي، وسوف تنتهي حينما يصل العرب إلى الرشد.
فكما (...)
الناظر إلى الشأن العربي الآن ومنذ أمد بعيد لا يرى بارقة أمل تبشر بالخلاص للشعوب العربية. فهل ستظل الشعوب العربية ترزح تحت نير القهر والظلم بلا بارقة أمل؟. هل ستظل الشعوب العربية تسبح في بحور الجهل و التخلف؟.
أين الله في هذه المعمعة؟، لماذا هو صامت؟، (...)
المنطق الإرسطي بمنتهى البساطة يدور في حيز العقل وهي مرحلة أولية في سلم الوعي، يليها حيز الوعي.
الإنسان الواعي هو الذي يمكنه ممارسة الجَدَل بسهولة، ولا يعاني من عائق في ممارسة الجدل، هذا العائق إما نفسي أو عقلي.
و القرآن قد جاء إلى العرب، في المقام (...)
بسم الله الرحمن الرحيم.
تكلمنا في (كيف نفهم القرآن-4) عن الكثير من المقدمات الفاسدة إجمالاً.ثم عن المنطق ،التعريف الصحيح للمنطق.سنكمل في مقالة لاحقة الكلام عن المنطق،المقدمة، النتيجة، لماذا لم يُفهم القرآن بالمنطق الإرسطي، ما هو منطق القرآن؟.في هذه (...)
بسم الله الرحمن الرحيم.
تكلمنا في (كيف نفهم القرآن-3-) عن من فهم القرآن جزئياً و قلنا بأنه لا يفرق كثيراً عن من ظن أنه فاهم للقرآن إما سلبياً أو إيجابياً..لا يفرق كثيراً عن القادحين و المادحين...ثم تكلمنا عن بعض المقدمات الفاسدة ذكرنا منها بشئ من (...)
بسم الله الرحمن الرحيم.
تكلمنا في المقال السابق –كيف نفهم القرآن-2– عن أن زاعمي فهم القرآن على صنفين ..القادحين و المادحين..أو الفاهمين سلبياً و الفاهمين إيجابياً ...وقلنا بأن كلا الصنفين واهم و إن كان أشدهم وهماً هم فئة المادحين...الذين يؤمنون بأن (...)
أحال المهندس ياسر الدسوقى، محافظ أسيوط، 26 من العاملين بمستشفى القوصية المركزى، بينهم 10 أطباء و10ممرضين، إلى التحقيق لعدم مراعاتهم القواعد المنظمة لسير العمل.
جاء ذلك خلال جولة تفقدية لمستشفى القوصية المركزى، يرافقه الدكتور أحمد أنور وكيل وزارة (...)