5 حقائق نكشفها لأول مرة عن "كوكب الشرق"

أم كلثوم التي لقبت ب"كوكب الشرق" ابنة البيت الريفي الفقير, التي نحتفل هذه الأيام بالذكرة الأربعين لموتها، والتي تخطت كل تحديات المُجتمع المصري وتغلبت على كل الظروف وأصبحت أيقونة ثقافية ورمز من رموز العالم العربي التي ما زالت توثر فيه حتى بعد رحيلها .
لم تكن أم كلثوم هي ملكة الثقافة المصرية بالنسبة للمصريين,بل يعتبرها الملايين حول العالم مركز ثقافي مصري وعربي عصري، فهي "صوت أمة كاملة.
كيف تحوّلت أم كلثوم - امرأة، مُطربة، وما السبب وراء الألقاب العريقة التي لم تطلق الألقاب مثل "كوكب الشرق"، "الست"، و"الهرم الرابع"على أحد من قبل.
1. وُلدت أم كلثوم، أو "فاطمة إبراهيم البلتاجي"، في قرية طماي الزهايرة؛ في دلتا النيل، في وقت ما بين عاميّ 1898 -1904 (حينها لم يكن يتم تسجيل الولادات بشكل مُنظم), كانت عائلتها فقيرة وكان والدها إمام المسجد المحلي.
تم إرسالها أم كلثوم وهي لا تزال طفلة مع أخيها خالد، إلى "الكتّاب"، لتعلم القرآن, ربما لم يتوفر ما يكفي من المال، لدى رب العائلة، لتمويل استكمال تعليم الابنين، وبعد مرور بضع سنوات، أخرج ابنته من المدرسة وترك ابنه ليتابع تعليمه, ولكن تلك السنوات كانت كفيلة بأن تحصل أم كلثوم على مهارات لتستثمرها طوال 25 سنة .
2. اعتاد الوالد، كنوع من زيادة المدخول، هو وابنه وأفراد العائلة أن يقدموا عرضًا في قرى دلتا مصر وتقديم أغانٍ دينية في مناسبات عائلية وفي الأعياد. في واحدة من تلك المناسبات، حين كان يُفترض أن يقدموا عرضًا في بيت عُمدة القرية، مرض شقيق أم كلثوم، وقرر الأب أن يصطحب ابنته للعرض وهي ترتدي زي فتى.
3. لم تكن بداية أم كلثوم في القاهرة بسيطة أبدًا, ربما كانت قد أصبحت معروفة ولكن طريقة تقديمها للعروض وأغانيها لم تكن ملائمة لصناعة الترفيه.
كانت القاهرة في العشرينيات مدينة عالمية, وكان يعرض في ملاهيها الليلة مغنيون ومغنيات وراقصات شرقيات مع مرافقة موسيقية. وكان غالبية الجمهور من الرجال، الذين كانوا معتادين على شرب الكحول والاستمتاع بتدخين الحشيش.
و كانت أم كلثوم في البداية تعرض في تلك الملاهي وهي تلبس زي الفتيان، بينما تعتمر كوفية وعقال، ويرافقها رجال العائلة، وظهرت بلباس تقليدي ومتواضع، مع غطاء رأس.
4. بدأ يأتي التغيير على مهل. استجابت أم كلثوم، على الرغم من موقف أفراد عائلتها، للجمهور المصري الذي كان يبحث عن التجديد وعن المشاعر الرومانسية, بدأت شيئًا فشيئًا بتغيير أسلوب أغانيها، وانتقلت من القصائد الدينية وأغاني حب النبي لأداء أغانٍ أخف، أغاني حب مكتوبة باللغة العامية العربية وليست باللغة الفصحى, كذلك حسّن دخولها، شيئًا فشيئًا، إلى مجتمع النخبة من مسارها وكذلك أدى ذلك إلى تغيير في نمط زيها.
نزعت عن رأسها غطاء الرأس التقليدي، بدلت ملابسها الريفية بفساتين سهرة، على الطراز الأوروبي، وبالنهاية أقالت والدها وأخيها وبقية الرجال المرافقين لها واستأجرت مجموعة من العازفين لمرافقتها.
5. ليس من العجيب أيضًا خشية جمال عبد الناصر، عند اندلاع ثورة الضباط الأحرار؛ عام 1952، وقرار الضابط الذي كان مسئولا عن البث الإذاعي، وجيه أباظة، عدم إذاعة أغاني أم كلثوم، بأن يثور الشعب ضد قادة الثورة.
وفي نهاية حياتها المهنية، على الرغم من تقديرهم الكبير لصوتها وقدرتها الموسيقية، من أغانيها الطويلة واشتكوا من أنها تسيطر على ساعات البث في الراديو وتمنع فنانين آخرين من نيل الشهرة. ترك موت أم كلثوم في عام 1975 صدمة للمصريين والعالم العربي. يُقدّر عدد المُشاركين بجنازتها من مليوني حتى أربعة ملايين شخص يعتقد الكثيرون على أي حال، أن جنازتها كانت أكبر من جنازة عبد الناصر.