«البشير» يكرر تجربة «نميري» ويستدر عطف شعبه ب«الدستور الإسلامي»

في وقت ينتظر فيه أن توقع أحزاب المعارضة، بما فيها حزب المؤتمر الشعبي، الذي يتزعمه الإسلامي حسن الترابي، على إعلان دستوري ينص على مدنية الدولة خلال أيام، أعلن الرئيس السوداني عمر البشير، السبت، أنه سيشكل لجنة قومية لصياغة دستور إسلامي يحكم البلاد.
وقال:»البشير إن الشريعة الإسلامية هي الضامن الوحيد لحقوق غير المسلمين»، وإنه «لا مكان في السودان بعد الآن للعلمانية ولا الشيوعية ولا الغربية».
وتثير قضية الدستور الإسلامي في السودان حساسية بالغة وسط الأحزاب السياسية، خاصة اليسارية منها، وعلى رأسها الحزب الشيوعي السوداني، إذ تتهم نظام البشير باستغلاله للدين في الصراع السياسي والمتاجرة به.
وأضاف البشير في لقاء حاشد، ألقاه على شيوخ وأتباع الطرق الصوفية بضاحية أم ضوا بان، شرقي الخرطوم، أنه جاء إلى أرض المتصوفة «من أجل الدعوات وليس ردًا على الاحتجاجات، ولا الذين يحركون الشماسة للمتظاهرات».
وجدد البشير اتهامه لمن أسماهم «أعداء السودان». وقال إنهم يحاربون الحكومة، لأنها رفعت شعار وراية «لا إله إلا الله»، مؤكدًا أن «الأرزاق بيد الله وليس البشير ولا أمريكا ولا إسرائيل ولا أذنابها».
ويواجه البشير، الملاحق من المحكمة الجنائية الدولية لاتهامه بارتكاب جرائم حرب، احتجاجات شعبية واسعة منذ 3 أسابيع، بعد قرار حكومته برفع الدعم عن المحروقات والبنزين، ما ترتب عليه ارتفاع في أسعار كل السلع الأساسية والمواصلات العامة.
وأكد الرئيس السوداني أن الدستور الإسلامي سيكون «نموذجًا للذين لديهم أشواق لرؤية نموذج إسلامي في القرن ال 21»، على حد قوله.
جاء خطاب البشير بعد يوم من جمعة «شذاذ الآفاق»، وهو الوصف الذي أطلقه البشير في وقت سابق على المتظاهرين، إذ شهدت مواقع التواصل الاجتماعي تذمرًا كبيرًا بين النشطاء والمحتجين ضد وصف البشير لهم ب«الشماسة»، وهو الاسم العامي الذي يطلقه السودانيون على المشردين وأطفال الشوارع.
وفي ظل الجدل المحتدم حول الدستور الإسلامي والعلماني، لا توجد إحصائيات دقيقة لغير المسلمين في السودان، لاسيما بعد انفصال الجنوب، إلا أن القادة الحكوميين يقولون إن نسبة المسلمين الآن تتجاوز 97%.
وقال الناشط في مجال حقوق الإنسان، المحامي الحقوقي أنور سليمان، ل«المصري اليوم»: «إن البشير يحاول استدرار عطف الشارع والالتفاف على الاحتجاجات التي تشهدها البلاد. ورأى أن إعلانه للدستور الإسلامي هو «الكارت الأخير الذي يمتلكه»، لكنه كارت «غير مجدٍ»، من وجهة نظره، باعتبار أن أزمة البلاد الآن اقتصادية وسياسية واجتماعية شاملة، وأن البشير منذ وصوله للسلطة بانقلاب عسكري عام 1989 يرفع شعارات إسلامية، بينما السياسات على الأرض على العكس تمامًا.
وأشار سليمان إلى فساد المسؤوليين في ظل نظام البشير، فضلاً عن اتساع دائرة الفقر والبطالة والمحسوبية وانفصال جنوب البلاد مع اشتعال الحرب في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق.
ونبه سليمان إلى أن الرئيس الأسبق المشير جعفر نميري تبنى الشعار نفسه عام 1983، وأعلن تطبيق القوانين الإسلامية دون أن تنفعه، إذ ثار عليه الشعب في انتفاضة أبريل 1985. وقال: «إن وصف البشير للمتظاهرين بأنهم شماسة سيزيد من حنق الناس وحركة الاحتجاجات.
وذكرت الهيئة السودانية للدفاع عن الحقوق والحريات، وهي مؤسسة تابعة لتحالف المعارضة في بيان، السبت، أن الأجهزة الأمنية تعاملت مع المتظاهرين الجمعة بعنف وحشي وأطلقت الغاز المسيل للدموع على المصلين في المساجد منتهكة بذلك حرمة دور العبادة، وأن غرفة الطوارئ التي شكلتها لمتابعة الأحداث علمت أن المعتقلين بمدينة القضارف شرقي البلاد دخلوا في إضراب عن الطعام، احتجاجًا على طول مدة اعتقالهم دون توجيه اتهام ودون تقديمهم إلى محاكمة.
وطالب منسق الهيئة فاروق محمد إبراهيم السلطات بإطلاق سراح المعتقلين فورًا، وقال: «إن عددهم يقدر بألفي معتقل».